The Little Philosophy Book

The Little Philosophy Book pdf epub mobi txt 電子書 下載2026

出版者:Oxford Univ Pr
作者:Solomon, Robert C.
出品人:
頁數:112
译者:
出版時間:2007-10
價格:$ 22.54
裝幀:Pap
isbn號碼:9780195311143
叢書系列:
圖書標籤:
  • 哲學
  • 入門
  • 思維
  • 人生
  • 思考
  • 西方哲學
  • 思想
  • 知識
  • 普及
  • 閱讀
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具體描述

The Little Philosophy Book is a short exploration of major philosophical questions. Robert C. Solomon engages students in an exploration of the self, the universe, and the nature of truth and morality, addressing deep and perennial questions. In a lively and accessible style, with attention to history and other cultures, he poses such questions as 'Who are you, really?' and 'How should we live?' Because no definitive answers are provided, the book encourages students to integrate philosophy into their own lives. It is an ideal primer for any introduction to philosophy course.

《小小哲學書》是一扇通往思想深邃海洋的入口,它並非試圖以枯燥的理論或晦澀的術語來壓倒讀者,而是以一種輕盈而親切的方式,引導我們探索那些塑造瞭人類文明、影響著我們生活方式的根本性問題。這本書像一位耐心而睿智的朋友,循循善誘,帶領我們漫步於哲學長河的岸邊,瞥見那些閃耀著思想光芒的珍寶。 它從人類最古老的好奇心齣發——“我是誰?”、“世界是什麼?”、“我們該如何生活?”——這些看似簡單的問題,卻是哲學傢們畢生探索的核心。書中並未提供標準化的答案,因為哲學恰恰在於提問本身,在於不斷反思和追問的過程。《小小哲學書》鼓勵讀者參與到這場永恒的對話中,用自己的眼睛去觀察,用自己的頭腦去思考。 例如,在關於“存在”的篇章裏,它會引導我們思考,是什麼讓我們區分“存在”與“不存在”?是物質的實在性?是意識的感知?還是某種更深層的本質?它可能會提及古希臘哲學傢們對“本質”的探尋,例如柏拉圖的“理型論”,認為我們所感知的世界隻是更高層次、更完美“理型”的不完美復製品。又或是亞裏士多德的“實體論”,他認為事物的本質在於其“形式”和“質料”的結閤。書中的描述會避免學術上的堆砌,而是通過一些生活中的例子,比如一塊桌子的存在,來引齣這些哲學概念,讓它們變得鮮活而易於理解。 在探索“知識”的起源與局限時,《小小哲學書》會帶領我們審視我們如何確信自己所知曉的事物是真實的。是我們通過感官獲得的經驗?還是通過理性推導齣的必然真理?書中可能會觸及經驗主義的代錶人物,如約翰·洛剋,他認為人的心靈就像一塊“白闆”,所有的知識都來自於感官經驗。而理性主義者,如笛卡爾,則強調理性在獲得確定性知識中的作用,他的“我思故我在”便是對這種思考的經典詮釋。這本書會用一種引人入勝的方式,闡述這些思想流派的爭鳴,展示哲學思考是如何一步步拓展我們認知的邊界。 至於“倫理”與“道德”,這本書同樣不會提供一套僵化的道德準則,而是探討“善”的本質是什麼,我們為何應該遵循某些行為規範。它會帶領讀者思考功利主義,即以“最大多數人的最大幸福”為道德的衡量標準,還是義務論,強調道德行為的內在價值和普遍法則,比如康德的“絕對命令”。書中可能會通過一些經典的道德睏境,如“電車難題”,來引發讀者對不同道德理論的思考,並鼓勵他們形成自己的道德判斷。 《小小哲學書》更是一位邀請我們審視自身生命意義的嚮導。在關於“人生的意義”的討論中,它可能會提及存在主義的觀點,認為人是自由的,必須為自己的人生創造意義,如薩特所言,人是被“拋入”這個世界的,必須承擔起自由選擇的責任。又或者,它會觸及虛無主義的挑戰,即生命本身可能並無內在的、預設的意義。但是,這種探討並非導嚮絕望,而是鼓勵讀者去發現和創造屬於自己的獨特價值和目的,無論是通過藝術創作、人際關係,還是對知識的追求。 書中還可能涉及“政治哲學”的初步探討,例如,什麼是理想的社會?政府的權力來源是什麼?正義的原則又是什麼?它可能會簡要介紹古希臘的城邦製度,以及現代民主社會的起源和發展,讓讀者對構建公平社會的思考有初步的認識。 《小小哲學書》的核心在於激發讀者的好奇心和批判性思維。它不希望讀者被動地接受信息,而是鼓勵他們成為積極的思想探索者。通過引人入勝的敘述和對生活化例子的巧妙運用,這本書將原本可能顯得遙不可及的哲學概念,變得觸手可及,甚至充滿趣味。它就像一位引路人,在你迷失在浩瀚思想星空時,為你指引方嚮,點亮一顆顆璀璨的星辰,讓你在哲學這片廣闊的土地上,找到屬於自己的探索之路。閱讀它,你將不僅僅是學習哲學,更是開始一種新的思考方式,一種更加深刻、更加自由的生活態度。

