人论

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出版者:上海译文出版社
作者:[德] 恩斯特·卡西尔
出品人:
页数:389
译者:甘阳
出版时间:2013-6
价格:35.00
装帧:精装
isbn号码:9787532761388
丛书系列:译文经典(精装本)
图书标签:
  • 哲学
  • 恩斯特·卡西尔
  • 人类学
  • 社会学
  • 符号学
  • 西方哲学
  • 文化
  • 德国
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  • 人文
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  • 存在
  • 批判
  • 智慧
  • 反思
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具体描述

卡西尔的“文化哲学”体系,在他三卷本的《符号形式的哲学》中得到了系统的论述。《人论》一书正是他晚年到美国后,用英文简要地阐述《符号形式的哲学》基本思想的一本书,但其中也增加了不少新的观点。。《人论》上篇着力于人的特点的研究,指出人具有创造“理想世界”的能力,人的本质就是人的无限的创造活动,并独树一帜地把人定义为“符号的动物”。下篇从这一定义出发,对各种文化现象,诸如神话、宗教、语言、艺术、历史、科学等,进行全面的探索。书中探幽析微,旁征博引,充分体现了一位哲学大师的睿智与精深。

作者简介

恩斯特・卡西尔是现代西方最重要的哲学家之一,被誉为“当代哲学中最德高望重的人物之一,现今思想界最具百科全书知识的一位学者”。他出身于德国犹太富商家庭,在希特勒上台后离开德国,流亡英美等国。

甘阳,改革开放以来中国思想学术界的代表人物之一。现任中山大学人文高等研究院院长,兼任博雅学院院长,通识教育总监,中山大学哲学系外国哲学专业博士生导师。

目录信息

作者序
上篇人是什么?
第一章人类自我认识的危机
第二章符号:人的本性之提示
第三章从动物的反应到人的应对
第四章人类的空间与时间世界
第五章事实与理想
下篇人与文化
第六章以人类文化为依据的人的定义
第七章神话与宗教
第八章语言
第九章艺术
第十章历史
第十一章科学
第十二章总结与结论
· · · · · · (收起)

读后感

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用户评价

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下半部分比上半部分好看。下半部分梳理了从古希腊时期到克罗齐时代,神话、宗教、艺术、历史和科学的演变过程,可以作为很好的入门导读,翻译也很流畅。《人论》主要是为了探究“什么是人的本性”。人首先是自由的,同时人是一个不断建构的过程,是符号的动物,是感性与理性交织的矛盾统一体。从这个定义就可以看出,卡西尔追求的是一种“巴别塔”式的整全观,科学、历史、艺术等等都是人的不同面向,他们的总和组成了全面的“人”,贯穿其中的不是某一种普遍的必然性,而是在于它们都是“人不断解放自己的过程”,是“成人之道”。过于追求面面俱到,导致整本书更多是描述性的,而非黑格尔式的,正符合了本书副标题“文化哲学”的基本立场。在对具体历史现象的论述上还是有很多巧思的,读来很有新意。总之,是一本很好的人文学科入门导论。

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在语言、宗教、艺术、科学中,人所能做的不过是建造他自己的宇宙——一个使人类经验能够被他所理解和解释、联结和组织、综合化和普遍化的符号的宇宙。

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下半部分比上半部分好看。下半部分梳理了从古希腊时期到克罗齐时代,神话、宗教、艺术、历史和科学的演变过程,可以作为很好的入门导读,翻译也很流畅。《人论》主要是为了探究“什么是人的本性”。人首先是自由的,同时人是一个不断建构的过程,是符号的动物,是感性与理性交织的矛盾统一体。从这个定义就可以看出,卡西尔追求的是一种“巴别塔”式的整全观,科学、历史、艺术等等都是人的不同面向,他们的总和组成了全面的“人”,贯穿其中的不是某一种普遍的必然性,而是在于它们都是“人不断解放自己的过程”,是“成人之道”。过于追求面面俱到,导致整本书更多是描述性的,而非黑格尔式的,正符合了本书副标题“文化哲学”的基本立场。在对具体历史现象的论述上还是有很多巧思的,读来很有新意。总之,是一本很好的人文学科入门导论。

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天哥推荐。下篇实在太精彩。

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符号化动物最大的悲剧就是没有思考和表达的自由,想想天朝,一声叹息。

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