具体描述
本书是尼采的一部未完成、生前也未发表的早期著作，写于《悲剧的诞生》之后，约
1873年左右。前苏格拉底哲学是尼采思想的重要渊源之一，而在尼采著作中，专论前苏格
拉底哲学的作品只有这一部，仅此就足以表明本书对于研究尼采思想的意义了。
本书译自德文版《尼采全集：校勘学习版》第一卷
（Friedrich Nietzsche，Sa Cmtliche Werke，Kritische StuB die
作者简介
目录信息
· · · · · · (收起)
读后感
从何时起人开始自愿充当知识的容器，怀着盲目的求知欲扑向“真理”，苏格拉底为自己申辩却又饮下毒酒，一个自相矛盾的说客。希腊人一切源于他们的健康，刚健的体魄和头脑让一向矜贵自持的直觉眩然黯然，涌至踏来，希腊人以纯粹敏锐的直觉来看这个世界，如尼采所言，以生命的透...
评分（引自本书）面对古希腊大师泰勒斯（Thales）、阿那克西曼德（AnaxiB mander）、赫拉克利特（Heraclitus）、巴门尼德（Parmenides）、阿那克萨哥拉（Anaxagoras）、恩培多克勒（Empedocles）、德谟克利特（Democritus）、苏格拉底（Socrates）这样一个惊人理想化的哲学群...
评分读完《希腊悲剧时代的哲学》才知道这个标题的含义... 由何以存在向为何存在的转向的那个时代也是希腊悲剧创作最为繁盛的时期，这之间有着深刻的必然联系。 那是个去“妙”的时代，在许多人看来那个悲剧具有双关的意味在里面，得不到的或是失去的总是最好的。有人对此曾作出精...
评分 评分读完《希腊悲剧时代的哲学》才知道这个标题的含义... 由何以存在向为何存在的转向的那个时代也是希腊悲剧创作最为繁盛的时期，这之间有着深刻的必然联系。 那是个去“妙”的时代，在许多人看来那个悲剧具有双关的意味在里面，得不到的或是失去的总是最好的。有人对此曾作出精...
用户评价
当我翻开《希腊悲剧时代的哲学》，我脑海里首先浮现的是那种古老而肃穆的剧场，是那些身着华丽戏服、戴着面具的演员，在舞台上用激昂的腔调诉说着命运的无情和人生的悲苦。我一直以为，这个时代的哲学，大概会是对这些悲剧的某种理论总结，或者说是对人生苦难的某种哲学解释。然而，这本书带给我的惊喜，远不止于此。作者并没有拘泥于“悲剧”这个概念本身，而是将目光投向了那个时代更广阔的思想图景。他巧妙地将德尔斐神谕、奥林匹斯诸神、城邦的法律与秩序，与早期哲学家们关于宇宙的起源、人的本质、知识的来源等一系列根本性问题的探索联系起来。我感觉作者仿佛是一位经验丰富的导游，带着我在古希腊的思想迷宫中穿梭，时而停留在广场上，倾听智者们的辩论，时而又置身于悲剧的舞台，感受人性的挣扎。我尤其喜欢书中对那些早期自然哲学家，比如泰勒斯、阿那克西曼德、赫拉克利特等人的介绍。他们试图从自然界中寻找万物的本源，他们的思考方式，虽然在今天看来可能显得朴素，但那种对世界的好奇心和求知欲，却是哲学精神最纯粹的体现。更令我着迷的是，作者如何将这些看似分散的思想碎片，编织成一幅关于古希腊思想如何从对自然的敬畏转向对人的关注，从对神话的依赖走向对理性的探索的宏大叙事。这本书，让我看到了哲学是如何在那个充满宗教色彩和神话传统的时代，一点点挣脱束缚，寻找独立的思想空间。
