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裝幀和插圖可謂美輪美奐，但內容卻隻能說浮皮潦草。作者隻是給你開瞭若乾扇窗戶給你看看風景，想入門？對不起請自己找去。作者講到哥特式建築，卻不拿巴洛剋建築做對比，講到新古典主義卻沒有給它做個界定。講到中國相比西方，在建築外部空間一騎絕塵的領先，這個論斷很漂亮，但是論據卻少得可憐，但是扯來扯去都是些流於虛空的溢美，究竟好在哪，為什麼就好，作者語焉不詳——文飾的辭藻多餘實在的論證。全書多數內容隻是告你「其然」之大略，而「所以然」的問題，就不要想找到答案瞭。感覺簫先生似乎太過瞧不上受眾的水平，本書用來「看」則悅目，用來「讀」則潦草，總的來說「文」大於「質」，更像是一本畫冊順帶配瞭些文字，還不夠「文質彬彬」。相比之下，同是建築教授，同是湖南人，還是柳肅先生的《營建的文明》更加有誠意。

中國古人從未把建築當成一種藝術，但像在西方一樣，建築一直是藝術之母。

默默覺得本書有以偏概全之嫌，沒有注釋簡直是噩夢。而且作者給我的感覺是，不同於中國建築理念的都不好，動輒說“成就相對有限”。。裝幀是不錯啦，排版有點奇怪，頁麵邊緣很窄，圖片印刷太模糊，圖片上的小字很難看得清。

“中國建築是繪畫性的，西方建築是雕刻性的。”

用比較學方法。主觀色彩過於濃厚。

《敦煌建筑研究》、《天竺建筑行纪》、《隋唐建筑艺术》《中国建筑艺术史》《世界建筑艺术史》 德国科隆大教堂，始建于1248年，到19世纪末才建成，历经650年，是当时北欧最大的教堂。绝尘脱俗的精神。 为什么西方建筑以教堂的成就最高，而中国建筑最高成就则是宫殿？为什么前者...  

好久没有写笔记了。乎。 这本书是一章中国，一章西方。从结构，单体，到群体，外部空间，再到园林做了各方面的对比。最后对当代到现代这样的路做了总结。 首先。我觉得我收获还是很大的。 一方面，了解了下中国古建筑的起承转合的意念。第二个是对于现在所上的外国建筑史，有些...  

适合普通读者，为我打开了一扇大门，明白如何去欣赏建筑之美。 书中系统性比较完整，对中国建筑的偏爱非常明显。这也让我从心理上更加亲切，更愿意去了解。 总体来说，是很好的一本书，或许对于专业人士而言深度不够，但于我而言，能够激发我对于建筑的兴趣，让我有继续深入了...  

作者开篇就对科隆大教堂和太和殿广场进行对比，两种不同文化下体现出建筑完全不同的风格，奠定了本书的基本思想——从中外建筑的区别反应不同文化对建筑形态的塑造。 中式建筑——以木结构为本位，体型不够丰富，内部空间缺乏变化的，大殿之内几乎都是一个个简单的六面体，总...