Dynastic Crisis and Cultural Innovation

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出版者:Harvard University Asia Center
作者:David Der-wei Wang
出品人:
页数:620
译者:
出版时间:2006-2-28
价格:USD 60.00
装帧:Hardcover
isbn号码:9780674017818
丛书系列:The Harvard East Asian Monographs
图书标签:
  • 海外汉学
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  • 文学理论
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具体描述

This volume addresses cultural and literary transformation in the late Ming (1550-1644) and late Qing (1851-1911) eras. Although conventionally associated with a devastating sociopolitical crisis, each of these periods was also a time when Chinese culture was rejuvenated. Focusing on the twin themes of crisis and innovation, the seventeen chapters in this book aim to illuminate the late Ming and late Qing as eras of literary-cultural innovation during periods of imperial disintegration; to analyze linkages between the two periods and the radical heritage they bequeathed to the modern imagination; and to rethink the "premodernity" of the late Ming and late Qing in the context of the end of the age of modernism. The chapters touch on a remarkably wide spectrum of works, some never before discussed in English, such as poetry, drama, full-length novels, short stories, tanci narratives, newspaper articles, miscellanies, sketches, familiar essays, and public and private historical accounts. More important, they intersect on issues ranging from testimony about dynastic decline to the negotiation of authorial subjectivity, from the introduction of cultural technology to the renewal of literary convention.

