圖書標籤: 人類學  社會學  馬塞爾·莫斯  法國  學術  anthropology  社會學  大學譯叢   

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巫術的一般理論+禮物+社會學人類學五講

翻譯巨爛無比， 完全不適閤入門的一本書， 巫術理論完全沒看懂， 離中國生活太遠瞭吧， 也就關於身體和愛斯基摩人勉勉強強看懂， 禮物論也免勉強強， 實在不懂這種東拼西湊的論文看完瞭會讓普羅大眾有啥收獲~

主要補瞭《論禮物》，對莫斯而言，禮物交換即一“完整的社會事實”，反映的是其背後功能完整的社會體係，包括經濟、社會道德、法律與宗教。相對於其他科學對社會事實的“部分性規範”，“整體性研究”所具有的概括性優勢與現實性優勢更有利於發現社會本質。

很多對後世的啓發，沒想到正念的科學研究啓發還是從社會學來的，有關心理學與社會學的關係也是辯證的十分絕妙

很有意思

相对于这本文集，没有记录《各种身体的技术》这篇，增补了《献祭的性质与功能》这篇（因为感觉它比较重要）。 “在理性的苍穹下，曾经有过、现在还有各种僵死的、或苍白的、或幽暗的月亮。” （必须了解人类使用过的一切范畴；类比列维·斯特劳斯：“我曾想要达到野蛮的极限”...

相对于这本文集，没有记录《各种身体的技术》这篇，增补了《献祭的性质与功能》这篇（因为感觉它比较重要）。 “在理性的苍穹下，曾经有过、现在还有各种僵死的、或苍白的、或幽暗的月亮。” （必须了解人类使用过的一切范畴；类比列维·斯特劳斯：“我曾想要达到野蛮的极限”...

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相对于这本文集，没有记录《各种身体的技术》这篇，增补了《献祭的性质与功能》这篇（因为感觉它比较重要）。 “在理性的苍穹下，曾经有过、现在还有各种僵死的、或苍白的、或幽暗的月亮。” （必须了解人类使用过的一切范畴；类比列维·斯特劳斯：“我曾想要达到野蛮的极限”...