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目的在于用金文资料重构西周史，对传世文献资料攻驳不少，甚至过甚。内容方面，因主要利用金文资料，求客观只能就事论事，以一铭文佐证一王之事，对于西周初的封建以及政治制度的形成，还有周人天命观的形成论述似乎过于单薄。对西周中期对于四方的政策论述也是模糊。 现今金文对于重构历史来说，还只是碎片，而传世文献相比之下仍是较多，以碎片补主体可以，以碎片代替主体，则使得史事更加破碎

有一些新奇想法，比如说周共王没有灭密国，那是误传。说周夷王时代出现了豪族皇父的专政，还把首都从宗周迁到向，《小雅·十月之交》不是平王动迁，而是皇父迁都。说豪族僭主一直玩到共和。我相信，周夷王时代的豪族确实在崛起，王室经济没那么强，所以周厉王会搞国进民退。但说豪族专政、迁都什么的，不太可信。豪族政体的特点，恰恰是贵族共和，迁都这种折腾众多土围子老爷的事，他们干不出来。

想重温

目的在于用金文资料重构西周史，对传世文献资料攻驳不少，甚至过甚。内容方面，因主要利用金文资料，求客观只能就事论事，以一铭文佐证一王之事，对于西周初的封建以及政治制度的形成，还有周人天命观的形成论述似乎过于单薄。对西周中期对于四方的政策论述也是模糊。 现今金文对于重构历史来说，还只是碎片，而传世文献相比之下仍是较多，以碎片补主体可以，以碎片代替主体，则使得史事更加破碎

用金文重新构筑西周史，感觉翻译不是特别好。