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讀瞭書前考證和荀子正文。集解先留著叭。

荀子於先秦傳經最為樞紐，詩之齊魯韓毛，春鞦之左榖，禮之大小戴莫不受荀子之流澤，喪心誤國如康有為之流尚知“傳經之功，荀子為多”。觀《史記》可知漢人並尊孟荀，及昌黎固推孟子“功不在禹下”而許荀子“大醇小疵”。宋儒既起，精研性與天道，又好自為傳注，故忘荀子傳經之德而譏以性惡起僞之為論、責以韓非李斯之為徒。今日學者欲為荀子翻案，輒謂荀子開秦漢帝業之基，適所以厚誣荀子也。不知荀子所謂“法後王”，法後之可以王者。荀子生於東周，當法文武成康之可以王者，五伯不足法也；生於東晉，當法光武中興之可以王者，泰始不足法也；生於南宋，當法唐宗宋祖之可以王者，建炎不足法也。後王規摹既詳，唯法之可以救世有成且速，唯救世可以引晉於三代之盛。故生於今日，當法大清康乾同光之可以王者也。

正名篇

正名篇

荀子很妙。

在荀子所著的文章中，最为耳熟能详的应该是他写的《劝学》，里面大段文字，或者整篇文章，在我们上中学，或者高中时，是必须要背诵的。即使很多人不曾背过《劝学》，但文章中的很多词句也是家喻户晓的，比如“青，取之于兰而青于蓝；冰，水为之而寒于冰。”“故不积蹞步，无以...  

《荀子集解》是读荀子目前来说的最佳读本了，已经有人论述过这个观点。我在读《荀子集解》的过程中加了一本《荀子全本全注全译》作为参考书，主要是古文水平有限，有些清人的解释在现在读来，也还是搞不清意思，索性就参考白话文的翻译了。 王先谦一代大儒，考据细致，在注释中...

第二遍读。第一遍读的是平装本。荀子是韩非的老师，韩非的理论来源于此，读了二人的书可以对比就知道了。荀子的论礼是完善了儒家的法制理论，我个人的阅读感受是，在此，中国的法制可以走向两个方向，一个是伦理道德的，可能会发展出民主思想，虽然汉代用了儒家，但也是婊子立...  

20世纪后期大陆的荀子文献整理研究 一 注释翻译著作 1950年至2005年《荀子》的注释、翻译本中国大陆至少出版了41部，其中选译、选注的有17部，全文注释、注译有24部。其中较有影响的是梁启雄的《荀子简释》（北京：古籍出版社，1956年）、章诗同的《荀子简注》（上海：上...  

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