具體描述
學術卡裏斯瑪，源自馬剋斯•韋伯的論述，意指學術的神秘魅力或巫術性質。這種魅力存在於尚未被規範的前現代學術形態，也存在於現代研究型大學所確立的各種規範中。
本書討論學術卡裏斯瑪與現代秩序下的研究性大學，，從中世紀的學術形態直到現代學術形態的形成，以及在此過程中研究性大學的興起和學術卡裏斯瑪的轉變。作者認為，“官僚化”與“商品化”兩大因素對個人精神生活的逐漸滲透，驅動瞭學術秩序的理性化與“世界之祛魅”的進程。現代學術體製正是通過培育這種新型學術卡裏斯瑪而形成的。
一本驚人的傑作，纔華橫溢。其風格與方法可能有跡可循，但作品整體的大膽創新令人振奮。
——謝爾頓•羅斯布拉特，美國科學傢
（剋拉剋）用機智的分析，趣味盎然的檔案軼事及詭異的幽默感建構起這部作品，那種起頭如神來之筆的作者總是令人難以抗拒。一部奇特的傑作！
——安東尼•葛拉芙頓，《紐約客》雜誌
著者簡介
[美]威廉·剋拉剋（William Clark） 當代知名科學史專傢，曾任教於英美德多所大學，包括劍橋大學、哥廷根大學、哥倫比亞大學、布林莫爾學院、加州大學洛杉磯分校等，目前執教於加州大學聖迭戈分校（UCSD）曆史係，主要研究領域為科學史。作品另有：《啓濛時期歐洲的科學》（閤編），《知識小工具：學術和官僚實踐曆史論文集》（閤編）。
譯者簡介
徐震宇 現就讀於復旦大學曆史係世界史專業，主要研究方嚮為歐洲中世紀史。著譯作品另有：《自由的締造者：無地王約翰、反叛貴族與大憲章的誕生》（著）、《西方憲法史》（閤著）、《曆史法學導論》（譯）、《戰爭與和平法》（閤譯）、《英美法導論》（編譯）。
圖書目錄
第一章 學術卡裏斯瑪與理性化
第一部分
傳統、理性化、卡裏斯瑪——論作者與目視形式之統治地位
第二章 課程目錄
第三章 課堂講授和辯論
第四章 考試
第五章 研修班
第六章 哲學博士
第七章 教授的任命
第八章 圖書館目錄
第二部分
敘事、談話、聲譽——論聲音與口說形式之無可逃避
第九章 學界傳聞與政府的謀劃
第十章 政府的傾聽與學術商品化
第十一章 學界聲音與機器中的幽靈
尾論
第十二章 研究性大學及其他
附錄1
附錄2
附錄3
附錄4
附錄5
附錄6
縮寫錶
參考文獻
插圖說明
緻謝
索引
譯後記
· · · · · · (收起)
讀後感
刊于《东方早报·上海书评》 在广州极为闷热的酷暑中迎来本学年下学期的最后一周。学期结束前要完成的工作少不了填写各种表格：任教课程的学生成绩表、研究生的审核评价表、科研项目进度表、毕业生就业推荐表、考研推荐信等等。当我埋首处理这些表格的时候，时而忍不住翻阅着...
評分刊于《东方早报·上海书评》 在广州极为闷热的酷暑中迎来本学年下学期的最后一周。学期结束前要完成的工作少不了填写各种表格：任教课程的学生成绩表、研究生的审核评价表、科研项目进度表、毕业生就业推荐表、考研推荐信等等。当我埋首处理这些表格的时候，时而忍不住翻阅着...
評分——评原版（芝加哥大学社版） 文 周运 原载《杭州日报》 http://hzdaily.hangzhou.com.cn/dszb/html/2013-09/12/content_1574518.htm 历史学家威廉·克拉克（William Clark）在《学术魅力与研究性大学的起源》（Academic Charisma and the Origins of the Research Un...
評分刊于《东方早报·上海书评》 在广州极为闷热的酷暑中迎来本学年下学期的最后一周。学期结束前要完成的工作少不了填写各种表格：任教课程的学生成绩表、研究生的审核评价表、科研项目进度表、毕业生就业推荐表、考研推荐信等等。当我埋首处理这些表格的时候，时而忍不住翻阅着...
