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詩體變成散文立馬消失瞭一般的力量啊。後世的喜劇傢怎麼就都走瞭米南德的路呢。

古典始終是個取之不盡的寶藏

前麵的確是值得多讀

埃瑞剋透斯的兒孫自古就享受幸福，他們是快樂的神明的子孫，生長在那無敵的神聖的土地上，吸收那最光華的智慧，他們長久在晴明無比的天宇下翩翩的遊行；傳說那金髮的和諧之神在那裏生育瞭九位貞潔的皮埃裏亞文藝女神。——The Medea of Euripides

古怪人不好看，中間三篇很不錯。

读罢《鸟》，合卷笑叹，关于人类生活中的一切欢娱与苦楚，早在古希腊时代就已昭然若揭。后代能做的唯有继承精神，并在形式上做出小小的改动以示与古人的差别而已。 亚里士多德早在《诗学》中便对“悲剧”的形势内容做了细致入微的规划分析，洋洋洒洒不惜笔墨苦口婆...  

欧里庇得斯以动情秀美的文字塑造了一系列流传千古的女性形象，其中，美狄亚的悲剧性情更是给后世留下阐释不尽的主题。不论是她身上体现的对个体意志诉求的渴望，还是那种在悲剧命运观主宰下的无奈抉择，亦或是她“弑子惩夫”的行为造成的对男性进行“阉割”的惩罚，都使之...  

1.《被缚的普罗米修斯》埃斯库罗斯著 还蛮好看的，普罗米修斯一直在各种诉苦，指责宙斯的残暴，曝光他的小秘密。总觉得有点影射当时政权的意思。被宙斯看上的女人真辛苦啊，变成一头牛跨越千山万水。这些神话故事总是这么天马行空，我实在理解无能。 2.《奥狄浦斯王》索福克勒...  

读罢《鸟》，合卷笑叹，关于人类生活中的一切欢娱与苦楚，早在古希腊时代就已昭然若揭。后代能做的唯有继承精神，并在形式上做出小小的改动以示与古人的差别而已。 亚里士多德早在《诗学》中便对“悲剧”的形势内容做了细致入微的规划分析，洋洋洒洒不惜笔墨苦口婆...