具体描述
本书是日本著名中国史研究学者川胜义雄（1922-1984）的代表作。川胜在对后汉及魏晋南朝的历史进行精细的分析之后，认为中国六朝是个贵族制的社会，而如何思考六朝贵族制与封建制的关系，则是川胜始终萦绕于心的问题。他的研究结论是，中国的中世，是皇帝专制下的中央集权官僚政治。当时的豪族阶级的势力，具有领主制倾斜的性质，他称之为豪族的领主化倾向，但中国社会以舆论，也就是在九品中正制中起重要作用的“乡论“为基本手段，阻止了领主化倾向，从而形成了有别于欧洲的中世社会。本书以不同于中国学者的视角研究中国史。现徐谷梵先生将其译成中文，以俾中国读者共享。
作者简介
目录信息
第一编 贵族制社会的形成
第一章 贵族政治的成立
前言
一 魏晋贵族的系谱
二 汉末清浊二流的对立
三 清流势力的结构
四 从清流势力到魏晋贵族
结语
第二章 汉末的抵抗运动
前言
一 逸民式人士与清流势力
二 乡邑秩序的分裂
三 豪族的自我矛盾
四 从党锢到黄巾运动
结语 ——对下一个时期的展望
第三章 魏、西晋的贵族层与乡论
前言
一 乡论的性质
二 乡论环节的重层结构
三 上层游离于基层之外
结语
第四章 贵族制社会的成立
一 问题的基本视角
二 豪族在乡村的统治与自耕农民
三 清浊二流的对立及其社会基础
四 逸民人士与黄巾之乱
五 魏晋贵族制社会及其国家
第二编 朝向封建制的倾斜与贵族制
第一章 曹操军团的构成
前言
一 民间武力集团的结集
二 民间武力集团的内部构成
三 集团的结合纽带
四 统属关系——质任
五 曹操直辖军
六 关于所谓法术主义统制
第二章 孙吴政权与江南的开发领主制
前言
一 孙吴政权的成立
二 山越问题
三 孙吴政权下的开发领主制社会
结语
第三章 从孙吴政权的崩溃到江南贵族制
前言
一 孙吴政权中主从关系的瓦解
二 孙吴社会的不均等化与流动化
三 西晋统治下的江南
……
第四章 东晋贵族制的确立过程——与军事基础的问题相关联
第五章 门生故吏关系
第三编 贵族制社会的变质与崩溃
第一章 刘宋政权的成立与赛门武人——从与贵族制的关联来看
第二章 《世说新语》的编纂——元嘉之治的一个侧面
第三章 货币经济的进展与候景之乱
第四章 南朝贵族制的崩溃
译后记
· · · · · · (收起)
读后感
讲魏晋南北朝（南朝部分）历史，与《隋唐帝国形成史论》讲五胡十六国南北朝（北朝部分）内容互补。以“乡论”为主线，结合军事、经济方面的论述，分析了魏晋以来门阀豪族形成、兴盛及衰亡过程。将不同时期的论文串成一本书，毫无违和感，最关键是，学术著作能够写出宫斗小说的...
评分这本大著是很有分量的，读这本书让我感到，日本学者在研究“贵族制”时，除了注重经济基础、政治地位，还尤其看重“文化教养”。事实上，川胜认为儒家教养是豪族中出现自我约束的清流的原因，而清流中的权道派是魏晋一下贵族的正源。在论述门生故吏关系时，也强调这是一种人格...
评分这本大著是很有分量的，读这本书让我感到，日本学者在研究“贵族制”时，除了注重经济基础、政治地位，还尤其看重“文化教养”。事实上，川胜认为儒家教养是豪族中出现自我约束的清流的原因，而清流中的权道派是魏晋一下贵族的正源。在论述门生故吏关系时，也强调这是一种人格...
评分 评分用户评价
川胜抓住乡论这一贯通汉魏两晋南北朝的重要概念，由此解释中国中世豪族的文人化特征，并进而呈现出一片与阶级对立分析法所不同的风景。所论虽不免一些臆测成分，但对于丰富、深化学界对于六朝的认识，功莫大焉。
评分精彩
评分仰之彌高，鉆之彌堅，瞻之在前，忽焉在后。
评分看了其中几篇
评分这翻译。。。怎么读都难受啊。。。弃
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