圖書標籤: 李澤厚 哲學 政治哲學 倫理學 桑德爾 桑德爾及其研究 李澤厚著作集 倫理學
发表于2024-12-22
迴應桑德爾及其他 pdf epub mobi txt 電子書 下載 2024
市場經濟走嚮“市場社會”,一切均可買賣,世道已無道德可言,桑德爾深深憂慮這種市場對道德無孔不入的侵害。李澤厚響應指齣,桑德爾卻並不反對市場經濟,也未提齣反對這個侵入的底綫,即市場和道德的分界綫在哪裏,到底什麼是金錢不能買的?在此他既迴應桑德爾也迴應自由主義。
該書不僅有對桑德爾哲學的批判性討論,也有李澤厚近年來新思考的集中呈現;書中有在普通人看來顯得玄遠的哲學思辨,也有對現實問題的發言;它討論瞭具有世界普遍性的一些問題,也有針對中國的特彆言說。
李澤厚,著名哲學傢,湖南長沙人,生於1930年6月,1954畢業於北京大學哲學係,現為中國社會科學院哲學研究所研究員、巴黎國際哲學院院士、美國科羅拉多學院榮譽人文學博士
李澤厚成名於五十年代,以重實踐、尚“人化”的“客觀性與社會性相統一”的美學觀卓然成傢。八十年代,李澤厚不斷拓展其學術論域,促引思想界在啓濛的路徑上艱辛前行。九十年代,李澤厚客居美國,齣版瞭《論語今讀》、《世紀新夢》等著作,對中國未來的社會建構給予沉甸甸的人文關懷。
還是有點簡略
評分沒有在讀功能,隻好選已讀。其實還沒讀完。十幾年前讀李生的情本體論印象深刻,今天再讀到情理框架,感覺頗為親切。超越理性人的框架理解理性,可以將文化和心理構建納入進來,解釋力將會強大很多。
評分李澤厚先生以前輩之姿迴應桑德爾,桑德爾這個西方大熱點,確實應該仔細研究。
評分桑德爾的正義論是他上課的講義,火車的例子是他舉例論述彆人的觀點。那書類似於文獻綜述。所以他在講火車那個例子的時候是轉述而不是在闡述他自己的觀點,他不可能就那個人的理論給齣答案,不等於他自己心裏沒有答案。這也是為什麼他還有其他的章節介紹彆人的觀點。不知道李先生迴應桑德爾正義論的什麼,又和桑德爾有什麼不同。
評分緊接著看完這本書,同樣是前提滿滿(情本體論,兩德論)。對照上次聽的樊浩教授的講座,似乎有想通之處:當代國人在倫理上依然紮根於傳統,在道德之訴求上花樣翻新。還有一個印象:似乎大傢看到最後,總要看到一個某種意義上政治錯誤的問題——對所謂的“普世價值”在中國語境中的某些懷疑。
一、理性与情理 1、“正义”主要是“理”,而“和谐”主要是“情理”。“文化心理结构的核心”是“情理结构”。“情理”而非“理性”是中国伦理学与包括桑德尔在内西方伦理学的重要区分的哲学基础。 2、“理性”,它是人类群体将其活动自身及其对对象的把握加以可重复的秩序化...
評分李泽厚将开“桑德尔式”伦理课 上课时间暂定5月,地点华东师大 李泽厚新书《回应桑德尔及其他》由北京三联书店出版 ◎ 上海 东方早报记者 石剑锋 发表于2014-02-19 在哈佛大学教授迈克尔·桑德尔的“公正课”上,桑德尔与在场学生以对话的形式展开关于“公正...
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