高卢战记

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出版者:中信出版社
作者:(古罗马)盖乌斯•尤利乌斯•恺撒
出品人:
页数:294
译者:米拉
出版时间:2013-6
价格:42.00元
装帧:
isbn号码:9787508639451
丛书系列:
图书标签:
  • 历史
  • 凯撒
  • 古罗马
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  • 战争记录
  • 欧洲历史
  • 古典文学
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具体描述

《高卢战记》为恺撒除《内战记》之外另一部作品,是恺撒流传于世仅有的两部著作之一。《高卢战记》是恺撒描述自己从前58年到前50年担任高卢行省省长时遭遇到种种事件的随记。全书共分成八卷,每章各描述整年凯撒遭遇的种种大事,其中包括战事、举办祭典、巡回法庭等行省大事。前七卷(即公元前58年~前52年)为凯撒本人亲笔著作,后一卷(即前51年与前50年这两年)则由凯撒的幕僚兼好友奥卢斯•伊尔久斯补充上去。本书叙事翔实精确,文笔清晰简朴,历来得到爱好罗马历史、拉丁文学和军事史等各方面人物的推崇。

作者简介

盖乌斯•尤利乌斯•恺撒,罗马共和国末期杰出的军事统帅、政治家。于公元前60年同庞培、克拉苏秘密结成前三头联盟,随后出任高卢总督,用八年时间平定了高卢全境。公元前49年,他率军占领罗马,打败庞培,集大权于一身,著《高卢战记》《内战记》,于前44年遭暗杀身亡。恺撒是罗马帝国的奠基者,有“欧洲之父”的美誉,后世诸多欧洲君主皆愿借“恺撒”之名为自己的尊号。

目录信息

XI 序 言
第一卷
驱逐入侵
第1 章
003 击退赫尔维西亚人
(公元前58 年)
第2 章
024 将阿里阿费斯塔斯逐出高卢
(公元前58 年)
第二卷
征服比利时部落
第1 章
047 比利时联盟垮台
(公元前57 年)第2 章
055 逐个击破比利时部落
(公元前57 年)
第三卷
第一次叛乱
第1 章
071 阿尔卑斯山失利
(公元前57 年)
第2 章
075 大西洋沿岸之战
(公元前56 年)
第3 章
084 阿奎塔尼亚大捷
(公元前56 年)
第4 章
089 对莫里尼人的犹豫之战
(公元前56 年)第四卷
入侵日耳曼和不列颠
第1 章
093 屠杀乌西皮特人和滕克特里人
(公元前55 年)
第2 章
102 首次渡过莱茵河
(公元前55 年)
第3 章
106 首度入侵不列颠
(公元前55 年)
第五卷
第二次叛乱
第1 章
119 再度入侵不列颠
(公元前54 年)第2 章
134 厄勃隆尼斯人大破萨比努斯部队
(公元前54 年)
第3 章
144 内尔维人进攻西塞罗的冬营地
(公元前54 年)
第4 章
154 高卢中北部暴乱频发
(公元前54~前53 年)
第六卷
莱茵河附近的战斗
第1 章
161 特瑞维累人溃败
(公元前53 年)
第2 章
168 再度跨过莱茵河
(公元前53 年)第3 章
170 高卢人的风俗和制度
第4 章
177 日耳曼人的风俗和制度
第5 章
182 扫荡厄勃隆尼斯
(公元前53 年)
第七卷
维钦托利的叛乱
第1 章
197 战争序幕
(公元前52 年)
第2 章
206 围攻夺取阿瓦利肯城
(公元前52 年)第3 章
219 罗马在日尔戈维亚战役中失利
(公元前52 年)
第4 章
235 正面交锋,维钦托利败北
(公元前52 年)
第5 章
245 围攻夺取阿莱西亚城
(公元前52 年)
第八卷
最后的叛乱
第1 章
265 希尔提乌斯所作前言
第2 章
267 毕图利泽斯、卡尔尼特和贝洛瓦契各部叛乱
(公元前52~前51 年)第3 章
282 最后的战斗:攻占乌克塞洛顿诺
(公元前51 年)
第4 章
299 内战将至
· · · · · · (收起)

读后感

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这本书里面的图片多吗?有没有像79年版的高卢地图?还有没有具体战役的一些地图?听说中信出版社的那本中没有任何地图。对版里面不知道有没有?请教一下大家。 因为高卢战役中涉及到专业的地理术语比较多,所以想有一些地图做辅助。还有这本的注释怎么样?想比起中信出版社,米...

