具體描述
李維是羅馬奧古斯都時代的曆史學傢，著有《羅馬史》一書。歐洲文藝復興時期馬基雅維利從政治實務的觀點疏陳《羅馬史》的義理，寫齣《論李維羅馬史》。在本書裏馬基雅維利承襲李維“史以載道”的觀點，多少承襲瞭其在《君主論》的現實主義做派，共和的機製要依靠人的“德性”加以維護，於是在本書中他終結瞭古典共和主義，而在書中隱含的現實主義又成為瞭現代性的一個重要源頭。
著者簡介
馬基雅維裏，意大利文藝復興時期著名曆史學傢，人文主義者，所著《君主論》、《佛羅倫薩史》為世界名著。
圖書目錄
讀後感
在《论李维》中，马基雅维利极端推崇罗马的体制（或者说德行），并且希望在当时的意大利推行这样的体制。（这点在《君主论》中表现得尤为强烈。） 他一反被众多人所接受的观点（当然这点也在《君主论》中更为明显），但是事实上也是更有效的。 “认为谦卑可以战胜傲慢的人，往...
評分毁誉参半的奇书 聂文聪 巴克纳·比·特拉维克说：“人们经常断章取义以证明作者道德沦丧，这种做法对于马基雅维利的整个论题来说有失公平和公正。我们必须承认，他将国家利益提升到了个人利益之上。” 莎士比亚称这本书的作者为“阴险狡诈、口是心非、背信弃义、残暴无情的...
評分三、 政策论:国家利益至上 马基雅维利与韩非子政治思想的第三个显著相同之点在于:在治理国家的政策选择上，前者认为国家利益高于一切，后者认为，君主利益高于一切。 政治技巧和策略是马基雅维利政治思想的重要组成部分。马基雅维利是坚定的国家至上主义者，他认为，无论是为...
評分【按语：马基雅维利的《论李维》通过评注李维的史书《自建城以来》，以夹叙夹议的方式进行史论，考察了古罗马建城以来的伟大政治宏业及其经验教训，其间特别比照了古罗马的尊严荣耀和今日意大利的凋敝沉沦。共3卷，卷1考察了罗马共和时期官方的谋略和决策；卷2考察了罗马建立大...
評分在本书中，马基雅维利以自己由现实政治状况引发的思考注解了李维的罗马史，从而重新建构出一套罗马城邦政治体系的金字塔式结构。 这套金字塔式结构的核心，便是马基雅维利所认为的“三制合一”的政体，即君主制、贵族制和民主制混合的政体。这种关于政体的观念，...
用戶評價
放瞭兩年，重新開頭讀瞭三遍，這次終於差不多讀完瞭。或許我水平不夠，感覺就是君主論的下篇，從共和製的角度去做壞事。
评分放瞭兩年，重新開頭讀瞭三遍，這次終於差不多讀完瞭。或許我水平不夠，感覺就是君主論的下篇，從共和製的角度去做壞事。
评分武德充沛古羅馬，費拉不堪意大利。馬基雅維利懂得太多瞭，看得太透瞭。
评分對現實直白而犀利的評論與總結，句句直戳專製者的內心。這是一部沒有理由不給五星的書，它是馬基雅維裏思想最精華之處。
评分僞善者彆看，切莫汙瞭你們高貴的心靈。
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