具體描述
★“青春，就像手中的一捧水，還來不及握住，就從指縫間流光瞭……隻有學會珍愛痛苦，感恩一切因緣，纔能讓幸福不再漸行漸遠。”
★ 中國有史以來第一部由高僧大德為年輕人開示的佛法書；
★ 這是一本能加持當下的你和你孩子的身心靈典藏勵誌讀本。
★ 佛學暢銷書《苦纔是人生》《做纔是得到》《能斷——金剛經給你強大》作者索達吉堪布上師最新作品；
★書中內容來自索達吉堪布上師在北大、清華、人大、復旦、港大等眾多名校備受廣大學子歡迎的演講實錄，把它請到手，就能斷人生青春期的全部苦痛，幫助你最快時間內走齣逆境，收獲人間感情、財富、地位等諸多方麵的真實利益。
這是一本能斷青春之痛，讓正在年輕的人和年輕過的人，躍齣逆境、圓滿前程的青春開示錄。
青春為何殘酷、迷茫、焦慮？為何經常感到無助不安？到底情為何物？為何做人比做事重要？為何不減少欲望就會增加欲望？為何自己活得不如人？為何缺什麼都不能缺信仰？如何纔能得到自己想要的一切······答案盡在書中。
如果你請到這本佛香滿眼的書，瞭解問題的所在並照此實行，不知不覺中，就會發現，自己已從殘酷的青春中一步步解脫齣來，正在逼近渴望的幸福。此時的你，不再沉浸於過去的痛與樂，不焦灼於現在的名和利，更不對未來心存妄想！
著者簡介
索達吉堪布，生於1962年，依止法王如意寶晉美彭措為根本上師，駐锡於喇榮五明佛學院。多年來，堪布不僅將大量藏文經論譯成瞭漢語，而且還將漢文典籍譯成藏文，使更多的人不會因語言障礙，而錯失珍貴的人類文化精髓。 從2010年起至今，堪布受邀在清華、北大、人大、復旦、港大以及哈佛大學、華盛頓大學、哥倫比亞大學等眾多國內外高校演講，並與眾多知識分子進行交流，深入淺齣地展示佛教奧秘，引導大傢正確麵對學業、情感、工作、人生等問題。一直以來，還和諸多海內外科學傢一道對宏觀、微觀的生命科學，以及環保、和平、道德等方麵理念深入探索，希望提升一切生命的福祉。 堪布常說：“我不知道自己能活多長時間，但隻要有一口氣，哪怕隻有一個人聽法，我也會盡心盡力用佛法饒益他。”
圖書目錄
第一章 青春的真相
青春為什麼殘酷
看遍世間，無人不苦
學會從痛苦中提煉“養分”
人要有最好的希望，也要有最壞的打算
你幸福嗎
不要自以為是地看待彆人的幸福
看破無常，再大的災難也能過
不沉浸於過去，不焦灼於現在，不妄想未來
欲望越大，幸福感越小
世人不信有因果，因果何曾饒過誰
愛自己，就要謹慎取捨因果
失去並不可惜——索達吉堪布精彩問答
第二章 問佛陀情為何物
愛的真名叫“無常”
“因愛生憂，因愛生怖，若離於愛，何憂何怖”
“愛可生愛，亦可生憎”
大多數人的愛情，都是一種自私
愛情真的值得“生死相許”嗎
愛情為何殘酷，因為“愛彆離”“求不得”
佛陀說：對愛情彆太執著瞭
愛一個人，就要給他自由
青春可以迴憶，不能迷戀
不負如來不負卿
世間萬般皆苦，唯情執最苦——索達吉堪布精彩問答
第三章 懂得做人，比懂得做事更重要
做事不成功，主要是執著太重
寜與直士結怨仇，不與狡者交親友
布施是賣貧買富的最好辦法
不受侮辱，怎麼能奮起
“火心要虛，人心要實”
“笨”的正能量
連佛陀都做不到讓人人說好
感恩那些不讓我自以為是的人
誓言堅定者是上等人
不懺悔過失就隻有受罪
祈禱文殊菩薩，就知道如何為人處世
天道無親，常與善人，但行好事，莫問前程——索達吉堪布精彩問答
第四章 醒世歌
對任何事都不要強求
“揚人惡，即是惡”
性情太剛強，就會處處遇到不順
永遠不要爭誰對誰錯
吃虧就是積福
彆指望生老病死之苦有人替你承擔
什麼人會下地獄，什麼人會上天堂
不減少欲望，就會增加絕望
很多時候，我們的心思都白費瞭
早日醒來吧
外境好壞並不是苦樂的來源——索達吉堪布精彩問答
第五章 缺什麼不能缺信仰
有瞭信仰的人，內在的自律遠比外在的法律，要管用得多；而沒有信仰的人，做事往往沒有底限，為瞭蠅頭小利就無惡不作。
不要讓心理危機超過經濟危機
沒信仰的人不可靠
佛陀是最大的心理學傢
沒有慈悲心，無異於給社會樹敵
慈悲是最好的財富
不要做“精緻的利己主義者”
先培養德行，纔能享受世間利益
缺什麼也不能缺德
不要總指責年輕一代
改變人生，從改變人生觀開始
不懂人生如夢，就會飽受苦痛
“做自己”也要有智慧——索達吉堪布精彩問答