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老子思想一言蔽之,崇本息末。——王弼 凯撒的《高卢战记》非常有意思,这是一篇凯撒下基层在高卢镀金后递交给元老院的工作报告,本应该像罗马神话一样壮阔,勇敢和荣耀,充满了喜闻乐见的文明战胜野蛮。但没想到他用“正言若反”的方式,写了一部宫廷讽刺小说,既讽刺了罗马元...  

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罗马共和国末期到帝国建立时期的历史,两千年来一直为人们所津津乐道。前段时间,美国有线电视台HBO一部美剧《罗马》,又掀起一阵“罗马热”。苏拉、庞贝、恺撒、安东尼、屋大维等等这些人物之间的纵横捭阖,总能引起人们极大的热情。其中,恺撒最为引人注目,可谓无人不知...  

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1、【西方历代的强健尚武VS断续不全的中国传统】读《高卢战记》。让人对比联想中国的一些传统。西方对强健体格的习惯,古代以来没有中断。其中日耳曼人,颇有斯巴达人之风。中国秦以前,民风彪悍,也尚武。秦皇天下一统,但却因惧怕民变国变而熄天下人人之雄健精神,实不应该,...  

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1、【西方历代的强健尚武VS断续不全的中国传统】读《高卢战记》。让人对比联想中国的一些传统。西方对强健体格的习惯,古代以来没有中断。其中日耳曼人,颇有斯巴达人之风。中国秦以前,民风彪悍,也尚武。秦皇天下一统,但却因惧怕民变国变而熄天下人人之雄健精神,实不应该,...  

用户评价

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看《伟大的博弈》中提到的与《格兰特将军回忆录》齐名的伟大史诗般的战场日记。但是读起来似乎也就和流水帐一样,也有可能是拉丁文翻译成汉语以后失去了部分的光彩。凯撒以第三人称记叙自己的故事,也堪称新颖。但是只写胜仗不写败仗,以及对不列颠、日耳曼战役没有达到效果,就不做提及了。P20古代因为左手拿盾牌所以习惯攻击右翼P36"罗马朋友“”罗马兄弟“,日耳曼人透露罗马有人反对凯撒P125不列颠人兄弟或父子共妻P153宣战集会时候最后一个到的被当众处死祭旗P169活人祭祀P173重视黑夜,控制谣言P196那时候就有维也纳

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读了三分之一,前四卷,后面的草草翻了下。主要事情就是打仗打仗打仗打仗打仗打仗,我对打仗一点兴趣都没。 文风简洁,笔力雄健,他对各地的风土习俗描写是最棒的,比很多读过的作品中这方面的描写都好。要是用拉丁文读他的作品,肯定很舒畅吧。 恺撒对事情的描述的简洁体现在直接定性没有废话上,如阴谋诡计、秉性脆弱之类的词语,不失为上好的国内宣传读物。 能看出来恺撒头脑清晰、情绪稳定、刚健决断,和色诺芬的《远征记》对比起来,后者虽然也具有这些特征,但无疑多了许多人情味。所以读恺撒会愿意为恺撒工作,而读色诺芬则愿意成为色诺芬的朋友。

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虽然蛮族武力值高,且会各种三十六计,依然逃不出被吊打的结局……

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读了三分之一,前四卷,后面的草草翻了下。主要事情就是打仗打仗打仗打仗打仗打仗,我对打仗一点兴趣都没。 文风简洁,笔力雄健,他对各地的风土习俗描写是最棒的,比很多读过的作品中这方面的描写都好。要是用拉丁文读他的作品,肯定很舒畅吧。 恺撒对事情的描述的简洁体现在直接定性没有废话上,如阴谋诡计、秉性脆弱之类的词语,不失为上好的国内宣传读物。 能看出来恺撒头脑清晰、情绪稳定、刚健决断,和色诺芬的《远征记》对比起来,后者虽然也具有这些特征,但无疑多了许多人情味。所以读恺撒会愿意为恺撒工作,而读色诺芬则愿意成为色诺芬的朋友。

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#VENI VIDI VICI

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