具體描述
★紀念一代宗師、20世紀中國知識人的楷模梁漱溟誕辰120周年，梁漱溟作品最權威文本再添新作。
★梁漱溟北大講義，少壯時期力作，開印度哲學研究學院式研究先河，至今仍為典範之作。
本書原為梁漱溟於1918—1919年在北京大學哲學係教授印度哲學課程期間的講義，後經修訂由商務印書館齣版。全書分“印度各宗概略”、“本體論”、“認識論”、“世間論”四篇，全麵介紹瞭印度哲學各宗的思想及其與佛教的關係，開啓瞭學院派研究的先河，是中國現代印度哲學研究的典範之作。此次據1922年第三版重新整理。
著者簡介
梁漱溟（1893—1988）
20世紀中國最具獨立風骨及知行閤一的思想傢、社會實踐者。原名煥鼎，字壽銘，又字漱冥，後以漱溟行世。早歲信佛而後歸儒亦信佛；以中學學曆而執教北京大學。壯年辭去教職，長期從事鄉村建設；發起民盟，為調停國共奔走呼號。1949年後屢受批判而始終不屈，傲然宣稱“三軍可奪帥也，匹夫不可奪誌”。一生以“認識老中國，建設新中國”相號召，在兩個問題上追求不已：一是人生問題，即人為什麼活著；二是社會問題，亦可雲中國問題，即中國嚮何處去。主要作品有《東西文化及其哲學》、《鄉村建設理論》、《中國文化要義》、《人心與人生》等。
圖書目錄
第一篇 印度各宗概略
第一章 緒論
一 古代典籍
二 宗計繁齣
三 諸宗與佛法
四 諸宗比較
第二章 諸宗概略
一 彌曼差派
二 吠檀多派
三 僧佉派
四 瑜伽派
五 吠世史迦派
六 尼耶也派
七 餘宗
第三章 佛教概略
一 佛陀
二 乘藏教相
三 宗傳部彆
第四章 印度各宗與宗教
一 諸宗與宗教
二 佛法與宗教
第五章 印度各宗與哲學
一 諸宗與哲學
二 佛法與哲學
第二篇 本體論
第一章 一元二元多元論
一 諸宗
二 佛法
第二章 唯心唯物論
一 諸宗
二 佛法
第三章 超神泛神無神論
一 諸宗
二 佛法
第四章 因果一異有無論
一 諸宗
二 佛法
第五章 有我無我論
一 諸宗
二 佛法
第六章 空有論有性無性論
一 佛法相宗
二 佛法性宗
三 兩傢爭持之辨解
第三篇 認識論
第一章 知識本源之問題
一 諸宗
二 佛法
第二章 知識界限效力之問題
一 諸宗
二 佛法
第三章 知識本質之問題
一 諸宗
二 佛法
第四章 因明論
一 尼耶也派
二 佛法
第四篇 世間論
第一章 宇宙緣起之說明
一 諸宗
二 佛法
第二章 人生之說明
一 諸宗
二 佛法
第三章 我之假實有無問題
一 諸宗
二 佛法
第四章 法之假實有無問題
一 諸宗
二 佛法
第五章 修行解脫論
一 諸宗
二 佛法
· · · · · · (收起)
讀後感
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用戶評價
把教材寫成教輔資料瞭，一部分是梵語、佛經漢語入門練習參考，一部分是佛經語言對小乘漢語佛經文獻重新敘述，對文獻不熟的讀者相當不友好，問題和框架不算太清晰。但精彩之處還是屬於他對中國的認識，說世俗就是於無自性處時時有自性，拍案。
评分把教材寫成教輔資料瞭，一部分是梵語、佛經漢語入門練習參考，一部分是佛經語言對小乘漢語佛經文獻重新敘述，對文獻不熟的讀者相當不友好，問題和框架不算太清晰。但精彩之處還是屬於他對中國的認識，說世俗就是於無自性處時時有自性，拍案。
评分把教材寫成教輔資料瞭，一部分是梵語、佛經漢語入門練習參考，一部分是佛經語言對小乘漢語佛經文獻重新敘述，對文獻不熟的讀者相當不友好，問題和框架不算太清晰。但精彩之處還是屬於他對中國的認識，說世俗就是於無自性處時時有自性，拍案。
评分2020.1.11
评分把教材寫成教輔資料瞭，一部分是梵語、佛經漢語入門練習參考，一部分是佛經語言對小乘漢語佛經文獻重新敘述，對文獻不熟的讀者相當不友好，問題和框架不算太清晰。但精彩之處還是屬於他對中國的認識，說世俗就是於無自性處時時有自性，拍案。
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