著者簡介

圖書目錄

讀後感

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用戶評價

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這本書的節奏感把握得極佳,這一點對於一本哲學入門讀物來說,是至關重要的成功要素。它不像有些作品那樣,前幾章鋪陳冗長,讓人望而卻步;或者相反,節奏過快,讓你感覺像在坐過山車,還沒來得及看清風景,就已經到達終點瞭。這本書的章節劃分非常人性化,每一部分都像是一個精心設計的“冥想單元”。你讀完一個章節,會有一個短暫的“留白期”,作者似乎在用這種方式告訴你:“好瞭,現在請消化一下,看看你周圍的世界有什麼不同。”這種“收”與“放”的交替,使得閱讀過程充滿瞭張力而不至於疲憊。特彆值得一提的是,作者在引用其他哲學傢的觀點時,非常巧妙地將其置於現代語境下進行“轉譯”。他不會直接復製古老的論斷,而是用當代的語言和背景,去模擬那個曆史上的哲學傢如果活在今天,會如何看待元宇宙、人工智能或者全球化帶來的倫理睏境。這種跨越時空的對話感,讓沉睡已久的經典思想重新煥發齣強大的生命力,也讓我這個讀者,感覺自己像是參與瞭一場橫跨韆年的智慧碰撞。

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這本書,說實話,剛拿到手的時候,我心裏是有點忐忑的。封麵設計得非常簡約,那種帶著點復古感的米黃色紙張,讓我想起大學時代圖書館裏那些陳舊的哲學導論教材。我本以為它會是一本晦澀難懂、充滿術語的“硬骨頭”,畢竟“哲學”兩個字本身就帶著一種高高在上的距離感。然而,翻開第一頁,我立刻被作者那種近乎是講故事的筆法給吸引住瞭。他沒有急著拋齣康德或者尼采的宏大理論,而是從一個非常生活化的場景入手——比如清晨醒來時對“我是誰”的瞬間睏惑,或者在咖啡館觀察人群時産生的關於“存在”的遐想。這種平易近人的開場白,一下子拉低瞭哲學的門檻,讓人覺得,原來這些深刻的思考並非高不可攀,它就藏在我們日常呼吸的空氣裏。閱讀過程中,我發現作者非常擅長運用類比,他能將那些抽象的概念,比如現象學、存在主義的核心思想,用我們都能理解的生活實例來闡釋。舉個例子,他講到“時間的主觀性”時,對比瞭等待一封重要郵件的煎熬和與摯友暢談的愉快時光,那種度日如年的感覺和白駒過隙的欣喜,一下子就讓“時間是流動的、被感知的”這個理論變得立體而鮮活起來。這不再是枯燥的定義堆砌,而是一種對生命體驗的細膩捕捉。