好的,这是一本关于中世纪晚期欧洲社会、政治和文化变迁的学术专著的简介,重点关注瘟疫、战争以及随之而来的社会结构调整和思想革新。 《裂变与重塑:十四世纪欧洲的社会、信仰与艺术转型》 导言:风暴中的十年与长时段的变迁 本书深入剖析了中世纪晚期(约1300年至1500年)欧洲经历的一系列毁灭性冲击,这些冲击共同促成了从中古向近世的深刻转型。我们摒弃将十四世纪仅仅视为“危机时代”的单一视角,而是将其视为一个充满剧烈张力与创新潜能的“裂变期”。瘟疫(尤其是黑死病)、长期的武装冲突(如英法百年战争)、教会大分裂(Schism)以及随之而来的社会经济动荡,不仅摧毁了既有的秩序,也为思想、艺术和物质生活带来了前所未有的重塑机遇。本书旨在通过对政治结构、经济生态、宗教实践和文化表达的交叉分析,勾勒出在巨大压力下欧洲社会如何寻求新的平衡与意义的复杂图景。 第一部分:权力的动摇与国家机器的初现 十四世纪的政治版图在反复的冲突与内部衰弱中被重新划定。本部分考察了封建君主制如何应对日益增长的财政需求和军事压力。 战争的财政革命: 以百年战争为核心案例,分析了长期战争如何迫使君主国发展出更为复杂的税收体系和行政管理机构。传统的封建义务逐渐被直接的货币征税所取代,这不仅改变了王室与贵族的关系,也直接影响了城市市民和农民的经济负担。我们探讨了“军费贵族化”的趋势,即军事领导权和财政资源日益集中于王权手中,为近代民族国家的兴起埋下了伏笔。 地方性与普世性的张力: 考察了教皇权力的衰落与世俗王权的崛起。阿维尼翁之囚和随后的教会大分裂,极大地削弱了教会在欧洲政治生活中的道德和实际权威。各国君主利用这一真空期,加强了对本国教会事务的控制,形成了“国家教会”(Gallicanism 或 English Royal Supremacy 的早期形态)的雏形。 城市自治的韧性与局限: 在政治动荡中,诸如佛罗伦萨、汉萨同盟等城市共和国展示了强大的经济和军事韧性。然而,面对日益强大的中央集权国家和外部冲突,城市内部的阶级矛盾(如法国的扎克雷起义、英国的瓦特·泰勒起义)也随之激化,显示了中世纪晚期城市政治的内在脆弱性。 第二部分:人口剧变与社会结构的重塑 黑死病(1347-1351年)是理解十四世纪社会结构断裂的核心事件。本书摒弃了将瘟疫简单视为人口减少的观点,而是聚焦于其对社会关系、劳动价值和财富分配的长期影响。 劳动的价值重估: 人口锐减直接导致幸存劳动力的相对稀缺。劳动力议价能力的提升,挑战了传统的农奴制和劳役义务。我们详细考察了各国(如英国的《劳工法令》)为试图冻结工资和限制人口流动所做的徒劳努力,以及这种抵抗如何催生了更深层次的社会不满。 财富的重新分配与新的社会阶层: 瘟疫后,土地价值下降,资本的积累速度加快,催生了具有新商业和金融资本的新兴富裕阶层。这批人往往对传统贵族阶层的军事荣誉观不屑一顾,更重视实用主义的经济成就。这种社会流动性,虽然充满冲突,却为文艺复兴时期的人文主义价值观的传播提供了物质基础。 家庭结构与继承模式的变化: 瘟疫对家庭单位的冲击是毁灭性的,但也迫使幸存者调整继承策略和婚姻模式,倾向于更少的生育但更高的儿童存活率,以及更重视对财产的有效管理。 第三部分:信仰的危机与灵性生活的深化 教会的权威在瘟疫的无能为力和政治分裂中遭受重创,这反而激发了信徒在个人层面寻求更直接、更具情感联结的灵性体验。 “死亡的艺术”与个人救赎: 死亡的普遍性渗透到文化生活的方方面面。《死亡之舞》(Danse Macabre)等艺术主题的兴起,反映了对死亡面前人人平等的焦虑与反思。信徒不再完全依赖复杂的教会仪式,转而重视个人忏悔、临终关怀以及慈善行为作为抵御死亡和炼狱之火的手段。 异端运动与“内在化”的灵性: 考察了诸如英国的罗拉德派(Lollards)和欧洲大陆上更激进的运动。这些运动往往攻击教会的财富和世俗化,主张圣经的权威性以及信徒的个人解读权。尽管常被镇压,但它们预示了十六世纪宗教改革的某些核心主题。 修道院的衰落与新的虔诚团体: 传统的修道院体系在人口损失和经济动荡中难以维持其规模和理想。与之相对,新兴的城市隐修所、三会团体(Beguines/Beghards)以及强调个人默想的运动获得了新的活力,反映了对更贴近日常生活的宗教实践的追求。 第四部分:从手工艺到文化表达的实验 十四世纪的危机也刺激了文化和技术上的创新,这些创新往往是对现有资源短缺和新需求的适应。 材料的替代与技术创新: 劳动力成本的上升,激励了对提高生产效率的技术投资。在艺术领域,对颜料和媒介的探索更为大胆。例如,对油画媒介的改进,以及在雕塑和建筑中对替代材料的使用。 赞助体系的转变: 随着新兴商业财富的崛起,艺术赞助的主体不再仅仅是教会和古老的贵族。富有的商人家庭和城市行会成为重要的艺术消费者,他们对肖像画、世俗叙事和个人纪念碑的需求,推动了艺术主题的世俗化倾向。 语言与文学的本土化: 在政治与宗教权力中心动摇之际,拉丁语作为精英阶层的通用语的绝对优势开始松动。以但丁、彼特拉克和乔叟为代表的作家,以日益成熟的方言(意大利语、英语等)进行创作,不仅确立了现代欧洲主要语言的文学地位,也使得知识和文化更容易传播给非神职人员和非贵族受众。 结论:通往近代的前奏 本书认为,十四世纪的“危机”并非终结,而是剧烈的催化剂。通过分析权力结构的重组、社会阶层的流动、信仰实践的个体化以及文化媒介的创新,我们看到中世纪晚期的欧洲在看似瓦解的过程中,为后来的文艺复兴和早期现代世界的形成奠定了至关重要的结构性基础与思想准备。这些重塑过程的痕迹,清晰地刻画了一个在痛苦中孕育新秩序的社会。

作者简介

陈平原:1954~,生于广东潮州,北京大学中文系教授、博士生导师,著有《在东西方文化碰撞中》、《老北大的故事》等 1954~,生于广东潮州,北京大学中文系教授、博士生导师,著有《中国现代学术之建立》等 北京大学教师 北京大学教授、文学博士 北京大学文学博士,中文系教授、博士生导师著有《文学史的形成与建构》等 北京大学中文系教授,著有《在东西文化碰撞中》、《陈平原小说史论集》等 文学博士,北京大学中文系教授,著有《中国小说叙事模式的转变》等全文目录目录

