劫余录

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出版者:商务印书馆
作者:【法】彼得·阿伯拉尔
出品人:
页数:283
译者:孙亮
出版时间:2013-10
价格:26.00
装帧:平装
isbn号码:9787100094153
丛书系列:汉译世界学术名著丛书·历史地理
图书标签:
  • 哲学
  • 阿伯拉尔
  • 中世纪
  • 回忆录
  • 汉译世界学术名著丛书
  • 宗教
  • 外国文学
  • 基督教
  • 悬疑
  • 复仇
  • 人性
  • 黑暗
  • 救赎
  • 心理
  • 惊悚
  • 命运
  • 背叛
  • 觉醒
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具体描述

本书是中世纪法国哲学家阿伯拉尔的回忆录,原文由拉丁文写成,写作时间推定为1132年或更晚,是中世纪最早的一批自传作品之一。为补充写作背景,并充实篇幅,成书时另选取了作者与爱人爱洛伊丝的往来书信,及英文版编者贝蒂•雷迪斯写作的《导言》,与正文。

作者简介

彼得•阿伯拉尔(1079-1142)是欧洲中世纪神学家、逻辑学家,经院哲学的代表人物,著有《论上帝的三位一体和一体性》《认识你自己》等。他与爱人爱洛伊丝之间曲折的爱情故事广为世人所知。

目录信息

读后感

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中时代是欲望的禁欲,以便把目光投向神性境界;现时代是精神的禁欲,以便把目光投在人之本性中最低下、最具动物性的方面。 ———德国思想家舍勒 上天作证,我宁愿做阿伯拉尔的情妇,也不愿做世界君王的正妻。 ———爱洛依丝 在我眼里,中国历史上的梁山伯与祝...

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中时代是欲望的禁欲,以便把目光投向神性境界;现时代是精神的禁欲,以便把目光投在人之本性中最低下、最具动物性的方面。 ———德国思想家舍勒 上天作证,我宁愿做阿伯拉尔的情妇,也不愿做世界君王的正妻。 ———爱洛依丝 在我眼里,中国历史上的梁山伯与祝...

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中时代是欲望的禁欲,以便把目光投向神性境界;现时代是精神的禁欲,以便把目光投在人之本性中最低下、最具动物性的方面。 ———德国思想家舍勒 上天作证,我宁愿做阿伯拉尔的情妇,也不愿做世界君王的正妻。 ———爱洛依丝 在我眼里,中国历史上的梁山伯与祝...

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中时代是欲望的禁欲,以便把目光投向神性境界;现时代是精神的禁欲,以便把目光投在人之本性中最低下、最具动物性的方面。 ———德国思想家舍勒 上天作证,我宁愿做阿伯拉尔的情妇,也不愿做世界君王的正妻。 ———爱洛依丝 在我眼里,中国历史上的梁山伯与祝...

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中时代是欲望的禁欲,以便把目光投向神性境界;现时代是精神的禁欲,以便把目光投在人之本性中最低下、最具动物性的方面。 ———德国思想家舍勒 上天作证,我宁愿做阿伯拉尔的情妇,也不愿做世界君王的正妻。 ———爱洛依丝 在我眼里,中国历史上的梁山伯与祝...

用户评价

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虽然其中的感觉和Rage of Heart 有相当差距,不过阿伯拉尔的自传部分意外地好读。另一个没想到的是爱洛依丝如此与众不同。

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从前钱钟书先生有篇“谈中国诗”里面引过维荣的一句:“可是何处是去年的雪呢?” 此书导言亦列出此句 因为先前说的正是这《劫余录》的主角. 又记起钱先生“作者五人”提及Bradley那本现在几乎是绝版了的遗作时 拎出Abelard和Amiel “参情禅的哲学者” 差不多能当作一个考语了. 另 若去看大大小小的“哲学辞典”或是“哲学百科” 本书的作者通常是在第一页的.

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从前钱钟书先生有篇“谈中国诗”里面引过维荣的一句:“可是何处是去年的雪呢?” 此书导言亦列出此句 因为先前说的正是这《劫余录》的主角. 又记起钱先生“作者五人”提及Bradley那本现在几乎是绝版了的遗作时 拎出Abelard和Amiel “参情禅的哲学者” 差不多能当作一个考语了. 另 若去看大大小小的“哲学辞典”或是“哲学百科” 本书的作者通常是在第一页的.

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所以说这书到底是干嘛的?

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爱洛伊丝是天使。

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