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六朝贵族制社会研究

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川胜义雄
上海古籍出版社
徐谷梵
2008-01
328
49.00元
精装
日本中国史研究译丛
9787532548378

图书标签: 魏晋南北朝  历史  川胜义雄  日本汉学  海外中国研究  日本  日本中国史研究译丛  中国历史   


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发表于2024-12-22

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图书描述

本书是日本著名中国史研究学者川胜义雄(1922-1984)的代表作。川胜在对后汉及魏晋南朝的历史进行精细的分析之后,认为中国六朝是个贵族制的社会,而如何思考六朝贵族制与封建制的关系,则是川胜始终萦绕于心的问题。他的研究结论是,中国的中世,是皇帝专制下的中央集权官僚政治。当时的豪族阶级的势力,具有领主制倾斜的性质,他称之为豪族的领主化倾向,但中国社会以舆论,也就是在九品中正制中起重要作用的“乡论“为基本手段,阻止了领主化倾向,从而形成了有别于欧洲的中世社会。本书以不同于中国学者的视角研究中国史。现徐谷梵先生将其译成中文,以俾中国读者共享。

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用户评价

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读日本学者的书,最大感受是,去除掉意识形态的影响,历史研究可以多精彩。

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这翻译。。。怎么读都难受啊。。。弃

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文化的力量是否在有时真的大于经济呢?

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同样的题材汉学比国内高明的地方在于总是能把握总体线索之下的多样性

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读日本学者的书,最大感受是,去除掉意识形态的影响,历史研究可以多精彩。

读后感

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京都学派研究中国史显声在外,其中尤以中古史学者视角独特,佳作频出,为我们了解魏晋南北朝提供了另一种观察角度。谷川道雄的《隋唐帝国形成史论》讲北朝,川胜义雄的本作则论南朝,一南一北两本著作,并为京都学派研究中古史的代表作。 本书分为三编,第一为“贵族制社会的形...  

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全书最为精彩的部分自然是在前半部分,作者川胜义雄与谷川道雄是“京都学派”的代表人物之一,二者共同提出了著名的“豪族共同体”一说,即中古时代,以豪族为中心,聚集的宗族、部曲、其他豪族占据了社会政治、文化、经济等多方面的主导地位,颇有新意和见解,又能从社会基层...  

评分

这本大著是很有分量的,读这本书让我感到,日本学者在研究“贵族制”时,除了注重经济基础、政治地位,还尤其看重“文化教养”。事实上,川胜认为儒家教养是豪族中出现自我约束的清流的原因,而清流中的权道派是魏晋一下贵族的正源。在论述门生故吏关系时,也强调这是一种人格...  

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