这部文学史是聂石樵教授数十年学术成就的总结,也是对我国50年来古代文学教学和百余年古代文学研究进行的反思与总结。
这部文学史在文献、文体、历史、史识四方面表现出显著特色。作者主张“无徵不信”,因而所引文学史资料全面丰富;作者又主张“文各有体”,故此部文学史以文体为经,作家为纬,将一种文体的来龙去脉交待得清清楚楚。作者力图让文学回到时代中去,在结构上采取先时代背景后文学作品的安排,同时在对具体作品的阐释上采取了以史证诗的方法。
这部文学史对作品的评价慎重而实事求是,其中往往有不同流俗的论断。
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这本书是我的文学启蒙老师,它让我看到了一个充满活力的文学时代。我一直对建安文学的“慷慨悲歌”风格印象深刻,这本书让我更深入地理解了这种风格的形成原因及其在文学史上的重要地位。曹操的“对酒当歌,人生几何”,曹植的“煮豆燃豆萁,豆在釜中泣”,都充满了对人生无常的感叹和对生命尊重的思考。而当我读到魏晋玄言诗的特点时,那种对“虚无”、“空灵”的追求,那种“以言取境,以境生情”的创作手法,都让我对中国古代文学的意境之美有了更深的领悟。书中对于“三玄”的解读,以及对名士风流的描绘,都让我感受到了那个时代思想的自由和对个体价值的肯定。这本书不仅仅是文学作品的介绍,更是对那个时代精神风貌的深刻刻画。
评分这本《魏晋南北朝文学史》如同一个时光机,将我嗖地一下带回了那个波澜壮阔、思想碰撞的时代。我一直对那个时期充满了好奇,但碎片化的信息总是让我觉得意犹未尽。读完这本书,我仿佛看到了一个个鲜活的面孔,听到了他们铿锵有力或者低吟浅唱的诗句。书中对于建安文学的阐述,让我对曹操、曹丕、曹植父子的创作理念有了更深的理解。那种“慷慨悲歌”的时代精神,那种对人生无常的感叹,以及对个体生命的尊重,都通过作者细腻的笔触跃然纸上。我尤其喜欢书中对“三曹”诗歌风格的对比分析,曹操的雄浑,曹丕的典雅,曹植的浪漫,各有千秋,却又共同构成了建安风骨的基石。而当我翻到竹林七贤的部分,仿佛闻到了酒香和青草的气息,感受到那种率性而为、蔑视权贵的生命姿态。嵇康的《与山巨源绝交书》简直是一篇檄文,充满了智慧和勇气,让我对那个时代的士人风骨肃然起敬。阮籍的《咏怀诗》更是如同深邃的夜空,星辰点点,却又难以捉摸,充满了象征和隐喻,引人深思。作者不仅介绍了文学作品,更深入挖掘了作品背后的社会背景和思想潮流,使得我对那个时代的文学不再是隔靴搔痒,而是有了切肤之痛的感受。这本书不仅是文学的盛宴,更是历史的画卷,让我沉醉其中,久久不能自拔。
评分这本书对我来说,是一次充满惊喜的文学探索之旅。我原本以为魏晋南北朝文学离我们很遥远,但通过这本书的阅读,我发现这些古老的文字中蕴含着与我们今天依然息息相关的情感和思考。作者对于文学史的梳理非常清晰,从建安文学的奠基,到魏晋玄言诗的沉思,再到南北朝民歌的抒情,以及骈文的铺陈,每一个阶段都充满了独特的魅力。我特别喜欢书中对建安文学的解读,那种“白骨盈野,千里无人烟”的场景,以及“生者尽欢,死者长已矣”的感慨,都让我感受到那个时代强烈的生命意识和对人生短暂的深刻体悟。而当我读到阮籍的《四言诗》时,那种神秘而又深沉的意境,仿佛将我带入了一个古老而又充满哲思的世界。书中对于文心雕龙的介绍,让我对中国古代文学理论的博大精深有了更深的认识。刘勰的文学观念,对文学本体的探索,以及对文学创作的精辟论述,都让我受益匪浅。这本书让我对文学的理解不再停留在表面的辞藻,而是深入到了思想和精神的层面。
评分这本书就像一位博学的导游,带领我穿越时空,领略魏晋南北朝文学的独特风采。我之前对南北朝民歌的了解仅限于一些零散的篇章,这本书的出现,让我系统地了解了南北朝民歌的起源、发展和特点。从《诗经》的传统继承,到《乐府诗》的创新,再到南北朝民歌的繁荣,作者都进行了详尽的阐述。我特别欣赏书中对《西洲曲》的分析,那种对爱情的执着和思念,那种对美好生活的向往,都充满了动人的力量。而当我读到南北朝时期佛教文学的影响时,对佛教故事、佛经翻译以及佛教文学的创作有了更深的认识。那些关于因果报论、轮回转世的描绘,都深刻地影响了当时的文学创作。这本书让我感受到了文学的强大生命力,以及它在不同文化碰撞和融合中的独特作用。
评分这本书让我对魏晋南北朝文学的认识,从模糊的印象变成了清晰的画面。作者以其扎实的学术功底和细腻的笔触,为我构建了一个完整而又生动的文学史框架。我一直对南北朝时期骈文的特点感到好奇,这本书中对骈文的分析,让我理解了其“四六对偶,辞采华美”的特点,以及其在当时社会中的重要作用。书中对鲍照、颜延之等人的介绍,让我看到了骈文在形式和内容上的创新和发展。而当我读到南北朝时期佛教文学的发展时,对佛经的翻译和文学的融合有了更深刻的认识。那些关于佛陀、菩萨的故事,以及佛教的戒律、教义,都通过文学的形式得以传播和普及,这让我对文化传播的魅力有了新的体会。这本书的结构清晰,逻辑严谨,每一个章节都环环相扣,让我能够循序渐进地理解魏晋南北朝文学的演变过程。
