血色曙光 pdf epub mobi txt 电子书 下载 2025

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《血色曙光——华夏文明与汉字的起源》是一部从语言文化的角度论述东方文明起源，揭示华夏文明特色与内涵的著作。

本书以全新的视角，力图揭开一个已经存在了数千年的谜局：汉字起源于阿尔泰语，古代阿尔泰游牧民族才是汉字最早的发明者。

作者推进了80年前高本汉提出的汉字“古音拟构”设想，突破传统的华夏文明起源观，指出多音节的古代阿尔泰语才是汉字古音拟构唯一正确的方向，汉字最初表达的是多音节的阿尔泰语。因为越是冷僻古奥的“雅言”，越是那些仅用作书面用语的汉字，越是对应着今天蒙古人日常口语词汇。从语文史方向描述的话，一部华夏文明起源发展史，就是多音节的阿尔泰语最后消融进单音节百越语言中去的历史。

徐江伟，民间学人。

小学三年级就赶上了“文革”，初中语文学的是“毛选”，高中再赶上“黄帅事件”(1973年小学生黄帅因对老师提出批评意见，而被江青等人树立成造反榜样，全国各地又出现教师教不了、学生学不了的混乱局面)，就这样混到高中毕业，进乡镇农机厂当了一名苦力钳工。

1977年恢复高考，考入浙江师范学院绍兴分校中文专业，毕业后分配到乡镇中学任教，3年后调入县教师进修学校，前后做过10年教师。

上世纪90年代初下海经商，创办了一个建筑机械公司，一直干了十几年，挣的钱可以保证衣食无忧了，于是关掉公司，专心从事自己最感兴趣的学术研究。

著名历史学家丁东说，和体制内学者相比，“他的研究完全出于个人的兴趣，经费完全靠自己的积蓄，他不需要为申请课题立项而看眼色行事，和机构周旋。”他说，“这才是最好的境界，这在当今中国属于‘稀缺资源’”。

引子
第一编 三皇五帝
1蝴蝶效应
2三皇五帝说什么语言？
3黄帝与猃狁的区别
4黄土黄河
5阿尔泰游牧民族
6原始农耕民族
7掠人为奴的习俗
8人文地理的巨变
9游牧民族的战争优势
10匈奴现象的自然解读
11禺与耦：华夏文明的基因密码
12神农的民族背景
13族与侯：游牧社会的特征
14国字的演变
15以国为姓是什么意思？
16荒谬的大禹治水故事
17游牧帝国的共同性
18“匈奴”的原始读音
19黑洞效应
20蚩尤是什么人种？
21三星堆文化的西方特征
第二编 商周秦
22奇怪的殷人姓名
23能变身戎狄的周人
24周人的国号和满洲的来历
25封建的本义
26中国的来历
27古代的姓氏管理
28族名辨析
29秦人习俗中的民族背景
30秦人说什么语言？
31野蛮战胜文明
32气候与人文
33殉葬与阉割
34吴国祖先为何文身断发?
35齐人的民族背景
36楚人原是匈奴
37越王祖先从何处来？
38有孔手斧
39唐太宗说汉语吗？
第三编 汉字起源
40汉字起源
41汉字与阿尔泰语的对应关系
42从旦字说起：解读汉字的起源
43汉语音韵学的困境
44汉字单音节化的原因
45古音拟构的人类学思考
46可疑的古代汉语
47关于汉字与现代汉语的思考
48藏缅语系的误导
49失传的文字
50雅言的实质
51古代汉语中的阿尔泰语特征
52奇怪的语气词疑问词从何而来？
53从改姓看单音节化的不可抗拒性
54定居：文字传承不绝的条件
55哪些汉字首先被创造出来？
56汉字也血腥
57殷人的文字读音观念
58关于甲骨文的发散性思考
59原本不是虚词的唯
60乍•胙•祚
61反切注音法与汉字单音节化
62说“取”和“载”
第四编 华夏文化的符号：龙•凤•钺
63龙的起源
64冢与华夏文化内核
65红山文化勾云器
66曾经有过猪时代
67乌•鹊•燕
68鸟崇拜的源流
69所有的鸟都是同一种鸟
70从商王亥说起
71良渚文化的民族背景
72由北而南扩展的文明——红山文化、大汶口文化、凌家滩文化、良渚文化
73汉字中的乌鸦崇拜
74神秘的中山国
75穴居之尧
76说“农具”
77从妇好到满都海
78周人有割耳习俗
79周代有“国人”
80阿房宫的本义
81后金是匈奴文化传人
82读懂猪鸟结合体
第五编 眺望中亚
83黄帝墓在何处？
84居鲁士与弃
85斯基泰与匈奴
86历史冲击波
第六编 透视礼制
87礼的起源
88游牧民族的自觉意识
89礼制与奴性
90孔子其人
91孔子反对殉葬吗？
92乡音无改
93女子难养论溯源
94犹太人之礼
95冷血之美
96超脱历史
97文化的嫁接优势
98历史模型
· · · · · · (收起)