宗白華全集(第四捲)

宗白華全集(第四捲) pdf epub mobi txt 電子書 下載2025

出版者:安徽教育
作者:宗白華
出品人:
頁數:791
译者:
出版時間:2012-10
價格:53.00元
裝幀:精裝
isbn號碼:9787533616359
叢書系列:宗白華全集
圖書標籤:
  • 宗白華
  • 美學
  • 藝術
  • 中國美學
  • Z宗白華
  • 譯文集
  • @翻譯詩
  • (集)
  • 宗白華 全集 第四捲 藝術哲學 美學 思想 中國哲學 文化 美學史 藝術 人文 修養
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具體描述

《宗白華全集4》著作部分的大部分文字,原是宗先生的講稿、筆記,這次經過整理,加以注釋,編入全集,首次齣版。為瞭保存曆史的真實,《宗白華全集4》編委會決定,對宗先生的原作(包括手稿),除文字明顯訛誤予以訂正外,其餘不作任何增刪與修改。

著者簡介

圖書目錄

歌德詩三首 湖上(1775年瑞士湖上作) 遊行者之夜歌 對月吟《歌德評傳》中歌德詩九首 格麗曼 遊行者之夜歌(二首) 海上的寂靜 弦琴師歌麯 迷娘歌麯 無題 帕勞米休斯 神性的單純的自然描摹·式樣·風格悲劇世界之變遷歌德論席勒和歌德的三封通信 席勒給歌德的信(耶那,1794.8.23) 歌德復席勒的信(愛特斯堡,1794.8.27) 席勒給歌德的信(耶那,1794.8.31) [譯後記]席勒與民族青年的席勒席勒與法國革命 席勒與德國的自我反省 [譯者附言]黑格爾的美學和普遍人性海涅的生活和創作 一 青年海涅的文學活動 二 海涅在流亡時期第一階段的創作(1831—1840) 三 海涅和馬剋思接近時期的創作(19世紀40年代) 四 海涅最後十年的創作(1846—1856)拉奧孔(節譯) 論詩裏和造型藝術裏的身體美溫剋爾曼美學論文選譯 論希臘雕刻 赫爾苦勒斯殘雕 柏維德爾宮的阿波羅雕像馬剋思《經濟學一哲學手稿》譯校記判斷力批判(上捲) 審美判斷力的批判 序(第一版——1790年) 導論 上捲 審美判斷力的批判 第一部分 審美判斷力的分析 第二部分 審美判斷力的辯證論 [譯後記]羅丹在談話和信劄中 序言 羅丹與米開朗琪羅 橢圓形 第一次的會見 侔峒 陰影的秘密 大教堂 意大利瑪爾歇芮塔彆墅 洛卡 尼羅山上的聖母像 比薩 重到海邊 翡冷翠 采爾陀莎 再度瑪爾歇芮塔彆墅 再度巴黎和侔峒 牧杖 和羅丹與馬耶爾的一天 再度在阿爾登刹 最後一次在侔峒 和魯佛爾宮告彆之日 [譯後記]歐洲現代畫派畫論選 導言:現代繪畫的自我錶述 新的造型諸錶象的起源 新印象派 野獸派和錶現派 立體派——早期的抽象藝術 未來派 藍色騎士派——“偉大的抽象” 抽象——絕對——具體 新的現實和物的魅力 超現實派 青年一代的呼聲 現代繪畫年錶馬剋思美學思想裏的兩個重要問題 一、“人的本質力量的對象化”與藝術 二、理解審美的客觀性的鎖鑰馬赫《感覺的分析》選譯 第十四章前麵各種考察對於物理學的觀點的影響 對於這裏所陳述意見的容納“知識學”導論死與生(詩) [譯者附注]附錄 宗白華生平及著述年錶 哲人永恒“散步”常新——憶宗師白華的教誨(代後記)
· · · · · · (收起)

讀後感

評分

其实这个评论完全可以不用写。因为我没看懂,而只是看完而已。对于哲学,以及美学,看过之后似乎更迷糊了。似乎一直是很玄乎的东西,而我怎么敢说我有一点点了解。 即使是读了一个人的全部,也并不意味着你可以知道他所想。或许,一个人,是永远无法读懂另一个人的吧。

評分

其实这个评论完全可以不用写。因为我没看懂,而只是看完而已。对于哲学,以及美学,看过之后似乎更迷糊了。似乎一直是很玄乎的东西,而我怎么敢说我有一点点了解。 即使是读了一个人的全部,也并不意味着你可以知道他所想。或许,一个人,是永远无法读懂另一个人的吧。

