《福柯》由美国圣母大学哲学教授加里•古廷撰写,在很小的篇幅内对福柯作出了精彩的解说,为这位深奥的哲学家那复杂丰富的思想提供了导航。清华大学教授、福柯研究学者刘北成作序推荐。
从美学到惩罚体系,从疯癫与文明到尼采与先锋思想,福柯的作品对20世纪晚期的现代思想影响深远。然而,在涉及面广与影响力强的同时,这些作品也以晦涩难读著称。本书为福柯的作品提供了可信的导读,这些作品涉及文学、政治、历史、哲学等广泛领域;同时,作者加里•古廷还探究了一些关键主题,这些主题在福柯深入研究身份、知识、现代社会中的权力等领域时,曾让他甚为着迷。
加里•古廷 美国圣母大学哲学教授,研究领域为当代法国哲学、科学哲学以及宗教哲学。著有《20世纪法国哲学》(2001)、《实用自由主义与对现代性的批评》(1998)、《米歇尔•福柯的科学理性考古学》(1989)、《宗教信仰与宗教怀疑主义》(1982)等;编有《剑桥福柯指南》(1994)。
关于这书让我很纠结。 牛津通识读本、福柯、加里•古廷(作者)这三者构成一个繁复的解读体统,细细的解读,又完全与牛津通识读本的初衷相悖,所以我准备极不准确闲扯,因为看到这书让我相当的欢忭(当然当初我看这书时,还不会用这么高级的词),难免不够客观理智,要知道当...
评分 评分“至于说是什么激发着我,这个问题很简单。我希望在某些人看来这一简单答案本身就足够了。这个答案就是好奇心,这是指任何情况下都值得我们带一点固执地听从其驱使得好奇心:它不是那种竭力吸收供人认识的东西的好奇心,而是那种能使我们超越自我的好奇心。说穿了,对知识的热...
评分 评分要不是我书柜上摆着那套《法兰西学院课程》以及刚看完《福柯的生死爱欲》,光看本书我差点要以为福柯在七十年代起直到死前的研究转型不存在了。 当然,看到作者在书中对《福柯的生死爱欲》一书的鄙夷,能够理解作者对于福柯做选择性介绍的主观因素,但这是通识读本,这种片面和...
4.5星。作者对福柯思想的引介与批判深入浅出,从作品(而不是史料轶闻)推导分析福柯人生轨迹:文学道路(“极限体验”、主体的边缘化)与政治道路(私人的、激进怀疑的)。但存在矛盾,在于福柯自身,反自我主体的目的(消解“作者”身份、逃避隐藏拆分“自我”、让文字自己说话、“让自己死亡”),本来就不可能从作品推导出现实,也印证了福柯的不可解的迷离形象。总的感觉,相比众多他想逃离的身份,福柯本质上更接近文学家。他的每一部作品都是开向一个诱人远方的大门:非惯常的哲学家(对尼采、存在主义现象学、结构主义的扬弃,对康德遗产的拓展),首创知识考古学(观念的外部、潜层)方法以及继承的系谱学方法,从癫狂到边缘再到问题化,从对边缘人群的关注到权利控制如何深入社会每个角落,生物权力史,真理游戏……这是一个艰难的开始。
评分深入精妙,系統全面,只是作為讀者的我知識面遠遠達不到百分之百的理解程度,繼續學習幾年的理論回頭再看,或許又是另一番天地。
评分福柯关心一种伦理道德吗?或许他是。我们并不处于一种相对主义的泥潭之中,我们需要认识到的是,我们今天看起来正确的话语在未来可能会是何其值得质疑的东西,就像我们回望我们之前的历史一样。所以,真正应该做的是为我们使用排斥的东西留下一个观念上宽容的空间。又像福柯所说的,局部背离是知识之源
评分这套书做成了大开本不就失去了口袋书的意义了么……
评分看不太懂福柯的书,通识读本也看不太懂。(我知道了福柯是同性恋)
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