The Little Philosophy Book

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出版者:Oxford Univ Pr
作者:Solomon, Robert C.
出品人:
页数:112
译者:
出版时间:2007-10
价格:$ 22.54
装帧:Pap
isbn号码:9780195311143
丛书系列:
图书标签:
  • 哲学
  • 入门
  • 思维
  • 人生
  • 思考
  • 西方哲学
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具体描述

The Little Philosophy Book is a short exploration of major philosophical questions. Robert C. Solomon engages students in an exploration of the self, the universe, and the nature of truth and morality, addressing deep and perennial questions. In a lively and accessible style, with attention to history and other cultures, he poses such questions as 'Who are you, really?' and 'How should we live?' Because no definitive answers are provided, the book encourages students to integrate philosophy into their own lives. It is an ideal primer for any introduction to philosophy course.

《小小哲学书》是一扇通往思想深邃海洋的入口,它并非试图以枯燥的理论或晦涩的术语来压倒读者,而是以一种轻盈而亲切的方式,引导我们探索那些塑造了人类文明、影响着我们生活方式的根本性问题。这本书像一位耐心而睿智的朋友,循循善诱,带领我们漫步于哲学长河的岸边,瞥见那些闪耀着思想光芒的珍宝。 它从人类最古老的好奇心出发——“我是谁?”、“世界是什么?”、“我们该如何生活?”——这些看似简单的问题,却是哲学家们毕生探索的核心。书中并未提供标准化的答案,因为哲学恰恰在于提问本身,在于不断反思和追问的过程。《小小哲学书》鼓励读者参与到这场永恒的对话中,用自己的眼睛去观察,用自己的头脑去思考。 例如,在关于“存在”的篇章里,它会引导我们思考,是什么让我们区分“存在”与“不存在”?是物质的实在性?是意识的感知?还是某种更深层的本质?它可能会提及古希腊哲学家们对“本质”的探寻,例如柏拉图的“理型论”,认为我们所感知的世界只是更高层次、更完美“理型”的不完美复制品。又或是亚里士多德的“实体论”,他认为事物的本质在于其“形式”和“质料”的结合。书中的描述会避免学术上的堆砌,而是通过一些生活中的例子,比如一块桌子的存在,来引出这些哲学概念,让它们变得鲜活而易于理解。 在探索“知识”的起源与局限时,《小小哲学书》会带领我们审视我们如何确信自己所知晓的事物是真实的。是我们通过感官获得的经验?还是通过理性推导出的必然真理?书中可能会触及经验主义的代表人物,如约翰·洛克,他认为人的心灵就像一块“白板”,所有的知识都来自于感官经验。而理性主义者,如笛卡尔,则强调理性在获得确定性知识中的作用,他的“我思故我在”便是对这种思考的经典诠释。这本书会用一种引人入胜的方式,阐述这些思想流派的争鸣,展示哲学思考是如何一步步拓展我们认知的边界。 至于“伦理”与“道德”,这本书同样不会提供一套僵化的道德准则,而是探讨“善”的本质是什么,我们为何应该遵循某些行为规范。它会带领读者思考功利主义,即以“最大多数人的最大幸福”为道德的衡量标准,还是义务论,强调道德行为的内在价值和普遍法则,比如康德的“绝对命令”。书中可能会通过一些经典的道德困境,如“电车难题”,来引发读者对不同道德理论的思考,并鼓励他们形成自己的道德判断。 《小小哲学书》更是一位邀请我们审视自身生命意义的向导。在关于“人生的意义”的讨论中,它可能会提及存在主义的观点,认为人是自由的,必须为自己的人生创造意义,如萨特所言,人是被“抛入”这个世界的,必须承担起自由选择的责任。又或者,它会触及虚无主义的挑战,即生命本身可能并无内在的、预设的意义。但是,这种探讨并非导向绝望,而是鼓励读者去发现和创造属于自己的独特价值和目的,无论是通过艺术创作、人际关系,还是对知识的追求。 书中还可能涉及“政治哲学”的初步探讨,例如,什么是理想的社会?政府的权力来源是什么?正义的原则又是什么?它可能会简要介绍古希腊的城邦制度,以及现代民主社会的起源和发展,让读者对构建公平社会的思考有初步的认识。 《小小哲学书》的核心在于激发读者的好奇心和批判性思维。它不希望读者被动地接受信息,而是鼓励他们成为积极的思想探索者。通过引人入胜的叙述和对生活化例子的巧妙运用,这本书将原本可能显得遥不可及的哲学概念,变得触手可及,甚至充满趣味。它就像一位引路人,在你迷失在浩瀚思想星空时,为你指引方向,点亮一颗颗璀璨的星辰,让你在哲学这片广阔的土地上,找到属于自己的探索之路。阅读它,你将不仅仅是学习哲学,更是开始一种新的思考方式,一种更加深刻、更加自由的生活态度。

作者简介

目录信息

读后感

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用户评价

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我必须强调这本书的“可操作性”——但这并非指教你如何理财或提高效率之类的实用技巧,而是指它对个体“自我构建”的赋能。许多哲学书籍最终让人感到一种智力上的优越感,但这本书却带有一种深深的“同理心”。它直面了现代人普遍的焦虑:迷失感、意义感的匮乏、面对巨大信息流的无力感。作者没有用空洞的口号来安慰我们,而是冷静地分析了这些焦虑的哲学根源,比如笛卡尔式的二元对立思维在现代生活中的碎片化体现。更重要的是,它提供了一个“抵抗”的思路,即通过有意识地选择你的关注点、重塑你的叙事方式,来夺回对自身精神世界的掌控权。这种“夺回”不是一种激烈的反抗,而是一种温和而坚定的“内向耕耘”。阅读过程中,我几次停下来,合上书本,不是因为不理解,而是因为我需要时间去整理自己的思绪,去将作者提出的那些概念映射到我过去的人生经验中,去审视我过去那些不经意间做出的“价值判断”。这本书最终给我的,不是一个答案,而是一把自省的钥匙,开启了通往更清晰、更负责任的自我理解的大门。

