图书标签: 贝克特  萨缪尔·贝克特  小说  爱尔兰文学  文学  爱尔兰  外国文学  想读   

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等待，始于不再有什么可以等待，甚至这一刻的终结也不可等待的时候，正因等待的不可能而必须等待，一种对等待的等待，它恢复了开端，悬置了终结，等待让一切事物变得同样重要，因其可使每一刻都无关紧要，让时间成为空间，看见生命作为等待的空无向他而来，看见等待作为余生的空无向他而来，而此两种空无交腾之中忽隐忽现的缺席就是等待的所在与能在，在场是如此的明显，以致于无处不是缺席……

一本无法称呼的小说

绝大部分文字，用语言边读边设想，都能对既有思维造成冲击。少数分散的段落是有剧情的。

仿佛等待戈多的初稿，连结尾都对应：“必须继续下去，我不能继续，我将继续。”先弄脏了再擦干净，还挺聪明的。然而看到最后头晕目眩，这是他写给自己的，不是给旁人看的。

对比布朗肖来看（我想到了布朗肖及他同一时期（1948）的著作，不想布朗肖就论述过贝克特），贝克特在《无法称呼的人》中，走得更为坚决，我尚不能判定说走得更远。而且存在两种经验，一种是由思考直接移植而来，抒情是后期修饰，另一种则是后期剔除抒情的成分，使之呈现为纯语词的流淌，也就即是“始终都在思想中”，《无法称呼的人》（1949）应该是后一种，在《莫洛伊》（1947）《马龙之死》（1948）之后，他甚至取消了抒情性的叙述，也就是取消了普通读者能够进入此类风格的文本中的最后的途径，使之变成了一种私人写作。贝克特不断在取消，我比较好奇的是他写作的状态，即，他是如何选择和进入无法称呼的人，并最终完成十万字的小说的。

在读贝克特《无法称呼的人》。现在进行时态，一种被牵制的，共存的，不可量化的氛围，空气混沌黏稠，强大的孕育状态，召回一切有形和分化，重归黑暗母体，身在等身墓穴，自己诞生自己，凭靠意识调动肢体语言来拓展自主活动空间，为己赋形，指认所能。无时无处，是我非我。说什...  

在读贝克特《无法称呼的人》。现在进行时态，一种被牵制的，共存的，不可量化的氛围，空气混沌黏稠，强大的孕育状态，召回一切有形和分化，重归黑暗母体，身在等身墓穴，自己诞生自己，凭靠意识调动肢体语言来拓展自主活动空间，为己赋形，指认所能。无时无处，是我非我。说什...  

正如书名所昭示，这是一本无法定义的小说。它那凄冷的独白，漫无边际地解开了小说的界域。 消解，不断地消解，在句子的意义甫一生成的顷刻便自我消解，这是贝克特的方法。它不寻获任何意义，它寻找在内心深处闷闷响起的声音。能指从字里行间不断地被释放出来，在发声的间歇便...

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在读贝克特《无法称呼的人》。现在进行时态，一种被牵制的，共存的，不可量化的氛围，空气混沌黏稠，强大的孕育状态，召回一切有形和分化，重归黑暗母体，身在等身墓穴，自己诞生自己，凭靠意识调动肢体语言来拓展自主活动空间，为己赋形，指认所能。无时无处，是我非我。说什...