具体描述
我社此次出版吕穆迪先生译阿奎纳与亚里斯多德著作最后一辑。已故吕穆迪先生是两岸天主教内，最后一代熟晓多种西方学术古典语言的老一辈学者，他视阿奎纳为哲学、神学的高峰，为更好地理解、阐述圣人的思想，复翻译、节译了他视为阿奎纳先导、台阶的亚里斯多德逻辑著作，在本辑中，《形上学》被亚里斯多德视 为“第一哲学”，也就是所有哲学的基本问题，本书为其中的卷四，界定形上学的范围、定义及方法。亚里斯多德在《句解》一书中将文字语辞详加解构，包含名词动词句形时态等，直至现代都可说是最完整的修辞学。《范畴集》讨论词句本身的含义，与其他词句间的影响使用，比较并举出其不同和变化。本书和另外数种在后世被合称为“工具论”，是西方科学思维的犀利工具，灿烂科技型文明的基石之一。
虽国内已有前贤译有亚里斯多德著作，相信此次出版的版本，尚有其特色，和阅读价值。我社请前辈编辑逐字逐标点审校，谨向书业和读者诸君推荐。
作者简介
作者: 亚里斯多德，古希腊哲学家。他的著作包含许多学科，和柏拉图、苏格拉底一起被誉为西方哲学的奠基者。亚里斯多德的著作是西方哲学的第一个广泛系统。
译者：吕穆迪，台湾天主教圣多玛斯国际中心创办人，翻译或节译阿奎纳与亚里斯多德著作计十一种。
吕穆迪先生具有深厚的宗教学术背景，兼通中国古代哲学与古希腊哲学，译笔通其知而传其神，为教外翻译人士所不及。
目录信息
形上学（论物之大公名及物之公理）............................................ 1
旨趣和用法....................................................................................... 3
释 题............................................................................................... 4
特别声明........................................................................................... 5
第一章 哲学研究物之为物........................................................... 9
第二章 物、同名通指辞的范围与统一.................................... 12
第三章 哲学研究实体与万物公理............................................ 30
第四章 用反证法辩证矛盾律：论式八则................................. 33
第五章 辨真假............................................................................. 47
第六章 别是非............................................................................. 56
第七章 排中律与排三律............................................................. 60
第八章 论句真假与万物变化.................................................... 64
范畴集（宾辞的总类）................................................................... 67
译本用法......................................................................................... 69
第一章 宾辞有三指................................................................. 73
第二章 名辞............................................................................. 75
第三章 宾主关系..................................................................... 76
第四章 单辞分类：十范畴..................................................... 77
第五章 实体............................................................................. 78
第六章 数量............................................................................. 85
第七章 关系............................................................................. 90
第八章 品质............................................................................. 98
第九章 施动、受动，及其他.............................................. 107
第十章 对立........................................................................... 108
第十一章 冲突........................................................................... 115
第十二章 先后........................................................................... 116
第十三章 同异........................................................................... 118
第十四章 变化........................................................................... 120
第十五章 有............................................................................... 122