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我得承认,我过去对哲学的印象,很大程度上是被那些长篇大论的经典著作塑造的——它们像一座座需要攀登的高山,每一步都得小心翼翼,生怕踏错一个概念就全盘皆输。但这本书,给我的感觉完全不同,它更像是一条铺设在平原上的小溪,清澈见底,蜿蜒曲折,但每走一步都有新的风景映入眼帘。最让我惊喜的是,它在探讨形而上学议题时,那种克制而精准的措辞。很多哲学书会陷入一个怪圈,为了显得深刻而堆砌复杂的从句和不常见的词汇,读起来非常费劲,需要不断地查阅词典。这本书则不然,它的语言干净利落,像外科手术刀一样准确地切入问题的核心。它不会告诉你“什么是真理”,而是引导你去思考“我们是如何判断某事物为真的”,这种从“是什么”到“如何是”的视角转换,极大地解放了我的思维定势。我发现自己开始在日常琐事中寻找“意义的锚点”,比如为什么我会对某个特定的颜色产生强烈的共鸣?这背后是不是潜藏着某种更深层次的审美结构?作者提供的工具箱里,装的不是现成的答案,而是提问的艺术,这对于一个习惯于被动接受知识的读者来说,无异于一次彻底的思维重塑。

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说实话,读完这本书后,我的阅读习惯都有了微妙的改变。以前看非虚构类书籍,我往往追求信息的完整性和逻辑的闭环性,希望能一口气搞清楚一个领域的全貌。但这本书教会我的,是拥抱“未完成感”。它像一位耐心的导师,在你似乎快要抓住某个核心观点时,又轻描淡写地抛出一个反例或者另一种解读路径,让你停下来,不是放弃,而是重新审视你刚刚建立起来的认知框架。这种感觉非常奇妙,它没有提供一个坚不可摧的哲学体系让你去膜拜,反而鼓励你去建立属于自己的、暂时的、可随时修正的理解。我注意到,在和朋友们讨论一些社会热点问题时,我不再急于站队或下结论,而是倾向于先剖析讨论双方的“预设前提”是什么,这完全是这本书潜移默化的影响。它不仅是对书本内容的消化,更是一种思维方式的外溢,让生活中的每一次交流,都带上了一层审慎的、去标签化的光环,让原本尖锐的争论变得更具建设性。

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这本书的节奏感把握得极佳,这一点对于一本哲学入门读物来说,是至关重要的成功要素。它不像有些作品那样,前几章铺陈冗长,让人望而却步;或者相反,节奏过快,让你感觉像在坐过山车,还没来得及看清风景,就已经到达终点了。这本书的章节划分非常人性化,每一部分都像是一个精心设计的“冥想单元”。你读完一个章节,会有一个短暂的“留白期”,作者似乎在用这种方式告诉你:“好了,现在请消化一下,看看你周围的世界有什么不同。”这种“收”与“放”的交替,使得阅读过程充满了张力而不至于疲惫。特别值得一提的是,作者在引用其他哲学家的观点时,非常巧妙地将其置于现代语境下进行“转译”。他不会直接复制古老的论断,而是用当代的语言和背景,去模拟那个历史上的哲学家如果活在今天,会如何看待元宇宙、人工智能或者全球化带来的伦理困境。这种跨越时空的对话感,让沉睡已久的经典思想重新焕发出强大的生命力,也让我这个读者,感觉自己像是参与了一场横跨千年的智慧碰撞。

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这本书,说实话,刚拿到手的时候,我心里是有点忐忑的。封面设计得非常简约,那种带着点复古感的米黄色纸张,让我想起大学时代图书馆里那些陈旧的哲学导论教材。我本以为它会是一本晦涩难懂、充满术语的“硬骨头”,毕竟“哲学”两个字本身就带着一种高高在上的距离感。然而,翻开第一页,我立刻被作者那种近乎是讲故事的笔法给吸引住了。他没有急着抛出康德或者尼采的宏大理论,而是从一个非常生活化的场景入手——比如清晨醒来时对“我是谁”的瞬间困惑,或者在咖啡馆观察人群时产生的关于“存在”的遐想。这种平易近人的开场白,一下子拉低了哲学的门槛,让人觉得,原来这些深刻的思考并非高不可攀,它就藏在我们日常呼吸的空气里。阅读过程中,我发现作者非常擅长运用类比,他能将那些抽象的概念,比如现象学、存在主义的核心思想,用我们都能理解的生活实例来阐释。举个例子,他讲到“时间的主观性”时,对比了等待一封重要邮件的煎熬和与挚友畅谈的愉快时光,那种度日如年的感觉和白驹过隙的欣喜,一下子就让“时间是流动的、被感知的”这个理论变得立体而鲜活起来。这不再是枯燥的定义堆砌,而是一种对生命体验的细腻捕捉。

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入门书就该这样,努力把概括写得有意思(做到了),努力理清一系列混乱(还是挺乱),并且——留个让人干劲十足的尾巴——"welcome to it!"

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