评分这本书带给我的震撼,远不止于对文学作品的欣赏。它更像是一次思想的洗礼,让我重新审视了中国文化的根基。在魏晋南北朝这个由分裂走向统一的时代,思想的自由度达到了一个前所未有的高度。佛教的传入、玄学的兴起,都深刻地影响了当时的文学创作。书中对玄学文学的解读,让我理解了“魏晋风度”的深层含义,那种对人生本体的追问,那种对精神自由的向往,都是对当时社会压抑和动荡的回应。我特别欣赏作者对《世说新语》的解读,这本书里的名士风流, witty and insightful, 让我看到了那个时代独特的社交方式和价值取向。那些关于谈玄、论理、品评人物的逸闻趣事,既有趣味性,又蕴含着深刻的哲学思考。当我读到陶渊明的田园诗时,仿佛能看到他躬耕陇亩,日出而作,日落而息的淳朴生活。他的诗歌,如清泉般洗涤心灵,让我看到了在乱世之中,一种超脱和宁静的可能性。书中对于陶渊明“归去来兮”的分析,不仅仅是简单的作品赏析,更是对他人生选择的深刻洞察。我感觉这本书不仅仅是在讲文学,它是在讲述一个民族在动荡时代中,如何寻找精神的出路,如何塑造自己的文化品格。
评分这本书的阅读体验,就像是在品鉴一杯陈年的老酒,越品越有味道。作者的笔触细腻而又深刻,他不仅为我们呈现了文学作品的精彩,更描绘了文学背后的人物和时代。我一直对魏晋南北朝时期名士的洒脱不羁充满向往,这本书让我近距离地接触到了他们的思想和生活。嵇康的“竹林七贤”,他们的狂放不羁,他们的“越名教而任自然”,都让我感受到了那个时代思想的解放和对个体价值的追求。书中对于他们的诗歌、文章以及生活事迹的描写,都栩栩如生,仿佛我置身其中,与他们一同吟诗作对,谈玄论道。而当我读到南北朝时期民歌的选取时,那些来自民间的质朴情感,那些对爱情、对生活的渴望,都让我感动不已。从《陌上桑》的描绘,到《子夜四时歌》的四季变换,都展现了那个时代人民丰富的情感世界。这本书不仅仅是知识的传授,更是情感的共鸣,它让我与那些古老而又鲜活的生命产生了深刻的连接。
评分这本书带给我的,是关于文学的深刻思考和对人生哲理的体悟。我一直对魏晋南北朝时期名士的“清谈”风气感到好奇,这本书让我了解了玄学是如何影响文学创作的,以及“清谈”如何成为一种重要的社交和思想交流方式。书中对于竹林七贤的描写,他们那种“非汤武而能,非人情所固”的生命姿态,让我感受到了那个时代对自由和个性的极致追求。而当我读到陶渊明的田园诗时,那种“采菊东篱下,悠然见南山”的超然物外的境界,让我看到了在乱世之中,一种回归自然、寻求内心宁静的可能性。书中对陶渊明“三径”的解读,以及他对官场仕途的“不为五斗米折腰”,都让我看到了一个正直、独立的文人风骨。这本书让我对文学的理解不再局限于作品本身,而是深入到了作者的内心世界和人生选择。
评分这本书为我打开了一扇通往魏晋南北朝文学世界的大门,我沉醉其中,久久不能自拔。作者以其深厚的学术造诣和生动的笔触,为我描绘了那个时代波澜壮阔的文学画卷。我之前对南北朝时期骈文的认识比较片面,这本书让我系统地了解了骈文的起源、发展和演变,以及其在文学史上的重要地位。书中对鲍照、颜延之等代表人物的介绍,让我看到了骈文在形式和内容上的创新和发展。而当我读到南北朝时期佛教文学的发展时,对佛经的翻译和文学的融合有了更深的认识。那些关于佛陀、菩萨的故事,以及佛教的戒律、教义,都通过文学的形式得以传播和普及,这让我对文化传播的魅力有了新的体会。这本书不仅是一部文学史,更是一部思想史,它让我深入了解了那个时代的思想潮流和文化变迁。
评分作为一名对古典文学有着浓厚兴趣的读者,我被这本书的深度和广度深深吸引。作者并没有简单地罗列作品和作家,而是将文学创作置于宏大的历史背景之下,细致地剖析了各个时期文学的特点、流派以及重要的代表人物。我之前对南北朝时期的文学了解不多,这本书的出现,如同一盏明灯,照亮了我前行的道路。尤其是书中关于南北朝时期诗歌的论述,无论是民歌的淳朴,还是骈文的华丽,都让我看到了那个时代文学的多样性和生命力。我特别欣赏作者对庾信的评价,他被誉为“南北朝之冠”,他的诗歌既有北方的雄浑,又有南方的婉约,展现了他在文化融合方面的卓越才能。而当我读到关于佛教文学的部分,对那个时期佛教如何通过梵呗、经文等形式影响文学创作有了全新的认识。书中对佛经翻译文学的介绍,让我惊叹于那个时期翻译家们的智慧和毅力,他们不仅是在翻译文字,更是在传播思想和文化。这本书让我认识到,文学从来都不是孤立存在的,它与历史、哲学、宗教、社会生活等方方面面都紧密相连。
评分鲍照。
评分梳理的比较详细,对各文人的评价多数援引古代论述
评分魏晋风度 文章经纬 罗举丰富 置论独到
评分纯修为类……
评分翔实的考据注解,不同于教材的风格~后来师大老师又安利过很多回
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