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世界上最古老的行业

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【法】瓦诺依克 著
中国人民大学出版社
邵济源
2007-1-1
130
19.8
平装
欧洲社会文化史译丛
9787300077734

图书标签: 历史  文化  古希腊  娼妓  罗马  民俗  古罗马  性爱   


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发表于2024-11-21

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图书描述

在古希腊和古罗马,卖淫是极自然的事情。一夫一妻制的法律有空子可钻,实行着事实上的多配偶制。

这是大众共有的劣根性,但它是现实,它由卖淫而生,又回过头来助长卖淫。现实中,这种结合常常养出一些不合法子女,他们的命运注定是悲惨的。假如他们一生下来就被遗弃,假如他们幸而活了下来,为了生存也只有卖淫一条路。一旦他们长大成人,由于不能继承父亲的财产,也只能去扩充卖淫市场。贫穷的境况,奢侈的积习,合法遗弃自己女子的可能性,不可避免地进一步助长这一行业的发展,无论是在古希腊,还是在古罗马,都是如此。

本书为我们掀开了欧洲社会文化进程史的一页,透过作者纪实的文笔我们可以了解,在古代希腊、罗马,从皇帝、执政官到诗人、平民,皆沉溺于声色;从皇后、民妇到少女、男孩,自甘堕落出卖肉体换取享受屡见不鲜。

本书堪称是一幅古代希腊、罗马淫逸之风的浮世绘。作者引用大量的古代文献,结合现代考古发现,不仅对古代希腊、罗马的社会概况、娼妓现象作了描述,而且对娼妓现象给当时社会生活带来的影响作了细致的分析。

目录

导言

第一部分 希腊

第一章 男性的爱情

第二章 城市的习俗

第三章 从小就被出卖的女孩

第四章 包身妓女

第五章 单干妓女

第二部分 罗马

第一章 罗马的概貌

第二章 希腊模式

第三章 从泰伦提乌斯到共和国末期以及游乐闲散之风

第四章 皇帝与妓女

第五章 思想的演变

结论

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著者简介


图书目录


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用户评价

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看着玩

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很薄的册子,内容一般般,不过说实话这个题材外加限定了古希腊和古罗马,个么的确没啥能大写特写的......千篇一律就是这点东西.........

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2008-9-26读毕

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几乎无注脚和参考来源标明,简短。勾引嫖客一法:“……在她们鞋底中间地方刻上‘跟着我’几个字,这些字踩印在地面上,诱使人们循鞋印前来花钱。”