目录信息

Introduction David Der-wei Wang and Shang Wei
Part I
The Late Ming and the Early Qing Texts, Tutors, and Fathers: Pedagogy and Pedants in Tang Xianzu's Mudan ting Sophie Volpp
The Making of the Everyday World: Jin Ping Mei cihua and Encyclopedias for Daily Use Shang Wei
Women as Emblems of Dynastic Fall in Qing Literature 93 Wai-yee Li
The Return of the Palace Lady: The Historical Ghost Story and Dynastic Fall Judith T. Zeitlin
The Daughter's Vision of National Crisis: Tianyuhua and a Woman Writer's Construction of the Late Ming Siao-chen Hu
Part II
From the Late Late Ming to the Early Late Qing Ethics of Form: Qing and Narrative Excess in Guwangyan Gang Gary Xu
Jinghua yuan: Where the Late Late Ming Meets the Early Late Qing Ellen Widmer
Part III
The Late Qing The Coin of Gender in Pinhua baojian Carlos Rojas
The Fall of the God of Money: A Chinese Account of Opium Addiction Keith McMahon
The Newspaper, zhiguai, and the Sorcery Epidemic of 1876 Rania Huntington
A New Mode of Literary Production in the Late Qing: The Invention of the Installment Plan Alexander Des Forges
The Narrator's Voice Before the "Fiction Revolution" Patrick Hanan
Part IV
From the Late Ming to the Late Qing and Beyond Creating Subjectivity in Wu Jianren's The Sea of Regret Theodore Huters
The Subject of Pain Dorothy Ko
Women's Poetic Witnessing: Late Ming and Late Qing Examples Kang-i Sun Chang
Conclusions: Judgments on the Ends of Times Robert E. Hegel
Second Haunting David Der-wei Wang
Index
· · · · · · (收起)

读后感

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[Read with/against: 《世變與維新》;《晚明與晚清》] This collection follows a chronological order in its organization of articles, as the title indicates. The late Ming articles address such classical works as Mudan ting and Jin ping mei; several early Qing...

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本論文集是在2000年哥倫比亞大學-北京大學學術交流會議的基礎上整理而成,出於體例需要,所收文章均不過中文十數頁,但涵蓋37位作者的文章,內容涉及“文人心態、文化現象、性別視角、小說研究、詩文論述”幾個領域。作者中多為明清文學文化研究大家,且所收文多是作者研究課...  

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本論文集是在2000年哥倫比亞大學-北京大學學術交流會議的基礎上整理而成,出於體例需要,所收文章均不過中文十數頁,但涵蓋37位作者的文章,內容涉及“文人心態、文化現象、性別視角、小說研究、詩文論述”幾個領域。作者中多為明清文學文化研究大家,且所收文多是作者研究課...  

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[Read with/against: 《世變與維新》;《晚明與晚清》] This collection follows a chronological order in its organization of articles, as the title indicates. The late Ming articles address such classical works as Mudan ting and Jin ping mei; several early Qing...

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用户评价

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这次对《王朝危机与文化创新》的阅读,完全颠覆了我之前对于历史研究的认知。我一直认为,文化的发展是相对平稳和线性的,而这本书则用大量的实例证明了,重大的危机往往是文化革新的催化剂。作者通过对不同朝代危机时期的文化现象进行梳理和分析,展现了在巨大的社会压力下,人们的思维方式、艺术表达、甚至生活习惯是如何发生深刻的变革。我印象最深刻的是书中关于某个时期,当官方的教育体系遭到破坏后,民间教育和学术交流是如何兴盛起来的,以及这种“野蛮生长”如何孕育出许多具有颠覆性的思想。作者的文字功底非常扎实,他能够用严谨的学术语言,却又不失生动的笔触,来描绘那些复杂而又微妙的历史进程。这本书的结构也很精巧,每一章都聚焦于一个特定的历史时期或者一个特定的文化领域,但它们之间又相互呼应,共同构建了一个关于“危机驱动创新”的宏大叙事。读完这本书,我感觉自己对中国古代历史的理解更加全面和深刻,也更加认识到文化生命力的强大与韧性。

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《王朝危机与文化创新》是一次令人难忘的阅读体验。作者似乎有一种魔力,能够将历史的碎片重新组合,并赋予它们全新的意义。我一直对中国古代的士人阶层在政治动荡时期的处境感到好奇,而这本书则提供了最详实的解答。它深入剖析了在权力结构摇摇欲坠,甚至荡然无存的时期,知识分子如何调整自己的生存策略,如何通过著作、教学、或者艺术创作来表达对现实的批判、对未来的憧憬,或是对自身精神世界的探索。我从书中看到了在战乱和离散中,许多珍贵的典籍是如何得以保存和流传,而许多新的学术流派又是如何在动荡的环境中悄然兴起。作者对这些细节的描绘,使得历史人物不再是冰冷的符号,而是有血有肉、有思想有情感的个体。书中的案例研究非常具有代表性,它们不仅说明了危机如何促使文化转型,更揭示了在人类文明发展的长河中,困境与创造之间密不可分的联系。这本书的价值在于,它不仅仅是知识的传递,更是思维方式的启发,它教会我如何从历史的表象之下,看到更深层次的动力和逻辑。

