岳南:山东诸城人,中国作家协会会员,中华考古文学协会副会长,台.湾清华大学驻校作家。著有“考古纪实文学系列作品”十二部,屡获好评,其《风雪定陵》(合著)入选1996年台湾《中国时报》开卷版十大好书。20世纪80年代末,着力对民国,特别是抗战时期中国自由知识分子思想脉络、道德精神与学术成就等调查研究,有系列作品问世,其代表作《陈寅恪与傅斯年》入选2008年《光明日报》十大好书,《南渡北归》获评《亚洲周刊》2011年十大华文好书之冠。
《南渡北归•北归(套装全2册)》是《南渡北归》第二部,着重描述了抗战胜利前后,流亡西南的知识分子的学术追求、思想变化与不同的人生遭际,时间跨度约为抗战中后期至1948年末,国民政府抢运国宝与“抢救学人”计划,连同选举首届中央研究院院士为止。突出地再现了董作宾、李约瑟、童第周、陶孟和、沈性仁、梁思永、蒋梦麟、闻一多、刘文典、罗庸、郑天挺、吴晗等中外知识分子,在民族危亡的艰难岁月里,颠沛流离,不屈不挠的坚强意志。从不同的角度还原了西南联大学潮与闻一多被刺案真相,对自由知识分子群体于时代大潮中的分化与演变,做了深入细致的探究,被蓄意掩盖的历史隐秘得到了充分揭示。
优点和缺点都显而易见 优点: 1、不同于通常的“趣闻轶事”,而是有见识、有分析,尤其是对浩如烟海的材料的爬梳和取舍,颇具功力。 2、立场客观而公正,有独立的见解。 3、作者本身具有相当的文学修养。 缺点: 1、文字有时流于轻佻。这么一本书,完全可以避免这种轻佻的腔调...
评分读岳南先生的《南渡北归》给我留下两个思考,其一,为何民国时期能成为大师井喷时期;其二,民国时期这些大师在历史星空中存留的意义的是什么?很宏观,很学术,我只想从小的切口入手,浅谈一二。 先来说第一个问题,这个问题百度一下,就会有无数的人从历史,经济,政治等...
评分一流人物,二流内容,三流文笔,四流编校。 书中引述资料部分颇有可观之处,大体上能对那一代学人大师整体状况有所了解。作者叙述部分则不堪,言辞粗鄙,行文轻浮,几欲令人拍案摔书。 此书编校质量亦差,书中错字、别字、漏字随处可见。
评分路漫漫其修远兮 评《南渡北归》第二部 路漫漫其修远兮,吾将上下而求索。在灾难深重的旧中国,大师们的迁徙之路也如此坎坷不平,对外御侮的逃命之后还要面对同室操戈的自保,可谓是路漫漫。大师如此,国民如此,而中华民族的命运亦如此,迂回曲折,令人扼腕;好在,她前进的方...
评分岳大先生拽啊~拽啊~的,终于露怯了: (1)介绍到李玉堂将军时,愣给安上个“黄埔三杰”的名号。 这让李将军的一期同学蒋先云、陈赓、贺衷寒情何以堪啊??? (2)国军57师的“虎贲”名号,也给安在了74军身上。 常赶夜路必遇鬼,常走河边必湿鞋。 岳大先生这是招鬼上身啊!
看着一个个熟悉的名字,带来不熟悉的故事,突然意识到原来我们一直受着片面宣传的愚弄,而人绝不会是一无是处的坏,或者毫无瑕疵的好。很多人盖棺之时仍是不能定论,都要放到历史的长河中,摆脱一时的制度、观念和风气的影响,从纯粹的人性角度来评价。
评分看着一个个熟悉的名字,带来不熟悉的故事,突然意识到原来我们一直受着片面宣传的愚弄,而人绝不会是一无是处的坏,或者毫无瑕疵的好。很多人盖棺之时仍是不能定论,都要放到历史的长河中,摆脱一时的制度、观念和风气的影响,从纯粹的人性角度来评价。
评分感受人之际遇,不仅渺小如浮萍,在风云变幻的上个世纪,人人都有可能被倾轧。鳥兒要爱惜自己的羽毛,然而鳥兒除了飞翔,或是被关于鸟笼,或是死于猎枪,或是捕杀于鹰,羽毛仅是闲暇之余孤芳自赏或供人赏玩罢了。
评分那个时代的大师,追忆往昔啊!3
评分大师之后,难有来者。
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