六朝贵族制社会研究

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出版者:上海古籍出版社
作者:川胜义雄
出品人:
页数:328
译者:徐谷梵
出版时间:2008-01
价格:49.00元
装帧:精装
isbn号码:9787532548378
丛书系列:日本中国史研究译丛
图书标签:
  • 魏晋南北朝
  • 历史
  • 川胜义雄
  • 日本汉学
  • 海外中国研究
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  • 中国历史
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  • 封建社会
  • 历史学
  • 文化史
  • 政治制度
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具体描述

本书是日本著名中国史研究学者川胜义雄(1922-1984)的代表作。川胜在对后汉及魏晋南朝的历史进行精细的分析之后,认为中国六朝是个贵族制的社会,而如何思考六朝贵族制与封建制的关系,则是川胜始终萦绕于心的问题。他的研究结论是,中国的中世,是皇帝专制下的中央集权官僚政治。当时的豪族阶级的势力,具有领主制倾斜的性质,他称之为豪族的领主化倾向,但中国社会以舆论,也就是在九品中正制中起重要作用的“乡论“为基本手段,阻止了领主化倾向,从而形成了有别于欧洲的中世社会。本书以不同于中国学者的视角研究中国史。现徐谷梵先生将其译成中文,以俾中国读者共享。

作者简介

目录信息


第一编 贵族制社会的形成
第一章 贵族政治的成立
前言
一 魏晋贵族的系谱
二 汉末清浊二流的对立
三 清流势力的结构
四 从清流势力到魏晋贵族
结语
第二章 汉末的抵抗运动
前言
一 逸民式人士与清流势力
二 乡邑秩序的分裂
三 豪族的自我矛盾
四 从党锢到黄巾运动
结语 ——对下一个时期的展望
第三章 魏、西晋的贵族层与乡论
前言
一 乡论的性质
二 乡论环节的重层结构
三 上层游离于基层之外
结语
第四章 贵族制社会的成立
一 问题的基本视角
二 豪族在乡村的统治与自耕农民
三 清浊二流的对立及其社会基础
四 逸民人士与黄巾之乱
五 魏晋贵族制社会及其国家
第二编 朝向封建制的倾斜与贵族制
第一章 曹操军团的构成
前言
一 民间武力集团的结集
二 民间武力集团的内部构成
三 集团的结合纽带
四 统属关系——质任
五 曹操直辖军
六 关于所谓法术主义统制
第二章 孙吴政权与江南的开发领主制
前言
一 孙吴政权的成立
二 山越问题
三 孙吴政权下的开发领主制社会
结语
第三章 从孙吴政权的崩溃到江南贵族制
前言
一 孙吴政权中主从关系的瓦解
二 孙吴社会的不均等化与流动化
三 西晋统治下的江南
……
第四章 东晋贵族制的确立过程——与军事基础的问题相关联
第五章 门生故吏关系
第三编 贵族制社会的变质与崩溃
第一章 刘宋政权的成立与赛门武人——从与贵族制的关联来看
第二章 《世说新语》的编纂——元嘉之治的一个侧面
第三章 货币经济的进展与候景之乱
第四章 南朝贵族制的崩溃
译后记
· · · · · · (收起)

读后感

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全书共三编,第一编读得头疼,第二编渐入佳境,第二编第三章是意外的惊喜。 这一章从梁武帝当政时期南方繁盛一时却又突然因侯景反叛卷入数十年的大乱,这一现象讲起,所涉及的题目主要集中在经济层面。 币制混乱导致的钱贵物贱,商人借机从中渔利; 还有商人以贿赂方式勾结官...  

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这本大著是很有分量的,读这本书让我感到,日本学者在研究“贵族制”时,除了注重经济基础、政治地位,还尤其看重“文化教养”。事实上,川胜认为儒家教养是豪族中出现自我约束的清流的原因,而清流中的权道派是魏晋一下贵族的正源。在论述门生故吏关系时,也强调这是一种人格...  

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这本大著是很有分量的,读这本书让我感到,日本学者在研究“贵族制”时,除了注重经济基础、政治地位,还尤其看重“文化教养”。事实上,川胜认为儒家教养是豪族中出现自我约束的清流的原因,而清流中的权道派是魏晋一下贵族的正源。在论述门生故吏关系时,也强调这是一种人格...  

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很早就想读这本书,年初听说出了中译本,很是兴奋。川胜与谷川齐名,他毕生唯一的一本书却迟迟没有中译,益发让人惋叹他的早逝。 此前,川胜的文章在国内比较容易找到的,只有收入《日本学者研究中国史论著选译》第四卷的两篇,一篇从汉末豪族共同体对抗领主化倾向的角...  

用户评价

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说乡论的部分,令人怀想那个还用大词儿试图抽离出一个可感知的历史结构模型的时代。觉得耳目一新的反而是将梁朝的失败归结到货币政策,并勾连上商人的崛起与贵族的衰落,很强的运作与互动感,有一种世事人情的洞见。

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这翻译。。。怎么读都难受啊。。。弃

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川胜抓住乡论这一贯通汉魏两晋南北朝的重要概念,由此解释中国中世豪族的文人化特征,并进而呈现出一片与阶级对立分析法所不同的风景。所论虽不免一些臆测成分,但对于丰富、深化学界对于六朝的认识,功莫大焉。

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兩年前讀過。。。

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