评分当我拿到《希腊悲剧时代的哲学》这本书时，我的脑海里首先浮现的是那些古老的剧场，是戏剧冲突的跌宕起伏，是人物命运的无可奈何。我总觉得，“悲剧”更多的是一种情感上的宣泄，是一种对人生苦难的深刻体验，而“哲学”则似乎是与此保持着一定的距离，是一种理性的、冷静的思辨。然而，这本书的内容，却完全打破了我原有的认知。作者并没有简单地将哲学家的思想与悲剧作品进行割裂，而是将它们置于同一个历史文化语境下，展现了两者之间深刻的内在联系。我尤其被书中关于“认识你自己”这个命题的探讨所吸引，它不仅仅是对个体自我反思的呼唤，更是那个时代希腊人从对外部世界的探索，转向对自身内在世界的关注的一个重要标志。在那个城邦林立、战乱频仍的时代，人们不得不去审视自身的价值，去思考个体与集体、自由与责任之间的关系。这些深刻的哲学思考，自然而然地就体现在了那些伟大的悲剧作品中，成为了人物行为动机和命运走向的深层根源。而且，作者在解释那些晦涩的哲学概念时，会引用大量的文学作品和历史事件，让我感觉自己不是在阅读一本枯燥的学术著作，而是在穿越回那个遥远的时代，亲身感受那个时代人们的精神世界。这本书，让我看到了哲学并非是独立于生活之外的理论，而是根植于人们最切身的生存困境和价值追寻之中。
评分拿到《希腊悲剧时代的哲学》这本书，说实话，我对于“悲剧时代”的理解，更多的是一种对命运的无声喟叹，是一种英雄主义的悲壮落幕，而“哲学”则似乎是与这些情感上的冲击有着一定的距离。我原本以为，这本书会是关于古希腊悲剧的具体情节分析，或者是对一些哲学家的生平事迹的简单介绍。然而，它的内容，却远远超出了我的预想。作者并没有将悲剧仅仅看作是一种文学体裁，而是将其视为那个时代希腊人集体精神状态的一种折射，一种对生存意义、道德困境、个体与社会关系的深刻探寻。他巧妙地将那个时代最杰出的哲学家，如苏格拉底、柏拉图，以及更早期的自然哲学家们，置于一个更为广阔的历史和文化背景下进行阐释。我尤其喜欢书中对“认识你自己”这句话的解读，它不仅仅是对个体自我认知的一种呼唤，更是那个时代希腊人从对外部世界的探索，转向对自身内在世界的反思的一个重要标志。在那个时代，城邦的兴衰、战争的阴影、人与神关系的重新界定，都促使人们不得不去审视自身的价值和行为的意义。这本书，让我看到，哲学并非是孤芳自赏的理论，而是与人们最切身的生存体验紧密相连，与那个时代特有的历史进程息息相关。它提供了一种全新的视角，让我去理解，为什么那个时代会孕育出如此深刻的哲学思考，又为何这些思考会以悲剧的形式，如此动人心魄地展现出来。
评分《希腊悲剧时代的哲学》这本书，说实话，拿到手的时候，我对于“悲剧时代”和“哲学”这两个词的结合，心里还挺好奇的。我一直觉得悲剧是一种纯粹的情感宣泄，是人类面对命运无力反抗时的痛苦呐喊，而哲学嘛，则像是理性的解剖刀，冷静地剖析事物本质。这两者放在一起，会碰撞出怎样的火花？读了这本书，我算是有了初步的认识。它并没有简单地将悲剧等同于哲学，而是深入挖掘了那个时代希腊人是如何在生死存亡、城邦兴衰、人神冲突的巨大压力下，去思考存在的意义，去追问道德的边界，去理解个体与集体的关系。书中对苏格拉底、柏拉图、亚里士多德等人的思想的阐述，我感觉并非是那种枯燥的学术堆砌，而是巧妙地将他们的哲学思想置于当时的社会语境之中，比如雅典民主的建立与危机，波斯战争的辉煌与反思，这些宏大的历史事件，都成为了哲学思考的土壤。我尤其印象深刻的是，作者是如何通过分析像埃斯库罗斯、索福克勒斯、欧里庇得斯等剧作家的作品，来展现哲学理念是如何渗透到日常生活的，如何在戏剧的冲突中得到体现的。比如《俄狄浦斯王》中关于命运与自由意志的讨论，在书中被细致地剖析，让我重新审视了我们今天对于“命中注定”的理解。我感觉这本书的价值在于，它不仅仅是介绍哲学家的思想，更是一种理解古代希腊人精神世界的方式，一种透过哲学这扇窗，去窥探那个充满矛盾与智慧的时代的窗口。它让我意识到，哲学并非是高高在上的理论，而是与生活紧密相连，与个体命运息息相关的。
