卡西尔的“文化哲学”体系,在他三卷本的《符号形式的哲学》中得到了系统的论述。《人论》一书正是他晚年到美国后,用英文简要地阐述《符号形式的哲学》基本思想的一本书,但其中也增加了不少新的观点。。《人论》上篇着力于人的特点的研究,指出人具有创造“理想世界”的能力,人的本质就是人的无限的创造活动,并独树一帜地把人定义为“符号的动物”。下篇从这一定义出发,对各种文化现象,诸如神话、宗教、语言、艺术、历史、科学等,进行全面的探索。书中探幽析微,旁征博引,充分体现了一位哲学大师的睿智与精深。
恩斯特・卡西尔是现代西方最重要的哲学家之一,被誉为“当代哲学中最德高望重的人物之一,现今思想界最具百科全书知识的一位学者”。他出身于德国犹太富商家庭,在希特勒上台后离开德国,流亡英美等国。
甘阳,改革开放以来中国思想学术界的代表人物之一。现任中山大学人文高等研究院院长,兼任博雅学院院长,通识教育总监,中山大学哲学系外国哲学专业博士生导师。
书的前半部分用来论证历史上对于人的观念的几次变革,以及各自局限。哲学人类学,即人对自身的认识,一直随着宇宙学,即人对世界的认识的变革而变革,这几次变革分别是:苏格拉底时代,理性至上,人的属性是理性;中世纪,理性依赖神性,人是神的附庸;中世纪结束,人以数学理...
评分 评分 评分 评分译文好流畅!
评分这本书就是哲学家思想的展开,不能叫做研究性的学术专著,但可以叫做哲学名著,很不好意思的说:我也这个风格的啊~
评分确实很棒的翻译
评分冗长的观念史叙述与最后平淡无奇的结论,也算能长见识吧 对立造成和谐,如同六弦琴
评分在语言、宗教、艺术、科学中,人所能做的不过是建造他自己的宇宙——一个使人类经验能够被他所理解和解释、联结和组织、综合化和普遍化的符号的宇宙。
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