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此书的序言写得很好,很有启发性~ 这本专著研究的是古代希腊罗马的情况,但是在中国出版,估计有一些人还是有所顾虑的。那么我们还是引用马克思主义的视角来看待这问题吧。 马克思指出:“共产主义者不向人们提出道德上的要求”,“共产主义者根本不进行任何道德说教”。 也就是说,尽管每个人对于娼妓问题的看法肯定是不同的,但是谁也不应该仅仅根据自己的道德观念来反对其他人对于这个问题的研究。况且,直接研究中国当前的娼妓问题的专著已经出版了数本,我们完全没有必要再对这样一本历史学专著神经过敏。 尤其重要的是,这本专著研究的是“娼妓与社会”;这是一个非常好、非常重要的切入点。因为娼妓不仅仅是一个社会问题,还具有非常重大的社会意义,其中蕴含着某些与整个社会相同的、而且可以解释整个社会的东西。 1、从社会结构的视角来看,在娼妓业的里里外外,各个社会阶级一应俱全、壁垒森严、你死我活却又齐心协力,无疑是研究阶层、生产关系和社会冲突的极好范例。 2、从社会管理的视角来看,娼妓业能够成为经济共同体,能够获利、能够长久不衰,能够协调方方面面的实际利益、意识形态冲突和个人的不同的理性选择。这,即使是仅仅从经济管理的层面上,也足够我们研究一气了。 3、从社会性别的视角来看,如果说“以男权中心的社会”主要地不是以男性的个人行为,而是以一种制度化的社会结构来维系的话,那么娼妓业就是最好的例子。凡是旨在揭示社会性别关系的研究,如果没有涉及娼妓业,那就太不可思议了。   4、从社会组织的视角来看,娼妓业的老板们能够把诸多娼妓维系在一起,能够协调与整合为一个娼妓业共同体;这里面如果没有什么值得深挖的奥妙,那才怪呢。   5、从社会网络的视角来看,在娼妓业里,老板们的社会网络盘知错节,枝繁叶茂,而妓女们却基本上已经脱离了自己原有的社会网络,在娼妓业的网络里又处于罗缘状态,不得不去开拓自己的新网络,不得不与老板的网络发生“串联”或者“并联”。这样易于剥离的线索、这样鲜明的对比、这样集两个极端与一身的状况、这样的网络交叉与延伸,真真是社会网络里理论得以创新的用武之地。   6、从社区研究的视角来看,历史上,我们实在找不出比娼妓业更加标准的社区了。娼妓业是自发形成的,不但内部高度同质而且所有的社会活动近乎单一,地理界限明显,具有自己独特的整合机制和运行机制,产生了自己的文化及其标志。可是,它又不是社会强制的产物,不是科层制的统一体,不是仅仅聚居,不是昙花一现。所以,任何一种关于社区的理论,如果不是从娼妓业研究中产生出来,那就必然事倍功半。   7、从社会设置的视角来看,除了刑事犯罪以外,既缺德又违法的越轨现象并不多,娼妓业就是其中之一。因此,如果要研究“越轨”,要研究“轨”是怎么设置的,为什么设置的,又是怎样和为什么被“越”的,那门就请来研究娼妓业。 ……………… 反过来,娼妓业对于社会学也具有极大的意义。 1、生产关系和财产所有制,究竟是不是人类最基本的社会关系和一切运行的基础?如果是,那么为什么…… 2、“理性选择”理论是“经济学霸权”的重要支柱之一,它…… 这是…… 而娼妓业的研究则完全可以成为社会学的反击前沿。   3、娼妓业对于许多所谓的“女性研究”也是一种挑战。一方面,……“女人”?“工人”? 另一方面,…… 4、在历史上,社会如果想要组织起来,一靠纵向的集权,二靠横向的亲情,三靠无孔不入的利益。在娼妓业里,这三种组织方式…… 5、娼妓业里的人际关系都呈现为个人网络的机构;可是老板与妓女之间确实金字塔结构,政府的整体与娼妓业的整体也是金字塔结构。那么,这两种性质的结构,为什么…… 究竟是……还是…… 如果我们……   6、娼妓业是最标准的社区。因此,娼妓业研究可以促使我们回溯到问题的本源:……   7、在一个相当长的历史时期中和一个非常博大的文明中,为什么……

读后感

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卖淫作为世界上最古老的职业,究其根本是源于经济上的不平等。虽然有着悠久的历史传统,而且依旧进行得热火朝天,但这份职业仍旧被视为没有前途,难以获取成就感,不利于身心健康。《性工作者十日谈》中的Happy做鸡做到希望小学的名誉副校长,算是登峰造极了,英雄莫问出处...  

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就本书而言,遗漏的部分可能恰恰是那个时代的某种推动社会进程的东西。以社会学的角度来说,是”来自东方的信仰“,而事实上,即便在早期的欧洲信仰当中,无论任何一块大陆的地方的人,都会有祈祷”生殖力“或”性力“的崇拜,这是在我们可以忽视史前文明或传说或知晓的情形下...  

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对于公元前400多年的希腊那个男妓的感情史都那么清楚真是佩服【当然书中很多这样那样的引述不得不让我感到怀疑 为了生计从事此行业我是可以理解的,但是很多希腊罗马当时的习俗、道德准则、法规条率真是难以想象。 父母让子女去卖,扔掉刚出生的婴孩并不犯法,长辈让子辈去逛是...

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