评分当我拿起《希腊悲剧时代的哲学》这本书时，我的脑袋里大概是对“悲剧”这两个字，有着一种根深蒂固的理解：那种无力反抗命运的绝望，那种英雄的陨落，那种个体在强大外部力量面前的渺小。而“哲学”，在我心中，更多的是关于抽象的理性思辨，是关于逻辑的推演，是关于对宇宙万物本质的探索。所以，当这两者被并列书名时，我其实是有点好奇，究竟能碰撞出什么样的火花。这本书，确实给了我很大的启发。作者并没有止步于对悲剧作品的文学鉴赏，而是将目光投向了那个时代希腊人之所以会创作出如此震撼人心的悲剧的深层原因。他深入探讨了那个时代人们对神祇、对命运、对法律、对个人责任的理解，以及这些理解如何塑造了他们的世界观和人生观。我尤其对书中关于“正义”和“城邦”的讨论印象深刻。在那个城邦林立、不断面临外部威胁和内部纷争的时代，如何确立城邦的秩序，如何平衡个人利益与集体利益，这些问题，成为了当时哲学家们思考的焦点，也体现在了悲剧作品中人物的抉择和命运上。我感觉作者像是一位循循善诱的老师，他并不急于给出结论，而是引导我去发现，去思考。他让我意识到，那些发生在舞台上的悲剧，并非仅仅是故事，而是那个时代人们对自身处境、对社会结构、对人生意义的深刻反思和哲学追问。这本书，让我看到了哲学思考与艺术创作之间，那种深刻而又微妙的联系。
评分《希腊悲剧时代的哲学》，这几个字摆在一起，总让我感觉有一种强烈的对比感。一方面是“悲剧”带来的那种戏剧性的冲突、人生的无常，以及面对命运时的渺小与抗争；另一方面则是“哲学”所代表的理性、逻辑、对事物本质的追寻。我好奇的是，在那个动荡不安、充满战争与变革的时代，人们究竟是如何在体验着如此深沉的悲剧的同时，又能够孕育出如此璀璨的哲学思想的。这本书，让我看到了这种联系的紧密性。作者并没有将哲学家的思想与当时的社会现实割裂开来，而是通过分析埃斯库罗斯、索福克勒斯、欧里庇得斯等剧作家的作品，来展现哲学理念是如何渗透到人们的日常生活和精神世界中的。我特别欣赏书中对“德性”（Arete）这个概念的探讨，它不仅仅是指一种道德品质，更是指一种卓越的能力，一种在各种困境中都能保持理性和勇气的能力，这恰恰是那个时代英雄人物和智者们所追求的。而且，作者在解释哲学概念时，往往会引用大量的历史事件和神话传说，让我感觉自己不是在阅读一本枯燥的哲学史，而是在亲身经历那个时代，去感受那个时代人们的思考方式和价值观念。这本书，让我看到了哲学思考并非是脱离现实的空谈，而是源于生活，又反过来指导生活的实践。它让我明白，即便是最深刻的悲剧，也包含着对人生意义和价值的哲学追问。
评分《希腊悲剧时代的哲学》，单看这个书名，就足以勾起我无限的遐想。我一直对古希腊的悲剧文化情有独钟，那些关于命运、关于英雄、关于人神斗争的故事，总是充满了震撼人心的力量。而“哲学”这个词，则带给我一种深邃、理性的感觉。我好奇的是，在那个充满戏剧性冲突和情感宣泄的时代，究竟是如何孕育出如此伟大的哲学思想的？这本书，完全解答了我的疑惑。作者并没有将悲剧仅仅看作是一种文学形式，而是将其视为那个时代希腊人集体意识、价值观念和哲学思考的集中体现。他深入探讨了那个时代关于“自然”、“秩序”、“正义”以及“个体”与“城邦”之间关系的种种论辩，而这些论辩，恰恰也深刻地反映在那些流传千古的悲剧作品中。我尤其喜欢书中对赫拉克利特“万物皆流”思想的阐述，以及这种思想如何在理解世界的变动不居和人生的无常中，为人们提供一种哲学上的慰藉。而且，作者在解释这些哲学思想时，并没有采用晦涩难懂的术语，而是通过生动的语言和丰富的案例，将那些抽象的哲学概念，变得触手可及。这本书，让我看到了哲学思考是如何在与现实生活的紧密联系中，不断发展和深化的，也让我理解了，为何那个时代的人们，能够在体验着深刻的悲剧的同时，依然能够保持对世界的好奇和对真理的追求。