第六章 為什麼你事事不如人
性格很直，不一定正直
要滿足自己，先考慮能為彆人帶來什麼
沒有主見的人真可憐
彆把事情交給性情疏懶者辦
越著急，越不容易成功
警惕那些當麵說好話者
欲望越大，得到的滿足越小
沒有看破就不要假裝
懂得報恩的人心想事成
沒有感恩心的人終究不會成功
做瞭再說
幫彆人應無有任何條件
越嫉妒，越不幸
一個人的痛苦程度，往往跟財産多少成正比
“智者不問執為恥，愚者詢問執為恥”
利他，纔能活得健康
人生貴在開悟
不要像小蟲一樣“生時無人知，死時無人問”
你今天做的，難道不用考慮明天嗎——索達吉堪布精彩問答
第七章 誰會愛盡天下人
不要因為你自己不知道，就輕易否定一切
韆萬不可評論你所不知道的道理
盲目崇拜科學，也是一種迷信
“宗教是鴉片”嗎
懂得四法印，方能直麵殘酷青春
生活再殘酷，也要行善業
心惡，周圍的一切就會變差
有一種幸福叫“低貪”
為什麼求佛不靈
護法遠在天邊，近在心中
信佛對自己會有損害嗎
憑什麼說佛教是真理
啥都有，就是“我”不在瞭
人的大多數疾病，均是源於心中的分彆妄念
磕頭、禪修，是一種美好的生活方式
不要認為“人死如燈滅”
修佛不要做錶麵文章
智慧無處不在——索達吉堪布精彩問答
附錄：索達吉堪布受邀演講大學名錄
· · · · · · (收起)
讀後感
我是在看完南怀谨大师的文章作品后才看到这本，可能是曾经沧海难为水吧！除却巫山不是云了，就感觉这本书有点像口水文或者说心灵鸡汤之类的，很多文章都举了很多像作文范文里的例子，让我感到失望。看不出深度，而且对不起价格 要是早看到实体书，了解到里面的内容的话，就不买了
評分麝因香重身先死，蚕为丝多命早亡。 一剂养神平胃散，两盅和气二陈汤。 麝因麝香贵重而丢了性命，蚕因盛产蚕丝而早早夭亡，可见，如果不懂得收敛自己，危害就会不请自来。所以，我们应服用养神平气的法药，尽量过知足少欲的日子。 “ 一剂养神平胃散”...
評分我是在看完南怀谨大师的文章作品后才看到这本，可能是曾经沧海难为水吧！除却巫山不是云了，就感觉这本书有点像口水文或者说心灵鸡汤之类的，很多文章都举了很多像作文范文里的例子，让我感到失望。看不出深度，而且对不起价格 要是早看到实体书，了解到里面的内容的话，就不买了
評分这本书写的很真诚，很多小故事，让人读了之后不由得从善。可是，这样一本书还是配不上他花哨的名字。不知道，总感觉这本书少了点什么，比哲学书少了点睿智，比佛教书少了一丝严谨，总有点大师和小朋友讲故事那样的感觉- -
評分很喜欢索达吉堪布的书 那时候在微博上看到一个很漂亮的女孩 然后他照片里有几本书 上网查下发现都是索达吉堪布的书 这才接触到索达吉堪布 这也是缘分吧 漫漫人海， 慢慢书籍 读到，喜欢上， 这本书是心与心的交流 需要用心读， 认可他 佛度有心人 大家可以看看 没有帮助最少...
用戶評價
所謂的“青春”的某些麵嚮，確實被過分渲染瞭。頂禮堪布！
评分真的懂瞭好多
评分看完瞭堪布大師的第四本書，我接觸佛學書籍主要的途徑就是讀堪布大師的書。接觸瞭佛學之後，就可感受到它的強大，洗滌人們的心靈，至高無上的智慧。佛，梵語，覺悟者，人生在世，我們都應該多些覺悟。年輕時學習一些佛學，對自己無常的人生有很大的好處。
评分智悲佛網。我們平時做人，切忌鋒芒畢露，要懂得韜光養晦，同時還要盡量知足少欲，滿足於清貧的生活。其實，迴顧以往的路就會發現，所謂的逆境，完全是自己的性格感召的。若想盡快脫離睏頓，就必須利用佛法來調伏自心。有些人心很善良，調柔，不管什麼環境都能適應，在哪裏都能隨順大傢。性情太剛強，就會處處遇到不順。安忍有不可思議的功德。佛陀在《生經》中說：一個人若時時行為柔和，就會得到眾人的尊重和喜愛。《中阿含經》也說：唯有安忍能製止爭論，此法是最為尊貴之法。對任何事都不要強求。天道無親，常與善人，但行好事，莫問前程。沒有誰永遠不如誰，隻要肯努力付齣，內心的智慧就會日新月異。久而久之，往昔超過自己的人，會被自己漸漸追上，昔日與自己並駕齊驅的人，則人被遠遠地甩在後麵。如此繼續下去，最後，自己定會讓所有人颳目相看。
评分真的懂瞭好多
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