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駁塞爾修斯

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[古羅馬]奧利金(Origen)
生活·讀書·新知三聯書店
石敏敏
2013-8
582
58.00
平裝
基督教經典譯叢
9787108044648

圖書標籤: 基督教  神學  奧利金  宗教  教父  護教學  護教  基督信仰   


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发表于2024-12-23

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圖書描述

本書是一部早期基督教的護教經典,也是基督教與希臘哲學的全麵交鋒。異教哲學傢塞爾修斯無法接受基督教道成肉身的教義,撰寫瞭《真道》一書來駁斥基督教。奧利金對塞爾修斯的攻擊做齣瞭有力的迴擊。塞爾修斯聲稱,隻有哲學思辨能到達神聖的真道,奧利金則指齣,希臘哲學的邏各斯是人的智慧,而基督教的聖道是上帝的智慧,上帝最完全的啓示是在道成肉身的基督身上。本書被稱為早期基督教護教的頂峰之作,它之於希臘教會就像奧古斯丁的《上帝之城》之於西方教會。

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用戶評價

評分

奧利金,愛叨叨,按禪宗的說法就是老婆心切。

評分

奧利金,愛叨叨,按禪宗的說法就是老婆心切。

評分

縫閤好瞭麼,縫閤好瞭麼,吃吧

評分

上帝造齣世上萬物,乃是為瞭使世界在各個方麵都全備而完美…為瞭宇宙整體。 每個城裏都有另一個國傢存在,那是由上帝的邏各斯創立的。我們呼籲有能力的人來任職,那些理論上正當,生活上健康的人,來管理教會。

評分

我隻想看看賽爾修斯到底寫瞭啥。。。從這本書裏我看不齣來????

讀後感

評分

【按语:整个地,冗长的《驳塞尔修斯(249)》具有一种神神叨叨的知性匮乏的品质,缺乏自己明晰的建构性框架。全书的惯例是逐章先引用Celsum在《真教义(the True Discourse)》中的话,然而反驳之。也顺便攻击了犹太教。基督教与希腊-罗马异教(含哲学)的对峙很明显,整个的...

評分

【按语:整个地,冗长的《驳塞尔修斯(249)》具有一种神神叨叨的知性匮乏的品质,缺乏自己明晰的建构性框架。全书的惯例是逐章先引用Celsum在《真教义(the True Discourse)》中的话,然而反驳之。也顺便攻击了犹太教。基督教与希腊-罗马异教(含哲学)的对峙很明显,整个的...

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【按语:整个地,冗长的《驳塞尔修斯(249)》具有一种神神叨叨的知性匮乏的品质,缺乏自己明晰的建构性框架。全书的惯例是逐章先引用Celsum在《真教义(the True Discourse)》中的话,然而反驳之。也顺便攻击了犹太教。基督教与希腊-罗马异教(含哲学)的对峙很明显,整个的...

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【按语:整个地,冗长的《驳塞尔修斯(249)》具有一种神神叨叨的知性匮乏的品质,缺乏自己明晰的建构性框架。全书的惯例是逐章先引用Celsum在《真教义(the True Discourse)》中的话,然而反驳之。也顺便攻击了犹太教。基督教与希腊-罗马异教(含哲学)的对峙很明显,整个的...

評分

【按语:整个地,冗长的《驳塞尔修斯(249)》具有一种神神叨叨的知性匮乏的品质,缺乏自己明晰的建构性框架。全书的惯例是逐章先引用Celsum在《真教义(the True Discourse)》中的话,然而反驳之。也顺便攻击了犹太教。基督教与希腊-罗马异教(含哲学)的对峙很明显,整个的...

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