具体描述
《神曲》采用了中世纪流行的梦幻文学的形式，描写了一个幻游地狱、炼狱、天堂三界的故事。全诗三卷，分别为《地狱》、《炼狱》和《天堂》，每卷三十三篇，加上序共一百篇。诗人描述了他在一三OO年复活节前的凌晨，在一片黑暗的森林中迷了路，象征淫欲、强权和贪婪的豹、狮、狼拦住了去路。正在危急关头，古罗马诗人维吉尔出现了，他受但丁青年时期所爱恋的女子俾德丽采之托前来援助。 维吉尔引导但丁游历了惩罚罪孽灵魂的地狱，穿越了收容悔过灵魂的炼狱，最后由俾德丽采引导他经过了构成天堂的九重天之后，终于到达了上帝面前。这时但丁大彻大悟，他的思想已与上帝的意念融洽无间，整篇诗到此戛然而止。
但丁在游历地狱和炼狱时，遇到的不少灵魂生前都是历史上或当时的著名人物，诗篇的字里行间充满寓意，也具有很强的神学和宗教色彩。
作者简介
目录信息
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读后感
【按语：但丁（Dante Alighieri，1265-1321）的《神曲》原名“喜剧”，薄伽丘（Boccaccio 1313-1375）为示崇敬，冠以“神圣的”称谓，后来的版本就都以La Divina Commedia（即《神曲》）为书名了。《神曲》虽是幻游类文学作品，但实际上隐喻繁多、思想深刻，尤其《炼狱篇（Purg...
评分 评分关于第五歌。 伟大的中世纪诗人但丁，恩格斯给予了他崇高的评价：中世纪的最后一位诗人，同时也是新时代的最初一位诗人。我们可以理解为：但丁的名作《神曲》即高度概括了中世纪的思想文化发展，也开启了文艺复兴文学的曙光之路。在《神曲》中，我们毫不费力便发现严肃的基督...
评分——《神曲·地狱》的东拉西扯 马翰如/文 鲁迅曾说过：“在年轻时候，读了伟大的文学者的作品，虽然敬服那作者，然而总不能爱的，一共有两个人。”一个是陀斯妥耶夫斯基，还有一个，就是但丁。说是读《神曲·炼狱篇》时，见“有些鬼魂还在把很重的石头，推上峻峭的岩壁去...
用户评价
足够美好 足够理想 但丁的很多问题也是我一直想要问的 尽管我肯定不会满意他的答案 但他的回答是可以在信仰内部自圆其说的 可惜拿现代道德观和无神论者角度衡量 但丁像个厌女深柜 最后提个问题：但丁的描述里 所有女人都是无比美丽的 那么不美丽的女人 那些或肥胖或瘦削或强壮的女人都去了哪里呢？女人的美丽是美德之一吗？
评分我 地狱篇 读完了！嘤！！！
评分补标
评分我从那无比圣洁的河水那里 走了回来 仿佛再生了一般 正如新的树用新的枝叶更新 一身洁净 准备就绪 就飞往星辰
评分无法进入，有缘再见吧。但丁是一个参观者，但自己也是一个懦弱的人，身份的间离与融合，有意思。想象一种生活的秩序（但是是有模板的），别一样的生活。《炼狱篇》很好，同时注意不同时代关注点不同。自由意志。愤怒出诗人。。
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