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说乡论的部分，令人怀想那个还用大词儿试图抽离出一个可感知的历史结构模型的时代。觉得耳目一新的反而是将梁朝的失败归结到货币政策，并勾连上商人的崛起与贵族的衰落，很强的运作与互动感，有一种世事人情的洞见。

就是翻译略有瑕疵，像“温存”就没有翻出来。以及有一条法文脚注是川胜氏论文《谢灵运与世说新语》，也没能译出来（明明韦氏拼音那么好懂…

形式严谨 无多余废话 这种集结论文的方式值得借鉴 也可见作者的学术理念。

1、“新颖独特，气势磅礴，推理严密，层层递进，酣畅淋漓”。虽然由不同阶段发表的论文组合而成，但总体体系逻辑清晰，枯燥的史学研究如此令人乐不思蜀、浑然忘我。2、原来谢安的坟墓，在陈朝——也就是他的嫡系子孙依然当朝为官的情况下，已经被盗了，贵族制度的崩溃过程让人恻然。

川胜抓住乡论这一贯通汉魏两晋南北朝的重要概念，由此解释中国中世豪族的文人化特征，并进而呈现出一片与阶级对立分析法所不同的风景。所论虽不免一些臆测成分，但对于丰富、深化学界对于六朝的认识，功莫大焉。

讲魏晋南北朝（南朝部分）历史，与《隋唐帝国形成史论》讲五胡十六国南北朝（北朝部分）内容互补。以“乡论”为主线，结合军事、经济方面的论述，分析了魏晋以来门阀豪族形成、兴盛及衰亡过程。将不同时期的论文串成一本书，毫无违和感，最关键是，学术著作能够写出宫斗小说的...

全书共三编，第一编读得头疼，第二编渐入佳境，第二编第三章是意外的惊喜。 这一章从梁武帝当政时期南方繁盛一时却又突然因侯景反叛卷入数十年的大乱，这一现象讲起，所涉及的题目主要集中在经济层面。 币制混乱导致的钱贵物贱，商人借机从中渔利； 还有商人以贿赂方式勾结官...  

全书最为精彩的部分自然是在前半部分，作者川胜义雄与谷川道雄是“京都学派”的代表人物之一，二者共同提出了著名的“豪族共同体”一说，即中古时代，以豪族为中心，聚集的宗族、部曲、其他豪族占据了社会政治、文化、经济等多方面的主导地位，颇有新意和见解，又能从社会基层...  

全书最为精彩的部分自然是在前半部分，作者川胜义雄与谷川道雄是“京都学派”的代表人物之一，二者共同提出了著名的“豪族共同体”一说，即中古时代，以豪族为中心，聚集的宗族、部曲、其他豪族占据了社会政治、文化、经济等多方面的主导地位，颇有新意和见解，又能从社会基层...  

关于清流与浊流在领主化斗争的过程中从广大豪族中渐渐两边站。 关于领主化并不适应华北平原的自然特征，清流豪族们的自我反省，以儒家的里共同体为基础，与一般农民结合，一起维持共同体秩序，于是乡论盛行，于是在清议世界里的名士序列相当于在野党，也就是党人。党锢事件后，...