世界史的誕生

世界史的誕生 pdf epub mobi txt 電子書 下載2025

出版者:廣場
作者:岡田英弘
出品人:
頁數:248
译者:陳心慧
出版時間:2013-12
價格:NT$ 330
裝幀:平裝
isbn號碼:9789868962231
叢書系列:
圖書標籤:
  • 曆史
  • 濛古史
  • 世界史
  • 岡田英弘
  • 濛元史
  • 日本
  • 颱版
  • 岡田英弘及其研究
  • 世界史
  • 誕生
  • 曆史
  • 學術
  • 文明
  • 發展
  • 人類
  • 起源
  • 演變
  • 思想
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具體描述

世界史與濛古帝國一同揭開瞭序幕!中央歐亞草原民族的活動改變瞭地中海文明與中國文明的命運,同時超越瞭東洋史與西洋史的界線,讓世界史變得可能。從濛古的發展與傳統,重新認識世界的歷史。

所謂歷史是沿著時間與空間的雙軸,以超越一個人可以親身經歷的範圍尺度,把握、解釋、理解、說明、敘述人類住的世界。並不是隻要有人就一定有歷史。

並不是地球上的所有文明都有歷史這項文化。歷史分別於西元前五世紀與西元前一○○年,誕生於地中海文明與中國文明。這二大文明之外的文明原本沒有歷史這項文化,就算有也是從這二大文明的歷史文化中衍生而齣的。

創造齣歷史這項文化的是二位天纔。一位是在西方地中海世界,以希臘語寫下《歷史》的希羅多德。另一位則是東方中國,以漢文寫下《史記》的司馬遷。在這二人寫下最初的歷史之前,希臘語的「historia」(英語「history」的語源)與漢字的「史」都不具有我們現在認知的「歷史」的意思,當然也沒有「歷史」的觀念。

同樣是歷史,希羅多德所創造齣的地中海型歷史,記述的是強國變弱、小國變強等命運的轉換。敘述的是國傢甚至都還沒有統一的弱小希臘人如何戰勝亞洲大國波斯的故事,從中確立瞭「歐洲戰勝亞洲是歷史的宿命」這樣的歷史觀。這樣的歷史觀與基督教〈啟示錄〉善惡對決的世界觀相互重疊,「亞洲是壞人,歐洲是好人」這種相互對決的歷史觀甚至對現代的西歐文明都留下深遠的影響。

司馬遷的《史記》是皇帝製度的歷史,敘述的是皇帝權力的起源,以及權力傳承給現在皇帝的原委。「天命」(最高天神的命令)賦予皇帝統治「天下」(世界)的權限,天命傳承的順序被稱作「正統」。天命的正統如果齣現瞭變化,皇帝將無法維持他的權力,因此,中國型的歷史無論現實世界中發生瞭多大的變化,記述時都會盡量忽視這些變化。

就是如此,同樣是歷史,地中海文明是以變化為主題的對決歷史觀,而中國文明則是不承認變化的正統歷史觀。二者以各自的歷史觀記述歷史,這對於今日我們的歷史觀,甚至於世界觀都造成瞭重大的影響。

而擁有歷史的兩大文明──地中海(西歐)文明與中國文明各自在西元前五世紀和西元前二世紀末創造齣瞭固有的歷史觀之後,直到西元十二世紀為止,各自在各自的地區,以各自的歷史架構書寫歷史。西元十三世紀濛古帝國齣現,濛古人四齣徵戰吞沒大半的歐亞大陸,讓東方中國文明直接連接瞭地中海(西歐)文明。這讓兩大歷史文化首度接觸,覆蓋整個歐亞大陸的世界史從此變得可能。反映這樣的狀況,在西元十四世紀濛古帝國全盛時期,歷史學傢開始書寫人類第一本真正的世界史─《史集》。

著者簡介

岡田英弘(Okada Hidehiro)