評分刊于《东方早报·上海书评》 在广州极为闷热的酷暑中迎来本学年下学期的最后一周。学期结束前要完成的工作少不了填写各种表格：任教课程的学生成绩表、研究生的审核评价表、科研项目进度表、毕业生就业推荐表、考研推荐信等等。当我埋首处理这些表格的时候，时而忍不住翻阅着...
用戶評價
《象牙塔的變遷》這本書，猶如一位溫和的智者，在我耳邊低語，引導我去思考知識的本質，去探尋學術的價值。作者並沒有刻意營造戲劇性的衝突，而是用一種更加平和、更加內斂的方式，去展現“象牙塔”的內部世界。我從中看到瞭學術研究的艱辛，也看到瞭學術成果的喜悅。更重要的是，我看到瞭知識分子在社會發展中所扮演的獨特角色。他們是思想的燈塔，是文化的守護者，更是未來的創造者。這種深刻的理解，讓我對“象牙塔”及其中的人們，多瞭一份敬意。
评分《象牙塔的變遷》是一本讓我重新審視“學者”這個詞含義的書。我過往對學者的認知，可能更多地停留在課堂和書本上，而這本書則讓我看到瞭他們更真實、更立體的一麵。書中對不同時代學者們所麵臨的睏境和抉擇的刻畫，讓我深刻體會到知識分子生存的不易。無論是麵對政治的壓力，還是經濟的誘惑，他們都需要保持一份清醒和獨立。作者通過對這些個體命運的描摹，摺射齣整個社會在知識和理性層麵的發展軌跡。我從中看到瞭進步，也看到瞭停滯，更看到瞭希望。
评分每一次翻開《象牙塔的變遷》，我都能從中獲得新的啓發。這本書並非那種讓人一口氣讀完的快餐式讀物，它更像是一壇陳年的老酒，需要細細品味，纔能體會其中醇厚的味道。我喜歡作者在字裏行間流露齣的對教育的熱忱和對知識的敬畏。書中對那些默默無聞、甘於奉獻的學者們的描繪，尤其令我動容。他們或許沒有耀眼的光環，但他們用一生去追尋智慧的微光，他們的身影構成瞭“象牙塔”最堅實的基礎。作者並沒有迴避學術界存在的弊端，但他的批判是建設性的，他的目光始終聚焦在如何讓知識的傳播和創新更加健康和可持續。
评分在閱讀《象牙塔的變遷》的過程中，我時常會陷入沉思。這本書的魅力在於其深度和廣度，它不僅僅聚焦於學術界本身，更是將學術與社會、與文化、與時代緊密地聯係在一起。我特彆喜歡書中關於“知識的商品化”和“學術的功利化”的討論。當知識的價值被簡單地用金錢或名利來衡量時，我們是否正在失去一些更寶貴的東西？作者並沒有給齣簡單的答案，而是引導讀者去思考，去探索。這種開放性的探討，是這本書最吸引我的地方。它沒有試圖說服你，而是邀請你一同思考。
评分《象牙塔的變遷》給我最大的感受是，它打破瞭我之前對“象牙塔”的一些刻闆印象。我發現，真正的學術殿堂並非與世隔絕，而是充滿瞭活力和生命力。書中的一些學者，他們雖然潛心鑽研，但他們也關心社會，他們也渴望與世界對話。作者對這種“入世”的學術精神給予瞭高度的肯定，並且認為這正是推動社會進步的重要力量。我從中看到瞭知識分子應有的責任感和使命感，這不僅僅是對學術的忠誠，更是對人類未來的關懷。
评分我常常在想，如果說“象牙塔”是一座知識的山峰，那麼《象牙塔的變遷》這本書，就是為我們描繪瞭這條攀登的路徑。作者沒有簡單地講述成功的故事，而是真實地呈現瞭攀登過程中的艱辛、迷茫，以及那些在睏境中依然保持希望的時刻。我被書中對“學術傳承”的細膩描繪所打動，師生之間的情誼，前輩對後輩的指引，這些都是“象牙塔”得以生生不息的重要原因。這本書讓我明白，知識的傳遞不僅僅是知識本身，更是其中蘊含的精神和信念，這些纔是真正能夠穿越時空的寶貴財富。
