具体描述
《查拉圖斯特拉如是說》乃集尼采重要思想之大成，透過哲學家查拉圖斯特拉的流浪及教導，以「永遠回歸」、「上帝已死」及「超人」來闡述並回答這個問題。人的生命是既是無限迴圈，神又早已離開，人的一切活動和生存意義就要自行掌握和創造。命運無可抗拒，擺脫了神的人類要如何獨自面對這悲劇式的處境？人應擺脫動物（猿猴）的狀態，以態度和意志來決定自身存在的意義，從人類的過渡階段，走向超人。
《查拉圖斯特拉如是說》在當代最有名的中譯本，有孫周興的譯本（以尼采全集考證版KSA所譯出）、黃明嘉和婁林合譯的譯本（以尼采全集考證版KSA為底本，同時納入Puetz版的注解以及英、法譯的譯注），以及錢春綺的譯本（根據Goldmann Klassiker的）版本）。前兩個譯本考證詳盡，也有編碼，適合學術研究之用，是哲人的譯本。
錢春綺作詩、譯詩，也是德國文學研究者，譯筆神采飛揚又極盡忠於原文，是詩人的譯本。注釋解釋了許多德文原文的意涵、雙關、典故，以及跟《聖經》《浮士德》有關的互文、戲仿，對於不熟悉相關語文、文學、思想背景的一般讀者來說，相當有幫助。
作者简介
錢春綺，中國文學名譯家，譯過《浮士德》、《歌德詩集》、海涅《詩歌集》、波德萊爾《惡之花》等。榮獲中國作家協會頒發的魯迅文學獎，其譯作被認為是德國文藝翻譯的佼佼者。
目录信息
譯者前言
繁體中文版導讀（劉滄龍）
第一部
查拉圖斯特拉的前言
查拉圖斯特拉的說教
三段變化
道德的講座
背後世界論者
輕視肉體者
快樂的熱情和痛苦的熱情
蒼白的犯罪者
讀和寫
山上的樹
死亡的說教者
戰鬥與戰士
新的偶像
市場的蒼蠅
貞潔
朋友
一千個目標和一個目標
愛鄰
創造者的道路
年老的和年輕的女人
毒蛇的咬傷
孩子和結婚
自願的死
贈予的道德
第二部
拿著鏡子的小孩
在幸福的島嶼上
同情者
教士們
有道德的人
賤民
塔蘭圖拉毒蛛
著名的哲人
夜歌
舞蹈之歌
墳墓之歌
超越自己
崇高的人們
文化之國
無玷的認識
學者
詩人
重大的事件
預言者
拯救
處世之道
最寂靜的時刻
第三部
浪遊者
幻影和謎
違背意願的幸福
日出之前
變小的道德
在橄欖山上
走開
背教者
還鄉
三件惡行
重壓之魔
古老的法版和新的法版
康復者
偉大的渴望
另一曲舞蹈之歌
七個印
第四部
蜂蜜供品
求救的叫聲
跟君王們對話
螞蟥
魔術師
失業
極醜的人
自願的乞丐
影子
正午
歡迎會
晚餐
高人
憂鬱之歌
學問
在沙漠的女兒們中間
覺醒
驢子節
醉歌
預兆
譯後記
· · · · · · (收起)
读后感
【按语：《扎拉图斯特拉如是说（1883-5）》具有一种哲学小说风格的写作方式，或许是尼采最知名的著作。在其中尼采借扎拉图斯特拉之口首先提出和诠释了超人（overman）和永恒复归（eternal recurrence）的主题。上帝已死，超人就是大地的意义，人是应该被超越的东西，而其结果就...
评分【按语：《扎拉图斯特拉如是说（1883-5）》具有一种哲学小说风格的写作方式，或许是尼采最知名的著作。在其中尼采借扎拉图斯特拉之口首先提出和诠释了超人（overman）和永恒复归（eternal recurrence）的主题。上帝已死，超人就是大地的意义，人是应该被超越的东西，而其结果就...
评分从精神到骆驼，从骆驼到狮子，从狮子到小孩 尼采在这部著作中阐述了著名的“同一性的永恒轮回”的思想。这是他的两个主要思想体系中的一个。 人类是一头系在动物与超人之间的绳索--一条高悬于深渊的绳索。 要从一端越过另一端是危险的。行走于其间的人是危险的。回头观望的是...
评分中学时某位名人的文章入选了语文课本，这位名人说尼采自诩为太阳，所以他疯了。 于是乎，尼采=疯子。 这就是学校教给我们的事。 算了，还是先说一下查拉图斯特拉是谁。 查拉图斯特拉，曾用名：察罗堵斯德罗、察拉图斯屈拉、苏鲁支、查拉杜斯屈拉，甭...
用户评价
尼采。譯註有點太過用心了，不少註釋可以捨去。此版最大好處是裝禎排版舒服，精裝。校對恐怕還是不夠仔細，後四分之一覺得錯字密度有點高了。((但整本450多頁應該還不到十個錯字吧
评分很特别的哲学书，行文有圣经+浮士德的感觉
评分總有人比我快一步，總有人比我們快一步
评分很特别的哲学书，行文有圣经+浮士德的感觉
评分41歲尼采完成查拉圖斯特拉如是說，2年後精神崩潰。 天才總是孤獨。
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