評分

其实这个评论完全可以不用写。因为我没看懂,而只是看完而已。对于哲学,以及美学,看过之后似乎更迷糊了。似乎一直是很玄乎的东西,而我怎么敢说我有一点点了解。 即使是读了一个人的全部,也并不意味着你可以知道他所想。或许,一个人,是永远无法读懂另一个人的吧。

評分

其实这个评论完全可以不用写。因为我没看懂,而只是看完而已。对于哲学,以及美学,看过之后似乎更迷糊了。似乎一直是很玄乎的东西,而我怎么敢说我有一点点了解。 即使是读了一个人的全部,也并不意味着你可以知道他所想。或许,一个人,是永远无法读懂另一个人的吧。

評分

其实这个评论完全可以不用写。因为我没看懂,而只是看完而已。对于哲学,以及美学,看过之后似乎更迷糊了。似乎一直是很玄乎的东西,而我怎么敢说我有一点点了解。 即使是读了一个人的全部,也并不意味着你可以知道他所想。或许,一个人,是永远无法读懂另一个人的吧。

用戶評價

评分

詩歌、音樂、舞蹈、繪畫、書法、雕塑、建築、園林,古典藝術、現代藝術,中國藝術、西方藝術,中國哲學、西方哲學,搞美學的人,要多看看,打開眼界。對各種流派不要輕易下結論。我主張在藝術上采取寬容的態度,研究他們的作品,美在什麼地方,應該多看看,多研究研究。宗先生的美學,是人生的美學。他任何時候,都以樂觀的精神,維係著內在生命的平衡。生活的美,有其獨特的魅力,隻有把人生視為藝術的人生,纔能有這種樂觀的精神。他愛唯美主義的人生觀,就是我們把世界上各種現象,無論美的,醜的,可惡的,雌級的,都當作一件藝術品看待。藝術品中本來就有錶現醜惡的現象。我們要用的是純粹的唯美主義眼光,在一切醜的現象中看齣美來,在一切無秩序的現象中看齣他的秩序來,以減少我們厭惡煩惱的心思,排遣我們煩悶無聊的生活。

评分

詩歌、音樂、舞蹈、繪畫、書法、雕塑、建築、園林,古典藝術、現代藝術,中國藝術、西方藝術,中國哲學、西方哲學,搞美學的人,要多看看,打開眼界。對各種流派不要輕易下結論。我主張在藝術上采取寬容的態度,研究他們的作品,美在什麼地方,應該多看看,多研究研究。宗先生的美學,是人生的美學。他任何時候,都以樂觀的精神,維係著內在生命的平衡。生活的美,有其獨特的魅力,隻有把人生視為藝術的人生,纔能有這種樂觀的精神。他愛唯美主義的人生觀,就是我們把世界上各種現象,無論美的,醜的,可惡的,雌級的,都當作一件藝術品看待。藝術品中本來就有錶現醜惡的現象。我們要用的是純粹的唯美主義眼光,在一切醜的現象中看齣美來,在一切無秩序的現象中看齣他的秩序來,以減少我們厭惡煩惱的心思,排遣我們煩悶無聊的生活。

评分

詩歌、音樂、舞蹈、繪畫、書法、雕塑、建築、園林,古典藝術、現代藝術,中國藝術、西方藝術,中國哲學、西方哲學,搞美學的人,要多看看,打開眼界。對各種流派不要輕易下結論。我主張在藝術上采取寬容的態度,研究他們的作品,美在什麼地方,應該多看看,多研究研究。宗先生的美學,是人生的美學。他任何時候,都以樂觀的精神,維係著內在生命的平衡。生活的美,有其獨特的魅力,隻有把人生視為藝術的人生,纔能有這種樂觀的精神。他愛唯美主義的人生觀,就是我們把世界上各種現象,無論美的,醜的,可惡的,雌級的,都當作一件藝術品看待。藝術品中本來就有錶現醜惡的現象。我們要用的是純粹的唯美主義眼光,在一切醜的現象中看齣美來,在一切無秩序的現象中看齣他的秩序來,以減少我們厭惡煩惱的心思,排遣我們煩悶無聊的生活。

评分

捲四收錄的都是宗老的譯文,說實話我對西哲西方美學真是不懂,所以讀的也迷迷糊糊。但是後記裏有句話寫的很好,宗先生熱愛古典藝術,但他並不為古典藝術所束縛,他也熱愛現代派藝術。

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捲四收錄的都是宗老的譯文,說實話我對西哲西方美學真是不懂,所以讀的也迷迷糊糊。但是後記裏有句話寫的很好,宗先生熱愛古典藝術,但他並不為古典藝術所束縛,他也熱愛現代派藝術。

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