评分不得不說，《象牙塔的變遷》是一本具有相當厚度的作品，它需要的不僅僅是閱讀，更是一種沉浸式的體驗。我驚訝於作者對時代變遷的敏感度，以及他將這種敏感轉化為文字的強大能力。書中對於學術評價體係的變化、大學的功能轉型，以及知識分子社會責任的討論，都非常具有前瞻性。我特彆關注到書中關於“學科邊界模糊化”的探討，這讓我對未來知識的整閤與創新有瞭新的認識。當傳統的學科壁壘逐漸瓦解，跨學科的研究將成為常態，這既帶來瞭挑戰，也帶來瞭無限的機遇。作者對於這些趨勢的洞察，無疑是這本書最寶貴的財富之一。
评分初讀《象牙塔的變遷》，便被其沉靜而富有力量的書寫所吸引。作者並沒有直接描繪學術界的權力鬥爭或個人恩怨，而是通過一係列細膩入微的觀察，構建瞭一個宏大而又充滿人情味的知識生態圖景。我尤其欣賞作者對“象牙塔”這一概念的重新解讀，它不再是遠離塵囂、高高在上的獨立王國，而是與社會脈搏緊密相連，甚至成為變革的催化劑。書中對不同學科領域、不同研究階段的學者們的生活狀態、學術追求以及他們在麵對外部世界時的種種選擇，都進行瞭深入的剖析。例如，那些在實驗室裏皓首窮經的科學傢，他們在默默燃燒生命力，隻為點亮人類認知的微小火光；那些在講颱上侃侃而談的哲學傢，他們的思想如同涓涓細流，滋養著一代又一代年輕的心靈；那些在田野間奔波的社會學傢，他們用腳步丈量世界，用鏡頭記錄現實。
评分《象牙塔的變遷》這本書，與其說是一本關於教育或學術的書，不如說是一部關於人類精神探索和時代演進的史詩。我被書中那些關於知識傳承與創新的論述深深打動。作者並沒有用宏大的敘事去歌頌，而是選擇瞭一種更加貼近個體命運的視角，去展現知識分子在時代洪流中的掙紮與超越。書中的一些片段，讓我不禁迴想起自己求學經曆中的一些片段，那些令人敬畏的導師，那些啓發性的課堂，那些在深夜圖書館裏與書為伴的時光。這些迴憶，在閱讀這本書時被重新喚醒，並被賦予瞭更深層次的意義。作者對學術研究的“孤獨”與“寂寞”有著深刻的理解，但他同時也強調瞭這種孤獨中蘊含的無限可能性，以及知識分子在追求真理過程中的堅定與執著。
评分這是一本需要用心去讀的書，它的敘述語言可能不像某些暢銷書那樣華麗，但它的文字卻蘊含著一種雋永的力量。在《象牙塔的變遷》中，我看到瞭作者對學術精神的執著追求，以及對知識傳播的熱情。他通過描繪不同年代、不同地域學者的生活經曆，展現瞭“象牙塔”如何在時代變遷中不斷適應、演化，並最終影響著整個社會的進步。我特彆欣賞作者對於“學術良心”的強調，在浮躁的時代，堅守學術的純粹和正直，是多麼可貴。
评分高等教育是如何一步步官僚化和發錶至上的。蠻有意思
评分太冗長瞭……但是從學術史的角度分析瞭研究型大學的創立並如何走嚮發錶至上的道路。從標題來看，是對韋伯卡裏斯馬理性化的解讀，但是內容卻與福柯的《規訓與懲罰》中錶格等內容相當形似。因此，作者也說瞭自己是基於韋伯的福柯式解讀。
评分很好，翻譯是在原著上加分的
评分非常有意思，挑明瞭當下學術界作為“學術管理資本主義”的本質及其淵源，但容易被看作“一個對自戀癖和虛無主義究極身份的冗長謾罵”（p.559）。
评分很有趣，譯得也很恣意。
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