图书标签: 尚书  经学  顾颉刚  国学  刘起釪  历史  經學  尚書   

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一个星是同情分，抄撮这么多材料，当年的确不容易。虽然失于剪裁，虽然拉杂不清，虽然材料来源不一经常前后矛盾，论断出处不一经常首尾失顾，虽然缺乏文献学的基本常识，虽然音韵通假只要不是引段玉裁基本全错，但很不容易，很不容易……

一条条列下来，该怎么理解，却连文意都不通了……

刚刚开始

还是去卓越买了：）

校释界的良心之作，典范之作。刘起釪先生奉顾颉刚先生之命，一生只做一件事，只治一本书。处处见出疑古的史学方法，但又不盲从前贤之论，而有新见。校释精当，篇后的讨论也能解决读者疑惑。尤以《尧典》、《禹贡》、《大诰》、《顾命》、《吕刑》几篇为其代表。而前言中对于北大和中华书局的神吐槽也能看出先生的可爱之处，“还是自家女儿好”，哈哈，不过，也读出了先生的无奈与辛酸。 写论文间隙抽时间读完。为治书者的学术精神所震撼。

读了前言和《牧誓》、《洪范》，印象很深。 一、科学实证的治学态度，持之有故、言必有据，每一解释都有小学材料支持。 二、引入甲、金文材料和现代科学材料，发前人之未发。如武王伐纣年代引用天文学对哈雷彗星测定资料，结合文献，确定年代为前1057-1056年，折中诸说误差+-12...  

《尚书·虞书·益稷》曰： 水行乗舟。陸行乗車。山行乗欙。澤行乗䡅。《史記‧夏本紀第二》曰：陸行乗車，水行乗船，泥行乗橇，山行乗檋。 其中差别，待大方可指点一二。 抱歉，你的评论太短了 需要多少评论为长？三国志一人一生几字可评。此处需要多少？  

错别字连篇，校对极恶劣，比如“王国维”成了“妄国维”，等等。顾颉刚先生地下有知，当痛哭流涕。真不知中华书局和刘起釪先生是怎么搞的？！

《尚书》是儒家五经之一，原称《书》，汉代改称《尚书》，即“上古帝王之书”，为一部多体裁上古历史文献集，被认为是中国现存最早的史书。《尚书》是我国历代国家治理的“政治课本”和理论依据，作为中国最古老的历史文献，是中国第一部上古历史文献和部分追述古代事迹著作的...  

http://www.nfcmag.com/articles/2761/page/1 我只说历史研究方法的问题。我是外行，我抛个砖头哈。 都知道做工程研究的人，要讲系统论。（我是外行）可以节约一半甚至更多的时间。 而搞古史料研究，肯定少不了各种考据，如果纯凭个人大脑，或者电脑，或者1，2个研究生助手...