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随手记、综述、笔记：https://www.douban.com/note/756713214/

我读的慢也算得上是其他专业人士的快，我才渐渐明白，我更多是想要去了解。

费马对于数的感觉让人费解啊。笛卡尔认为，从提供物质世界知识的意义上来说，代数不是科学，仅是逻辑符号机械化的推理。我所经历的所有数学考试亦复如是。

以前买过老版的一套，因为人名没有随文章一起翻译读起来特别别扭就又买了一套新版。现在终于可以一本一本慢慢读来。梳理一下多年求学过程中遇到的数学问题，目标将数学体验上升到哲学思考。

搭配《西方的沒落》，醍醐灌頂

我们往往太过于吹捧数学的理性精神了。但实际上这门学科的发展从来都是和经验密不可分，否则负数、无理数、无穷大、无穷小也不会几千年都不被人接受。有天文才有三角和球面几何，有绘画才有射影几何。第11章文艺复兴的最后一节，“经验主义的兴起”，观点很精彩。正是有了经验...  

先简单地发一下牢骚。为什么克莱因不介绍中国的数学史呢？虽然作者说这是因为中国的数学发展对西方主流数学的发展没有影响。可是作者连印度数学都介绍了啊！印度数学除了阿拉伯数字以外对西方数学还有什么贡献啊？ 还有作者很是瞧不起阿拉伯人，认为他们在数学史上没有做出什么...  

最好的 没错 就是最好的 恐怕没有人比M.克莱因更熟悉数学的来龙去脉了 有人认为《数学确定性的丧失》比《古今数学思想》要好 也许吧 前者比较新一点点 比较前卫一点点 比较让人耳目一新一点点 然而后者是一座里程碑 一座从人类计数要今天人类数学的里程碑 推荐给大学数学专业...

在这本书之前我也没看过别的数学史书，所以也不好比较其他书来评价。不过总的说来，作者把西方数学史写得脉络清晰，也非常吸引人。整套书的中文版被出版社分成4册，其中只有第一册和第二册的微积分部分算是科普级别的，从微分方程开始，想把书读透彻就多少需要高等数学的知识了...