具体描述
本书是一部早期基督教的护教经典，也是基督教与希腊哲学的全面交锋。异教哲学家塞尔修斯无法接受基督教道成肉身的教义，撰写了《真道》一书来驳斥基督教。奥利金对塞尔修斯的攻击做出了有力的回击。塞尔修斯声称，只有哲学思辨能到达神圣的真道，奥利金则指出，希腊哲学的逻各斯是人的智慧，而基督教的圣道是上帝的智慧，上帝最完全的启示是在道成肉身的基督身上。本书被称为早期基督教护教的顶峰之作，它之于希腊教会就像奥古斯丁的《上帝之城》之于西方教会。
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读后感
【按语：整个地，冗长的《驳塞尔修斯（249）》具有一种神神叨叨的知性匮乏的品质，缺乏自己明晰的建构性框架。全书的惯例是逐章先引用Celsum在《真教义（the True Discourse）》中的话，然而反驳之。也顺便攻击了犹太教。基督教与希腊-罗马异教（含哲学）的对峙很明显，整个的...
评分【按语：整个地，冗长的《驳塞尔修斯（249）》具有一种神神叨叨的知性匮乏的品质，缺乏自己明晰的建构性框架。全书的惯例是逐章先引用Celsum在《真教义（the True Discourse）》中的话，然而反驳之。也顺便攻击了犹太教。基督教与希腊-罗马异教（含哲学）的对峙很明显，整个的...
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用户评价
上帝造出世上万物，乃是为了使世界在各个方面都全备而完美…为了宇宙整体。 每个城里都有另一个国家存在，那是由上帝的逻各斯创立的。我们呼吁有能力的人来任职，那些理论上正当，生活上健康的人，来管理教会。
评分读的过程还是很畅快的，但并没有感到深受启发。我需要读更多的神学著作，这样才有对比。
评分上帝造出世上万物，乃是为了使世界在各个方面都全备而完美…为了宇宙整体。 每个城里都有另一个国家存在，那是由上帝的逻各斯创立的。我们呼吁有能力的人来任职，那些理论上正当，生活上健康的人，来管理教会。
评分上帝造出世上万物，乃是为了使世界在各个方面都全备而完美…为了宇宙整体。 每个城里都有另一个国家存在，那是由上帝的逻各斯创立的。我们呼吁有能力的人来任职，那些理论上正当，生活上健康的人，来管理教会。
评分上帝造出世上万物，乃是为了使世界在各个方面都全备而完美…为了宇宙整体。 每个城里都有另一个国家存在，那是由上帝的逻各斯创立的。我们呼吁有能力的人来任职，那些理论上正当，生活上健康的人，来管理教会。
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