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当我翻开《王朝危机与文化创新》时,我预设了它会是一本严肃、枯燥的学术著作,然而,事实证明我的判断完全错误。作者以一种令人惊叹的叙事能力,将那些通常被认为是晦涩难懂的史料和理论,转化为了生动有趣的故事。他并没有回避历史的复杂性和残酷性,反而将王朝危机所带来的社会动荡、权力真空,甚至是文化禁锢,都描绘得真实而深刻。但更重要的是,他成功地展现了在这样的逆境中,生命力顽强的文化是如何突破重重阻碍,孕育出新的生命力的。我尤其对书中关于艺术媒介的演变的研究感到着迷,比如在某个朝代,当政治压抑使得一些公开的艺术形式受到限制时,书法、绘画或者戏曲等艺术形式是如何转向更加内敛、象征性的表达,或者在民间获得新的发展空间的。作者的分析充满了洞察力,他能够看到这些变化背后隐藏的社会心理和文化诉求。这本书让我对“创新”这个词有了更深的理解,它不仅仅是新事物的出现,更是在旧事物的废墟上,凭借智慧和勇气所进行的凤凰涅槃。它是一本能够激发思考的书,让你在阅读过程中不断地问自己“为什么”,并从中找到令人满意的答案。

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《王朝危机与文化创新》给我带来的震撼是多方面的。我原本以为这是一本偏向政治史或者社会史的著作,但实际阅读下来,我发现它更像是一部关于思想史和文化史的深度探索。作者极其敏锐地捕捉到了在王朝由盛转衰,乃至覆灭的过程中,各种新的思想思潮如何涌现、传播,并最终对当时的文化艺术产生深远影响。例如,书中关于某个特定时期,当旧有的官方意识形态受到挑战时,士大夫阶层如何转向儒家以外的思想流派,或者在佛道思想中寻求精神慰藉和新的哲学解释,都描绘得淋漓尽致。我特别喜欢作者对文学作品的分析,他能够从看似普通的诗词歌赋中,挖掘出时代变迁的痕迹和创作者内心的挣扎与创造。这种将宏观历史事件与微观文化现象相结合的研究方法,使得本书的论述更加立体和丰满。它让我明白了,文化创新并非空中楼阁,而是深深植根于社会土壤之中,是人们在特定历史环境下,为了适应生存、表达自我、寻求出路而进行的必然反应。这本书的叙述方式也很独特,不同章节之间既有内在的逻辑联系,又各自独立成篇,让读者可以在轻松阅读的同时,也能从中获得极为丰富的知识和启示。

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《王朝危机与文化创新》这本书,可以说是让我重新审视了中国古代历史的许多重要方面。我一直认为,王朝的衰落必然伴随着文化的停滞,但作者却用大量的论据证明了,恰恰是在这些危机时期,文化创新才得以迸发。他深入探讨了在政治动荡、社会变革的背景下,思想观念如何受到冲击,艺术表达如何寻求新的出路,以及文学创作如何反映时代的变迁和人们的心灵世界。我特别喜欢书中对于不同时期知识分子和艺术家群体在危机中的应对策略的分析,他们如何通过著作、教育、或者艺术创作来传递思想、保存文化、甚至影响历史进程,都描绘得非常生动。作者的叙事风格非常有魅力,他能够将大量的历史事实和理论分析有机地结合起来,形成一个引人入胜的宏大叙事。这本书不仅让我增长了知识,更重要的是,它改变了我对历史发展规律的认知,让我看到了在挑战与危机中,文化所蕴含的无限潜力和生命力。

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《王朝危机与文化创新》是一本让我沉醉其中、爱不释手的杰作。作者以非凡的洞察力,揭示了中国古代王朝周期性危机与文化创新之间深刻而复杂的关系。我尤其欣赏作者在处理历史材料时所展现出的严谨态度和创新思维。他并非简单地将危机与创新进行简单的因果连接,而是深入剖析了在不同历史背景下,危机如何作用于社会结构、思想观念、以及个体创造力,从而催生出多元化的文化成果。书中对不同时期文学、艺术、哲学等领域变革的细致描绘,让我领略到了中国古代文化多样性和生命力的源泉。我特别喜欢作者对于一些被忽视的文化现象的关注,比如在王朝衰落时期,一些地方性的文化传统是如何在政治真空下得以发展壮大,甚至反过来影响主流文化的。这本书的写作风格非常独特,既有学术研究的深度,又不乏文学作品的感染力,让我在阅读过程中,仿佛穿越回了那些波澜壮阔的时代,与历史人物共同经历着思想的碰撞与文化的革新。

