具体描述
学术卡里斯玛，源自马克斯•韦伯的论述，意指学术的神秘魅力或巫术性质。这种魅力存在于尚未被规范的前现代学术形态，也存在于现代研究型大学所确立的各种规范中。
本书讨论学术卡里斯玛与现代秩序下的研究性大学，，从中世纪的学术形态直到现代学术形态的形成，以及在此过程中研究性大学的兴起和学术卡里斯玛的转变。作者认为，“官僚化”与“商品化”两大因素对个人精神生活的逐渐渗透，驱动了学术秩序的理性化与“世界之祛魅”的进程。现代学术体制正是通过培育这种新型学术卡里斯玛而形成的。
一本惊人的杰作，才华横溢。其风格与方法可能有迹可循，但作品整体的大胆创新令人振奋。
——谢尔顿•罗斯布拉特，美国科学家
（克拉克）用机智的分析，趣味盎然的档案轶事及诡异的幽默感建构起这部作品，那种起头如神来之笔的作者总是令人难以抗拒。一部奇特的杰作！
——安东尼•葛拉芙顿，《纽约客》杂志
作者简介
[美]威廉·克拉克（William Clark） 当代知名科学史专家，曾任教于英美德多所大学，包括剑桥大学、哥廷根大学、哥伦比亚大学、布林莫尔学院、加州大学洛杉矶分校等，目前执教于加州大学圣迭戈分校（UCSD）历史系，主要研究领域为科学史。作品另有：《启蒙时期欧洲的科学》（合编），《知识小工具：学术和官僚实践历史论文集》（合编）。
译者简介
徐震宇 现就读于复旦大学历史系世界史专业，主要研究方向为欧洲中世纪史。著译作品另有：《自由的缔造者：无地王约翰、反叛贵族与大宪章的诞生》（著）、《西方宪法史》（合著）、《历史法学导论》（译）、《战争与和平法》（合译）、《英美法导论》（编译）。
目录信息
第一章 学术卡里斯玛与理性化
第一部分
传统、理性化、卡里斯玛——论作者与目视形式之统治地位
第二章 课程目录
第三章 课堂讲授和辩论
第四章 考试
第五章 研修班
第六章 哲学博士
第七章 教授的任命
第八章 图书馆目录
第二部分
叙事、谈话、声誉——论声音与口说形式之无可逃避
第九章 学界传闻与政府的谋划
第十章 政府的倾听与学术商品化
第十一章 学界声音与机器中的幽灵
尾论
第十二章 研究性大学及其他
附录1
附录2
附录3
附录4
附录5
附录6
缩写表
参考文献
插图说明
致谢
索引
译后记
· · · · · · (收起)
读后感
——评原版（芝加哥大学社版） 文 周运 原载《杭州日报》 http://hzdaily.hangzhou.com.cn/dszb/html/2013-09/12/content_1574518.htm 历史学家威廉·克拉克（William Clark）在《学术魅力与研究性大学的起源》（Academic Charisma and the Origins of the Research Un...
评分——评原版（芝加哥大学社版） 文 周运 原载《杭州日报》 http://hzdaily.hangzhou.com.cn/dszb/html/2013-09/12/content_1574518.htm 历史学家威廉·克拉克（William Clark）在《学术魅力与研究性大学的起源》（Academic Charisma and the Origins of the Research Un...
评分——评原版（芝加哥大学社版） 文 周运 原载《杭州日报》 http://hzdaily.hangzhou.com.cn/dszb/html/2013-09/12/content_1574518.htm 历史学家威廉·克拉克（William Clark）在《学术魅力与研究性大学的起源》（Academic Charisma and the Origins of the Research Un...
评分——评原版（芝加哥大学社版） 文 周运 原载《杭州日报》 http://hzdaily.hangzhou.com.cn/dszb/html/2013-09/12/content_1574518.htm 历史学家威廉·克拉克（William Clark）在《学术魅力与研究性大学的起源》（Academic Charisma and the Origins of the Research Un...
评分——评原版（芝加哥大学社版） 文 周运 原载《杭州日报》 http://hzdaily.hangzhou.com.cn/dszb/html/2013-09/12/content_1574518.htm 历史学家威廉·克拉克（William Clark）在《学术魅力与研究性大学的起源》（Academic Charisma and the Origins of the Research Un...
用户评价
书稍有点贵，但内容很有意思。译者水平不错，全书读起来不会碰到因为翻译不通顺而造成的停顿现象。
评分4分！一本有趣的书，它不是传统的历史研究，也肯定不是“韦伯式的”-“你对韦伯的理性化理论做了一种福柯式解读....（p559作者老师语）”。在研究性大学的起源-发展被揭露为“教会-司法”向“政治-经济”的转换的宏大叙事，与其间掺杂的幽默讽刺、学界逸事中完成了本书作为“后现代”著作的使命。它深刻揭示了一种在祛魅过程中仍得以保存的非理性甚至是形成了一种新的卡里斯玛。德国威权主义官僚政府对发展的推动、代替教会而对大学的掌控；本质作为商业市场的学术市场的形成，期刊-论文-流言-赞助；及其中身份是专家学者的人的异化。当然最后作者自己还是并不想成为虚无主义...译得还行，不太了解解释学？hermeneutical circle被翻成了阐释螺旋....另外辣鸡用纸读一半就写坏了我三支umn138，减分！
评分一刷。好玩儿，但是总感觉有些。。冗长？读到最后一章的时候已经不太耐烦，很快地翻过去了。大概是学力不够，读起来有些吃力，还有很多没搞懂的地方，回头再看看吧。
评分4分！一本有趣的书，它不是传统的历史研究，也肯定不是“韦伯式的”-“你对韦伯的理性化理论做了一种福柯式解读....（p559作者老师语）”。在研究性大学的起源-发展被揭露为“教会-司法”向“政治-经济”的转换的宏大叙事，与其间掺杂的幽默讽刺、学界逸事中完成了本书作为“后现代”著作的使命。它深刻揭示了一种在祛魅过程中仍得以保存的非理性甚至是形成了一种新的卡里斯玛。德国威权主义官僚政府对发展的推动、代替教会而对大学的掌控；本质作为商业市场的学术市场的形成，期刊-论文-流言-赞助；及其中身份是专家学者的人的异化。当然最后作者自己还是并不想成为虚无主义...译得还行，不太了解解释学？hermeneutical circle被翻成了阐释螺旋....另外辣鸡用纸读一半就写坏了我三支umn138，减分！
评分太冗长了……但是从学术史的角度分析了研究型大学的创立并如何走向发表至上的道路。从标题来看，是对韦伯卡里斯马理性化的解读，但是内容却与福柯的《规训与惩罚》中表格等内容相当形似。因此，作者也说了自己是基于韦伯的福柯式解读。
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