具體描述
著者簡介
圖書目錄
2. 心理學與宗教
3. 分析心理學中的善與惡
4. 我怎樣用《易經》占蔔
5. 瑜伽能否被西方人接受
6. 東西方思想的差彆
7. 西藏的度亡經
8. 鈴木大拙的《禪宗入門》
9. 本能與無意識
10. 現代人的精神問題
11.心理學的現代意義
· · · · · · (收起)
讀後感
感恩的心，终于没有以懵圈状态结束荣格大佬的书。虽然只是get到了一些皮毛，已经很是受用！ 在这本书中，荣格讲了宗教、中国的易经、印度的瑜伽、西藏的度亡经、铃木大拙的《禅宗入门》，然而这并不是重点，从这些文本入手，荣格探讨了中西方心理的不同。然而，这也不是重点，...
評分 評分感恩的心，终于没有以懵圈状态结束荣格大佬的书。虽然只是get到了一些皮毛，已经很是受用！ 在这本书中，荣格讲了宗教、中国的易经、印度的瑜伽、西藏的度亡经、铃木大拙的《禅宗入门》，然而这并不是重点，从这些文本入手，荣格探讨了中西方心理的不同。然而，这也不是重点，...
評分用尽全力也只能大概理解全书的百分之六十到七十，而且还不知道理解得对不对…但仅是理解的百分之六十也能够瞥见荣格洞察和预言的精准性。 这本论文集已经高度详尽、统合地阐述了自性、集体无意识以及种种波动及运动形式。如果说《心理学与文学》是从一个较小的剖面来显示复杂心...
評分感恩的心，终于没有以懵圈状态结束荣格大佬的书。虽然只是get到了一些皮毛，已经很是受用！ 在这本书中，荣格讲了宗教、中国的易经、印度的瑜伽、西藏的度亡经、铃木大拙的《禅宗入门》，然而这并不是重点，从这些文本入手，荣格探讨了中西方心理的不同。然而，这也不是重点，...
用戶評價
榮格對易經，西藏度亡經，禪宗的解讀非常有趣，作為中國人，也該返迴身處其中的文化領域吸收更豐富的養料。這本字裏行間滲透著榮格對集體無意識以及原型的觀點，成為下一步閱讀的方嚮和重點。
评分榮格可貴的地方在於他對東方宗教的理解和接納，為瞭彌補弗洛伊德等早期心理學對無意識的狹隘的、完全西化解釋，他從易經、瑜伽、禪宗、西藏度亡經等更開闊地闡述瞭無意識，以至集體無意識的認可到如今已經成為共識。心理學就不應該屬科學範疇，越來越確信佛教是可以作為最殊勝的心理學認識與分析。
评分9.34
评分9.34
评分相見恨晚，投胎晚瞭幾十年
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