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我对《王朝危机与文化创新》这本书的评价是,它提供了一个极为广阔的视野来理解中国古代历史的发展轨迹。作者并没有将目光仅仅局限于政治事件本身,而是将文化创新视为历史进程中的一个关键组成部分,并深入探讨了王朝危机如何成为孕育这种创新的重要土壤。我尤其赞赏书中关于不同文化领域之间相互影响和转化的分析,例如,当政治环境发生剧变时,许多知识分子会将自己的思想融入到艺术创作中,或者通过宗教哲学来寻求精神的寄托和现实的解答。作者对这些复杂互动的描绘,使得整本书的论述更加具有说服力和深度。我从这本书中获益匪浅,它不仅让我对中国古代历史有了更深刻的认识,更重要的是,它启发了我对“创新”的理解。我意识到,真正的创新往往不是一帆风顺的,而是在困境和挑战中,凭借智慧和勇气所实现的突破。这本书的阅读体验非常愉悦,作者的文字流畅而富有感染力,使得即使是艰深的学术内容,也能被读者轻松理解和吸收。

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这次有幸拜读了《王朝危机与文化创新》这本书,我一直对中国古代历史,特别是那些动荡变革的时期充满好奇。这本书并没有让我失望,它以一种极其详实且引人入胜的方式,深入剖析了在中国历史长河中,王朝的更迭如何成为孕育文化革新的沃土。作者并非简单地罗列事件,而是通过对当时社会结构、政治权力运作、以及最关键的——思想观念变迁的细致描绘,展现了一个复杂而充满活力的动态过程。我尤其惊叹于作者对于不同时代背景下,知识分子、艺术家、甚至普通民众在面对政治动荡时所展现出的智慧与韧性。那些曾经被掩埋在宏大历史叙事下的个体命运,在这里被重新赋予了温度和深度。读罢此书,我不再将王朝危机视为单纯的衰败与混乱,而是看到了其中蕴藏的巨大能量,正是这些危机,打破了旧有的僵化格局,迫使人们跳出舒适区,探索新的表达方式和思想范式。这本书提供了一种全新的视角,让我能够更深刻地理解中国古代文化并非一成不变,而是经历了一系列生与死的考验,最终凤凰涅槃,焕发出更加璀璨的光芒。作者的史料考证严谨,论证逻辑清晰,同时又文笔流畅,使得阅读过程既充实又愉悦,仿佛穿越时空,亲身经历了那些波澜壮阔的历史瞬间。

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《王朝危机与文化创新》这本书,我必须说,它完全超出了我的预期。我一直对中国历史的周期性变化感到好奇,而这本书则以一种极为新颖的方式,将王朝的兴衰与文化的繁荣联系起来。作者并没有将危机视为纯粹的破坏,而是将其看作是旧有模式被打破,新思想、新艺术形式得以萌芽的契机。我最欣赏的是作者对不同时期知识分子群体在危机中所扮演角色的深刻剖析。当官方的价值体系摇摇欲坠时,许多文人如何转向内部的道德反思,或者在文学艺术中寻求情感的宣泄和精神的慰藉,这些都描绘得非常生动。书中大量的史料引用和案例分析,为他的论点提供了坚实的支持。我个人觉得,这本书最大的价值在于,它提供了一种看待历史的全新视角——即危机并非总是带来终结,有时它更是新的开始。作者的写作风格也非常吸引人,他能够将历史的宏大叙事与具体的文化现象巧妙地结合,使得阅读过程既充实又富有趣味。

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我对《王朝危机与文化创新》的体验是,它提供了一种对中国古代历史的全新解读框架。我一直认为,王朝的更迭是一种历史的必然,但这本书让我看到了,每一次危机背后都隐藏着巨大的文化创新潜力。作者以严谨的史料考证为基础,深入分析了在不同朝代危机时期,思想、艺术、文学等领域是如何发生深刻的变革,以及这些变革如何成为新王朝合法性合法化的重要支撑。我尤其惊叹于作者对那些在动荡年代里,仍然坚持创作和探索的文化人物的描绘。他们不仅是历史的见证者,更是新文化的孕育者。书中对艺术媒介的演变、对文学体裁的创新、以及对哲学思想的深化等方面的阐述,都极具启发性。作者的文笔流畅而富有张力,能够将复杂的研究内容以清晰易懂的方式呈现给读者。读完这本书,我感觉自己对中国古代文化的发展脉络有了更深刻的理解,也更加认识到人类文明的韧性和创造力。

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