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說實話,讀完這本書後,我的閱讀習慣都有瞭微妙的改變。以前看非虛構類書籍,我往往追求信息的完整性和邏輯的閉環性,希望能一口氣搞清楚一個領域的全貌。但這本書教會我的,是擁抱“未完成感”。它像一位耐心的導師,在你似乎快要抓住某個核心觀點時,又輕描淡寫地拋齣一個反例或者另一種解讀路徑,讓你停下來,不是放棄,而是重新審視你剛剛建立起來的認知框架。這種感覺非常奇妙,它沒有提供一個堅不可摧的哲學體係讓你去膜拜,反而鼓勵你去建立屬於自己的、暫時的、可隨時修正的理解。我注意到,在和朋友們討論一些社會熱點問題時,我不再急於站隊或下結論,而是傾嚮於先剖析討論雙方的“預設前提”是什麼,這完全是這本書潛移默化的影響。它不僅是對書本內容的消化,更是一種思維方式的外溢,讓生活中的每一次交流,都帶上瞭一層審慎的、去標簽化的光環,讓原本尖銳的爭論變得更具建設性。

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我得承認,我過去對哲學的印象,很大程度上是被那些長篇大論的經典著作塑造的——它們像一座座需要攀登的高山,每一步都得小心翼翼,生怕踏錯一個概念就全盤皆輸。但這本書,給我的感覺完全不同,它更像是一條鋪設在平原上的小溪,清澈見底,蜿蜒麯摺,但每走一步都有新的風景映入眼簾。最讓我驚喜的是,它在探討形而上學議題時,那種剋製而精準的措辭。很多哲學書會陷入一個怪圈,為瞭顯得深刻而堆砌復雜的從句和不常見的詞匯,讀起來非常費勁,需要不斷地查閱詞典。這本書則不然,它的語言乾淨利落,像外科手術刀一樣準確地切入問題的核心。它不會告訴你“什麼是真理”,而是引導你去思考“我們是如何判斷某事物為真的”,這種從“是什麼”到“如何是”的視角轉換,極大地解放瞭我的思維定勢。我發現自己開始在日常瑣事中尋找“意義的錨點”,比如為什麼我會對某個特定的顔色産生強烈的共鳴?這背後是不是潛藏著某種更深層次的審美結構?作者提供的工具箱裏,裝的不是現成的答案,而是提問的藝術,這對於一個習慣於被動接受知識的讀者來說,無異於一次徹底的思維重塑。

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我必須強調這本書的“可操作性”——但這並非指教你如何理財或提高效率之類的實用技巧,而是指它對個體“自我構建”的賦能。許多哲學書籍最終讓人感到一種智力上的優越感,但這本書卻帶有一種深深的“同理心”。它直麵瞭現代人普遍的焦慮:迷失感、意義感的匱乏、麵對巨大信息流的無力感。作者沒有用空洞的口號來安慰我們,而是冷靜地分析瞭這些焦慮的哲學根源,比如笛卡爾式的二元對立思維在現代生活中的碎片化體現。更重要的是,它提供瞭一個“抵抗”的思路,即通過有意識地選擇你的關注點、重塑你的敘事方式,來奪迴對自身精神世界的掌控權。這種“奪迴”不是一種激烈的反抗,而是一種溫和而堅定的“內嚮耕耘”。閱讀過程中,我幾次停下來,閤上書本,不是因為不理解,而是因為我需要時間去整理自己的思緒,去將作者提齣的那些概念映射到我過去的人生經驗中,去審視我過去那些不經意間做齣的“價值判斷”。這本書最終給我的,不是一個答案,而是一把自省的鑰匙,開啓瞭通往更清晰、更負責任的自我理解的大門。

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入門書就該這樣,努力把概括寫得有意思(做到瞭),努力理清一係列混亂(還是挺亂),並且——留個讓人乾勁十足的尾巴——"welcome to it!"

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入門書就該這樣,努力把概括寫得有意思(做到瞭),努力理清一係列混亂(還是挺亂),並且——留個讓人乾勁十足的尾巴——"welcome to it!"

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