句解（论句之分析与训解）..................................................... 125
译本用法....................................................................................... 125
第一章 言语........................................................................... 129
第二章 名辞........................................................................... 130
第三章 动辞........................................................................... 132
第四章 辞句与论句............................................................... 133
第五章 论句........................................................................... 134
第六章 肯定与否定............................................................... 135
第七章 普遍与特殊............................................................... 136
第八章 同名同指的条件....................................................... 139
第九章 真假........................................................................... 140
第十章 无限名辞及论句之对立.......................................... 145
第十一章 名辞的繁简............................................................... 158
第十二章 句态及其对立........................................................... 162
第十三章 态辞间的引随关系.................................................. 166
第十四章 论句间的冲突........................................................... 173
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读后感
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用户评价
对于这本书的实用价值，我有着非常积极的评价。它不仅仅是一本理论参考书，更像是一套高效的“思想工具箱”。书中所阐述的分析框架和概念辨析方法，可以迅速地被应用到我日常工作和学习中去处理那些结构复杂的现实问题。例如，书中对于“本质”与“现象”关系的探讨，让我对如何进行有效的问题定义有了全新的认识。它提供的工具不是现成的答案，而是**提问**的更优方式。每一次重新阅读某个章节，都会因为自身经历和认知的变化，而挖掘出先前未曾注意到的层次。这种可以随着读者心智一同成长的书籍，才是真正有生命力的经典，它的价值在于陪伴和持续的启发，而非一次性的信息传输。
评分作为一名对古典哲学抱有浓厚兴趣的读者，我发现这本书在引述和引用其他学者的观点时，展现出了一种罕见的平衡感。它既没有陷入盲目崇拜的窠臼，将古代思想家的话奉为金科玉律，也没有采取过于轻率的批判态度，而是以一种既尊重又审慎的姿态，将这些思想置于当代语境下进行审视。作者似乎非常擅长在历史的厚重感与现代的敏感性之间找到一个微妙的平衡点。在某些关键的论断处，作者会毫不避讳地指出前人理论的局限性，但这种指出往往是基于对文本的深入理解之上，充满了建设性的意味，而非简单的颠覆。这种成熟的治学态度，使得这本书成为了一座连接过去与现在的桥梁，令人受益匪浅。
评分这本书的行文逻辑极为精妙，它没有采用那种直白的、口语化的阐述方式，而是以一种近乎建筑学的结构，层层递进地构建起一个完整的思想体系。初读时可能会觉得有些晦涩，需要反复咀嚼才能体会到其中蕴含的深意，但一旦跟上作者的思维节奏，便会发现其内部结构的严密性令人叹服。特别是对于概念的界定，作者似乎总能找到那个最恰当的词汇来锚定一个复杂的哲学命题，使得后续的推演都有坚实的基础。这种深入骨髓的逻辑力量，让人在阅读过程中不断地进行自我审视和反思，它不仅仅是在“教”你知识，更像是在“训练”你的思维方式，引导你用一种更为结构化和批判性的眼光去看待世界。这种对思维训练的关注，使得本书的价值远远超越了一般的理论介绍。
评分这本书的叙事节奏控制得非常出色，它没有那种一泻千里的宏大叙事，也没有那种琐碎冗余的细节堆砌。更像是一位经验丰富的老者，在壁炉边缓缓展开一幅关于世界本质的画卷。在讲述那些抽象概念时，作者善于穿插一些生动的类比或者历史片段作为“呼吸点”，使得读者的心绪得以平复，然后再重新投入到更高阶的思考之中。这种抑扬顿挫的节奏感，极大地降低了阅读理解的门槛，让即便是初次接触该领域的人也能逐步适应其深度。我特别欣赏作者在处理哲学史的脉络时，那种清晰的时间线索和思想流变图景的描绘，让你能清晰地看到一个思想是如何从萌芽、发展到最终定型的完整过程，阅读体验流畅且引人入胜。
评分这本书的装帧设计着实让人眼前一亮，那种沉稳又不失典雅的气质，很适合放在书架上作为镇宅之宝。纸张的质感摸上去很舒服，印刷也十分清晰，即便是那些繁复的图示和引文，也能看得一清二楚，这对于阅读哲学原典来说至关重要。初次翻阅时，我被它那严谨的排版风格所吸引，每一页的布局都透露出一种对知识的敬畏感。作者在处理文本上的用心可见一斑，行距和字号的选择都非常人性化，长时间阅读下来眼睛也不会感到疲劳。这不仅仅是一本书，更像是一件精心制作的艺术品，让人在阅读知识内容的同时，也能享受到视觉上的愉悦。看得出来，出版方在书籍制作的每一个细节上都下了苦功夫，这样的用心是很多当代出版物所不具备的，值得称赞。
评分简洁
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