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花間一壺酒(精裝)

簡體網頁||繁體網頁
李零
山西人民齣版社
2013-8
408
48.00
精裝
漢唐陽光人文圖書
9787203082392

圖書標籤: 李零  雜文  散文  隨筆  東方曆史文化  學者文集  曆史  文學   


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发表于2025-03-04

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圖書描述

2005年《南方周末》年度十大好書 精裝典藏

本書收入瞭作者近年寫作的雜文和隨感,全部屬於“凡人小史”,即作為一個普通百姓冷眼旁觀,對身邊的曆史、書本上的曆史,講點個人的看法。這些看法,雖然也利用瞭一點專業知識和雜覽偶得的讀書感想,但作者關心的事在有如工業流水綫的專業學術中沒有位置,隻能用業餘的方式,另外找個地方說話。

內容大緻可以分為五個方麵。第一組文章,隻有兩篇,是個引子。第二組有六篇,是談戰爭或與戰爭有關的事,屬於“武”的話題。第三組有七篇,是討論與讀書人有關的事,則是“文”的話題。第四組有八篇,都是高雅話題,不是琴棋書畫,而是酒色財氣。

《南方周末》2005年度十大好書獲奬辭:

李零先生近年來閑筆為文的結集,早些年還有一本《放虎歸山》。李零先生學問好,文章好,他的存在,對李敖自我吹擂的“白話文第一”、“學問最大”,構成瞭堅強的否證。

李敖好罵,李敖之罵,罵人者多,罵世者少;李零也罵,李零的罵,鋒芒微露,尤有力度,“大師是大屎”,“偉大多大僞”,真大師和真偉大是不必芒刺在背的。李零說“我一直在逃”,“從專業學術的腹地逃嚮邊緣,從邊緣逃嚮它外麵的世界”;李敖也說“脫離學術界”,“不甘於做學者”,但他進入的是中心的大舞颱,要求的是觀眾“從演員的標準看我如何在颱上錶演”。李敖煽情,李零浹心;李敖悅耳,李零醒腦;李敖有翻版,李零不可學;李敖須人喝彩,李零與你神交。李零的專業是中國的古史,文獻、考古,樣樣精博;而《讀〈劍橋戰爭史〉》顯示的是對世界曆史的通識。

李零寫酒色財氣,也處處錶見思想和學問;《大營子娃娃小營子狗》、《天下髒話是一傢》,沒有生活寫不齣,沒有思想和學問也寫不齣。李零的文字,渾然天成,自然流溢,大雅大俗,融為一體。李零其實沒有逃,他在,在得那麼真實,在得那麼從容。 (陳剋艱)

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著者簡介

李零

享譽海內外的著名學者,北京大學教授,博士生導師。祖籍山西武鄉縣。1948年6月12日生於河北邢颱市,從小在北京長大。中學畢業後,曾在山西和內濛插隊7年。1975年底迴到北京。1977年入中國社會科學院考古研究所參加金文資料的整理和研究。1979年入中國社會科學院研究生院考古係,師從張政烺先生作殷周銅器研究。1982年畢業,獲曆史學碩士學位。1982—1983年在中國社會科學院考古研究所灃係西隊從事考古發掘。1983—1985年在中國社會科學院農業經濟研究所從事先秦土地製度史的研究。1985年至現在任教於北京大學中文係,現為北京大學中文係教授。

研究方嚮主要是:簡帛文獻和學術源流,《孫子兵法》研究,中國方術研究,海外漢學研究,中國古代兵法等多個方麵。著有《長沙子彈庫戰國楚帛書研究》、《放虎歸山》、《中國方術考》、《中國方術續考》、《孫子古本研究》、《吳孫子發微》、《郭店楚簡校讀記》、《上博楚簡三篇校讀記》、《兵以詐立:我讀〈孫子〉 》、 《喪傢狗:我讀〈論語〉》、《何枝可依》等。


圖書目錄


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用戶評價

評分

算是科普級彆的古典散文。不算齣色,然尚有可觀,

評分

零師妙筆,句句錙銖,直入我心。

評分

旅途消閑時候搭配下鋪阿姨們八卦和隔壁大叔臭腳味兒讀讀不錯~

評分

就我能看懂的部分,還不錯,換個角度看問題,言語相對犀利

評分

李零先生懂考古,因此治史治有獨特的地方。而文筆多有痞氣,多棱角。讀則覺得暢快,深度也夠。這個隨筆集也是李零先生一貫的風格,但並未達到他的專著的平均水平。給四分是可以的。

讀後感

評分

嬉笑怒骂了三百五十一页。李零在第三百五十二页来了个突兀的转折。 “人生一世,草生一秋” 阮小七上梁山之前说过这个,卖油郎独占花魁之前也说过这个,唐代出土的瓷器上也有这个。言下之意,不能白活。 钻研真理也好,及时行乐也好,抖机灵也罢,逃不过这个终极。 多久算长?...  

評分

最近,重读经典的书籍很是流行。像我这样总是慢半拍读书之人,往往跟不上节拍。于丹的《论语》和《庄子》心得等,也在书架上搁着,却几乎没有认真读完过。并非自恃甚高不屑展读,而是觉得对 “我注六经”之类的文字,大可不必奉为圭臬般的信仰。千人千个哈姆雷特的道理,早...  

評分

我们这一代人,对吴三桂具体而微的印象怕是首先来自金庸的《鹿鼎记》。那是小说家的笔法,部分真实、大多荒诞。而李零这本书收了一篇《一念之差》,是关于吴三桂的历史资料摘录。文章篇幅不长,研究的是吴三桂怎么变成了“吴三桂”,值得一读。其实有一篇“前传”《汉奸发生学...  

評分

嬉笑怒骂了三百五十一页。李零在第三百五十二页来了个突兀的转折。 “人生一世,草生一秋” 阮小七上梁山之前说过这个,卖油郎独占花魁之前也说过这个,唐代出土的瓷器上也有这个。言下之意,不能白活。 钻研真理也好,及时行乐也好,抖机灵也罢,逃不过这个终极。 多久算长?...  

評分

人和人之间相互理解,是非常困难的一件事。经历、职业、阶层、趣味相同或者相近,只是增加相互了解的可能,却不是充分条件,就像关在同一栏里的猪,再多的相似又能怎么样?我不相信猪和猪之间,有相互理解的智慧。 理解的前提是有独立的思考,群氓对教主的理解,越自以为深刻...  

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