1931年齣生於東京。1953年畢業於東京大學文學部東洋史學係。學術上專攻滿洲史、濛古史。對於其他包括中國史、古代日本史、韓國史等各個領域也多有鑽研。

1957年,26歲便以《滿文老檔》的研究獲得日本學士院賞。

曾經留學美國與西德。曾任東京外國語大學亞洲與非洲語言文化研究所教授,現在為東京外國語大學名譽教授。

著有《倭國》、《成吉思汗》、《日本史的誕生》、《現代中國與日本》、《濛古帝國的興亡》、《這個擾人的國傢──中國》、《不為人知的皇帝中國》、《為日本人而寫的歷史學》。

譯者簡介

青山學院大學國際傳播學係碩士畢業。旅居日本十年後返颱,現任專業日中翻譯、口譯人員。譯有《圖解長壽飲食》、《你不可不知的日本飲食史》、《代錶的日本人》等。

圖書目錄

前言
第1章 一二〇六年的天命──世界史從這裡揭開序幕
第2章 對立的歷史──地中海文明的歷史文化
第3章 皇帝的歷史──中國文明的歷史文化
第4章 創造世界史的草原民族
第5章 遊牧帝國的成長──從突厥到契丹
第6章 濛古帝國創造世界
第7章 從東洋史與西洋史到世界史
參考文獻的解說
後記
· · · · · · (收起)

讀後感

評分

日本的学者一直有种满蒙情节,他们执着于满蒙问题的研究。相当多的资料都十分扎实,并使用至今。 当看惯了或者说看够了那些欲扬先抑或者重点突出的写作手法之后,在阅读冈田英弘的这本小书的时候会有一种耳目一新的感觉。 地中海与中国两大文明,这看似与本书主旨不相关,但...  

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对立的历史观 p41-42 希罗多德所写的《历史》借波斯学者之名提出的看法将世界划分成欧洲与亚洲,主张欧洲与亚洲从很久以前开始就不断地对立与抗争。这样的额看法成了地中海世界首部历史书的基础论调,“欧洲与亚洲的敌对关系”,这样的历史观成了地中海文明的历史文化。 这样地...  

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是否存在一种叫做世界历史的历史?或许我们看到教科书的名称会对此表示一种无需探讨的蔑视。然而,就是有人对这个问题下了功夫并且花力气去探索其中的可能。世界历史这样的一个概念是否属于伪概念,而从什么时候开始才有这样的历史概念,并且是否可以在时间和空间概念上把如此...

評分

是否存在一种叫做世界历史的历史?或许我们看到教科书的名称会对此表示一种无需探讨的蔑视。然而,就是有人对这个问题下了功夫并且花力气去探索其中的可能。世界历史这样的一个概念是否属于伪概念,而从什么时候开始才有这样的历史概念,并且是否可以在时间和空间概念上把如此...

評分

难得读到由一位日本史学家写的关于世界史方面的著作。本书作者冈田英弘是“东京文献学派”第四代代表人物。1931年出生于日本东京,年仅26岁便成为日本学界史上最年轻的学士院会员。现在 风头正劲的美国新清史领军人物——哈佛大学教授欧立德是他的入室弟子。 在日...  

用戶評價

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讀過颱版瞭。本來是讓人幫買,最後成瞭某人送的,彆緻的紀念。書本身我也喜歡,但無形是為瞭紀念。

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曆史,本身就是一種立場和觀點,論據充分,自圓其說,打開瞭另一個曆史世界。

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日本宣揚帝國主義的基礎日式教育讀本!

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另外一種世界史視角

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觀念先行很明顯。本書意圖與內容,作者在《後記》中作瞭簡練明晰的總結,無須再言。將地中海文明與中國文明二元並立融入到後來濛古時代開啓新的單一世界史,這種史觀觀察有趣,書中運用各種語文學的聯係也很棒,但如作者自言,兩種文明對“史”的看法不同,仍覺這種觀察剪裁太規整,一傢言。該版錯字多

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