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南非的啓示

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秦暉
江蘇文藝齣版社
漢唐陽光
2013-10
710
78.00
平裝
漢唐陽光人文圖書
9787539964461

圖書標籤: 秦暉  南非  政治學  曆史  民主轉型  政治  社會學  轉型   


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发表于2024-07-13

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圖書描述

“我們時代少有的百科全書式的學者”秦暉從南非發現另一個中國,反思福利、暫住證、農民工工棚、非法強拆、新農村

本書由三部分構成:曼德拉傳、從南非看中國、新南非十九年。

曼德拉病危使全世界又一次把目光注意到南非——這個以往多災多難、如今多姿多彩、而未來前程無限的“彩虹之國”、“金磚”新秀。自從曼德拉領導南非人民廢除種族隔離、建立民主南非、實現種族和解以來,新南非已經走過瞭19年的難忘曆程。

新南非至今雖然隻有19年,但此前四年曼德拉齣獄後南非就已經開始新舊“過渡期”,1993年各種族各黨派終於達成最後協議即民主南非協商會議公約(CODESA),並通過瞭新憲法決定建立新南非,至今剛好20年瞭。而再往前迴溯,30年前的1983年發生瞭非國大武裝鬥爭期間最大的一次暴力行動“教堂街事件”;55年前的1958年非國大在加納第一次呼籲國際社會製裁南非。另一方麵,今年也是1948年南非白人國民黨上颱開始全麵實行係統性的種族隔離製度的65周年;1913年第一個種族隔離法《土著土地法》頒布的100周年;南非布爾人殖民者擊敗反抗的祖魯人的“血河之戰”175周年……

前事不忘後事之師,他山之石可以攻玉。在對南非的關注中,秦暉注意到發生南非“部族衝突”的黑人多是祖籍不同的“黑人傢園”而在城打工的、南非當局所謂的“流動工人”,他們的“部族矛盾”錶象下有著社會地位的微妙差異:科薩族勞工多是都市貧民區的安傢戶,而祖魯族勞工則多是住集體宿捨、傢屬留守“黑人傢園”的單身勞工。由此他聯想到我們國傢的類似現象,以及兩國類似現象的製度背景,這些背景與兩國經濟發展及高速增長時期之間的聯係。從而深入到民主化前南非經濟社會發展模式的演變以及與我們的對照。

主要觀點:

曼德拉不是霍梅尼式的“聖人”或曹操式的“英雄”,更不是綠林式的梟雄,他是集道義與理智、勇氣與寬容於一身的聖雄式人物。聖雄不是完人,但他給南非帶來瞭希望。因此,無論基於價值判斷還是基於功效判斷,曼德拉投身“革命”如果說無須被“崇拜”的話,那麼至少也是不該被詛咒的。

——“曼德拉現象”的曆史意義

許多國傢、包括印度與拉美的貧民主要特徵就是貧睏。而與此不同的是:南非的“進城黑人”與中國的“進城農民”除瞭貧睏,更嚴重的問題是公民權利的缺失。他們不僅是窮人,而且是“賤人”。當然,印度民間的種姓製下也有“賤民”,但那裏的“賤民”隻受民間傳統的歧視,國傢把這種歧視視為非法。而中國與南非的賤民受到的恰恰是來自國傢的“閤法”歧視。

——從南非看中國

南非共大概可以說是當代世界最“自信”的共産黨之一——她的自信錶現在不害怕在民主政治舞颱上與彆人公平競爭,自信可以靠講理、靠做事,而不是靠“專政”,靠強權封彆人的嘴來取勝。南非共從來不是“甘地主義”者,在彆人武力鎮壓她時她會武力抗爭,不會任人宰割束手待斃。但她也不相信武裝奪權,早在武裝鬥爭時期她就已經在自己的綱領中放棄瞭“專政”的說法,更不會用武裝去摧毀憲政民主。

——新南非十九年

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著者簡介

秦暉,清華大學人文社會科學學院曆史係教授、博士生導師。我們時代少有的百科全書式的學者。主要研究方嚮為農民史與經濟史。主持瞭一係列鄉村調查,主編瞭《農民學叢書》首批六本。主要著作有:

《南非的啓示》

《共同的底綫》

《市場的昨天與今天:商品經濟、市場理性、社會公正》

《田園詩與狂想麯:關中模式與前近代社會的再認識》

《農村公社、改革與革命》(閤著)

《天平集》

《耕耘者言:農民學文集》

《江浙鄉鎮企業轉製案例研究》

《學問中國》(閤著)


圖書目錄


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用戶評價

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偉大的秦暉先生;觸目驚心,一星狗都是人渣

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定價78元,68萬多字,購價52元。其中的文章都已讀過,且有的多次,但是現在看起來仍然熱血沸騰、血脈賁張。民主前民生如此多艱,民主化的過程如此坎坷,民主後的融閤與寬容如此艱難,但是南非人依然義無返顧,勇往直前。不是因為民主是天堂,而是因為專製是地獄。世間沒有完美的東西,卻有罪惡的極限。我們離那極限有多遠呢?

評分

南非與中國的對比~一種視角,不過確實有點觀點先行。“2004年全國人民代錶大會通過的《中華人民共和國選舉法》第十六條規定,省,自治區,直轄市應選全國人民代錶大會代錶的名額,由全國人民代錶大會常務委員會按照農村每一代錶所代錶的人口數四倍於城市每一代錶所代錶的人口數的原則分配。”

評分

南非與中國的對比~一種視角,不過確實有點觀點先行。“2004年全國人民代錶大會通過的《中華人民共和國選舉法》第十六條規定,省,自治區,直轄市應選全國人民代錶大會代錶的名額,由全國人民代錶大會常務委員會按照農村每一代錶所代錶的人口數四倍於城市每一代錶所代錶的人口數的原則分配。”

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低端人口?南非黑人?曾經以為秦暉是一介狂徒杞人憂天,想要作秀博齣位,提齣中國南非化,現在纔知道何為學人良心,何為知識分子擔當。何為悲天憫人,何為憂國憂民。走齣帝製,走嚮南非

讀後感

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抽着看了一点,立马就有种豁然开朗和英雄所见略同的感觉。 其实根本没有什么中国模式,目前的所谓繁荣也无法为继,秦教授一个推论大概也是要说明这点。民主也许有曲折,但那是一个必然的方向,而且为了保障好的民主,法治等手段是必须的。 但是我们有理由悲观,为未来的几十年...  

評分

不得不把这本书一分为二,当做两本书来看。 我怀疑秦晖为了这本书能够逃过有关部门的法眼,特意增加了前400页的内容——既然书名已经叫《南非的启示》,《曼德拉传》的部分居然吊诡的占有一半多的篇幅。 有一位读过这本书的朋友告诉我,他无法忍受《...  

評分

读这本书,有被砸了一下的感觉,那种当头一棒式的。但感受到的不是痛,而是云开雾散后的清醒。从来没有想过旧南非会与当下的中国有什么可比性,也从未想过今日的南非对中国的未来会有什么启示,秦晖的这本新作为我们打开了一扇窗。 全书实际上分为两部分,前半部是曼德拉的传记...  

評分

秦晖教授一直是我最崇敬的学者,他的书籍从来都是我的必读书目。这本《南非的启示》也不例外。 读完本书,我不单记住了曼德拉、图图、西苏鲁等一批黑人解放运动的领袖,而且记住了另外一个人物,南非废除种族隔离制度前的最后一任白人总统——德克勒克。正是在他任上,南非政...  

評分

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