具体描述
《神曲》采用了中世纪流行的梦幻文学的形式，描写了一个幻游地狱、炼狱、天堂三界的故事。全诗三卷，分别为《地狱》、《炼狱》和《天堂》，每卷三十三篇，加上序共一百篇。诗人描述了他在一三OO年复活节前的凌晨，在一片黑暗的森林中迷了路，象征淫欲、强权和贪婪的豹、狮、狼拦住了去路。正在危急关头，古罗马诗人维吉尔出现了，他受但丁青年时期所爱恋的女子俾德丽采之托前来援助。 维吉尔引导但丁游历了惩罚罪孽灵魂的地狱，穿越了收容悔过灵魂的炼狱，最后由俾德丽采引导他经过了构成天堂的九重天之后，终于到达了上帝面前。这时但丁大彻大悟，他的思想已与上帝的意念融洽无间，整篇诗到此戛然而止。
但丁在游历地狱和炼狱时，遇到的不少灵魂生前都是历史上或当时的著名人物，诗篇的字里行间充满寓意，也具有很强的神学和宗教色彩。
作者简介
目录信息
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读后感
这本书是在卓越买的，当时主要是图便宜，才10块钱。买过之后很兴奋，语言流畅而清晰。比朱维基和田德望的译文好多了。 开始接触《神曲》时，只是读了译文版朱维基的译文，朱的译文是从英文版转译的，虽然是诗体，但读来很是笨重。朱的译文我前后读了两遍，第一次读完《地狱篇》...
评分“受造恒久永罚永夜。入此地者，弃绝一切希望(C3,10)。”但丁读出地狱之门上的刻字。然后他跟随好老师维吉尔，但丁写尽每一种罪——嗜食者，好淫欲的，贪财好囤积的，愤怒、异端、暴力待己又亵神的，纷争者，背誓者，还有远航的尤利西斯。每一种罪他都找了罪人，他叫出他们的名...
评分用户评价
足够美好 足够理想 但丁的很多问题也是我一直想要问的 尽管我肯定不会满意他的答案 但他的回答是可以在信仰内部自圆其说的 可惜拿现代道德观和无神论者角度衡量 但丁像个厌女深柜 最后提个问题：但丁的描述里 所有女人都是无比美丽的 那么不美丽的女人 那些或肥胖或瘦削或强壮的女人都去了哪里呢？女人的美丽是美德之一吗？
评分如果你爱一个姑娘，就把她视作天堂的引路人。 《伊利亚特》-《埃涅阿斯纪》-《神曲》
评分我从那无比圣洁的河水那里 走了回来 仿佛再生了一般 正如新的树用新的枝叶更新 一身洁净 准备就绪 就飞往星辰
评分无法进入，有缘再见吧。但丁是一个参观者，但自己也是一个懦弱的人，身份的间离与融合，有意思。想象一种生活的秩序（但是是有模板的），别一样的生活。《炼狱篇》很好，同时注意不同时代关注点不同。自由意志。愤怒出诗人。。
评分断层。裂罅。天体。原来有过那么多人，那么多罪人、罪过。注释庞大。看得混沌。疑心自己的摘句亦如祭司在利用先知的学说那样。
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