人论 pdf epub mobi txt 电子书下载 2024

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[德] 恩斯特·卡西尔

上海译文出版社

甘阳

2013-6

389

35.00

精装

译文经典（精装本）

9787532761388

图书标签: 哲学恩斯特·卡西尔人类学社会学符号学西方哲学文化德国

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发表于2024-11-22

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图书描述

卡西尔的“文化哲学”体系，在他三卷本的《符号形式的哲学》中得到了系统的论述。《人论》一书正是他晚年到美国后，用英文简要地阐述《符号形式的哲学》基本思想的一本书，但其中也增加了不少新的观点。。《人论》上篇着力于人的特点的研究，指出人具有创造“理想世界”的能力，人的本质就是人的无限的创造活动，并独树一帜地把人定义为“符号的动物”。下篇从这一定义出发，对各种文化现象，诸如神话、宗教、语言、艺术、历史、科学等，进行全面的探索。书中探幽析微，旁征博引，充分体现了一位哲学大师的睿智与精深。

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著者简介

恩斯特・卡西尔是现代西方最重要的哲学家之一，被誉为“当代哲学中最德高望重的人物之一，现今思想界最具百科全书知识的一位学者”。他出身于德国犹太富商家庭，在希特勒上台后离开德国，流亡英美等国。

甘阳，改革开放以来中国思想学术界的代表人物之一。现任中山大学人文高等研究院院长，兼任博雅学院院长，通识教育总监，中山大学哲学系外国哲学专业博士生导师。

图书目录

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用户评价

评分☆☆☆☆☆

功能性的统一指向的是什么呢？各式各样表现的丰富，还是有着某种方向和目标，或者各种意志对于保留自身的战斗？

评分☆☆☆☆☆

在语言、宗教、艺术、科学中，人所能做的不过是建造他自己的宇宙——一个使人类经验能够被他所理解和解释、联结和组织、综合化和普遍化的符号的宇宙。

评分☆☆☆☆☆

卡西尔根本的论点就是人是符号的动物，而不是理性的动物，然而符号并不是对事物的僵硬模仿，其中贯穿着人自身的生命力与创造性，无疑卡西尔受柏格森与狄尔泰的影响，与分析哲学也很接近。不过我倒是怀疑不可见的如何成为可见的且要保证自由？

评分☆☆☆☆☆

❀深邃，融通，优美，宏博❀①人主要生活在虚拟之中，自己和自己打交道；②动物只能通过生理基因传递自身优良品性，人却还可以创造符号，把思想性与艺术感留给后人；③由巫术舞蹈☞“时空突然消失了，过去变为现在，人类的黄金时代回来了”联想到《少司命》“满堂兮美人，忽独与余兮目成”；④人类语言，上升到普遍概念和范畴的过程非常缓慢；⑤艺术具体化，有深度，最优的艺术最能强化与照亮，哪怕在悲剧中，也能经释放给人自由。欣赏艺术需要动态敏感，用自身去唤醒作品，用多面唤醒多面。艺术作品都有直观结构，代表着理性品格；⑥认识了普遍的束缚和必然事件之流，我们方能自由，超脱物质；⑦科学不是绝对求实，而可以用纯粹逻辑规律品性去搭建普遍思想框架，自发创造人类自己的宇宙；⑧末句☞“对立造成和谐，正如弓与六弦琴”，相异平衡。

评分☆☆☆☆☆

优点是清晰中正，整合各类学科资源以构筑文化哲学体系。个人认为这本书在中国有些过誉了，但这种“过誉”自有其思想史意义，贺桂梅曾经考察过此书的译介如何为八十年代“纯文学”知识谱系提供转捩的契机。