评分初读《希腊悲剧时代的哲学》，我的脑海里首先浮现的是古希腊剧场里那些宏大叙事，是人物在命运的漩涡中挣扎呼喊的场景。我对“悲剧”的印象，总是一种情感上的极致体验，而“哲学”则似乎是与这种情感有着天然的疏离感，是理性的、冷静的分析。这本书，彻底颠覆了我这种刻板的印象。它不仅仅是罗列哲学家的观点，更是将他们的思想置于那个时代错综复杂的社会、政治和文化背景下进行解读。我惊讶于作者是如何将那些看似遥远的哲学概念，与那个时代希腊人真实的生存困境联系起来的。比如，关于“城邦”的观念，在书中被细致地剖析，它既是人们共同生活的空间，也是引发诸多哲学思考的源泉，关于个体与集体、自由与秩序的辩论，都深深地烙印在那个时代的思想之中。我尤其对书中对苏格拉底的描绘印象深刻，他那种在街头巷尾与人辩论，不断追问“什么是美德”、“什么是正义”的精神，让我看到了哲学是如何从象牙塔走向人群，与生活融为一体的。而且，作者在阐述过程中，巧妙地运用了大量的历史细节和文学片段，让那些古老的哲学思想，重新焕发出生机。这本书，让我意识到，哲学并非是高高在上的理论，而是人类在面对生存挑战时，最根本的思考方式，是那个时代希腊人理解世界、认识自我的一种重要途径。
评分坦白说，我拿到《希腊悲剧时代的哲学》这本书时，心里是带着点忐忑的。我总觉得“悲剧”和“哲学”这两个词，总带着点距离感，一个是关于情感的极致，一个是关于理性的极致，似乎很难真正融为一体。我预期这本书可能会是严肃、甚至有些枯燥的哲学论述，或者是对古代悲剧的纯粹文本分析。然而，这本书的阅读体验，完全出乎我的意料。作者的笔触非常细腻，他并没有简单地将哲学家的学说罗列出来，而是将他们的思想活动，置于当时古希腊社会剧烈动荡的大背景下。比如，在城邦政治变革、战争频仍、社会结构发生深刻变化的时候，人们内心深处的焦虑和困惑，是如何促使他们去追问“我是谁”、“我应该如何活着”、“什么是正义”这些哲学问题的。我特别欣赏书中对一些重要哲学概念的起源和演变的梳理，比如“逻各斯”（Logos）这个词，在书中被展现得极其生动，它既可以指代世界的理性秩序，也可以是人类的言语和理性能力，这种多重含义的揭示，让我对古希腊人是如何理解世界和自我有了更深的认识。而且，作者在解释这些哲学概念时，常常会引用大量的文学作品和历史事件，让我感觉自己不是在读一本纯粹的哲学史，而是在穿越回那个遥远的时代，亲身感受那个时代人们的精神世界。这本书，让我意识到，哲学思考并非空中楼阁，而是深深植根于现实生活，植根于人类最根本的生存困境和价值追寻之中。
评分当我翻开《希<bos> 悲剧时代的哲学》，我脑海里浮现的是那些身披古老长袍，在雅典广场上激辩的智者，以及舞台上命运多舛的英雄。我总觉得，“悲剧”是关于情感的爆发，是关于人生无奈的抗争；而“哲学”则是关于理性的梳理，是关于对事物本质的追问。这两者，在我看来，似乎有着某种天然的界限。然而，这本书，却以一种非常独特的方式，将它们巧妙地融合在一起。作者并没有简单地将悲剧作为哲学思考的背景，而是深入挖掘了那个时代希腊人如何在经历着巨大的社会变革、政治动荡和战争的洗礼的同时，去反思人生的意义、道德的准则以及存在的价值。我印象深刻的是，书中对“逻各斯”（Logos）的解读，它不仅仅是一种宇宙的理性秩序，更是个体在言语和行动中体现出来的理性能力。这种对“逻各斯”的理解，既可以解释世界如何运转，也可以指导个体如何生活，恰恰是那个时代哲学家们所关注的核心。而且，作者在阐述哲学家的思想时，常常会引用大量的文学作品和历史事件，让我感觉自己不是在读一本孤立的哲学史，而是在亲身体验那个时代，去感受那个时代人们的精神世界。这本书，让我看到了哲学是如何从对自然的探索，逐渐转向对人的自身，对人与社会关系的关注，而这一切，都与那个时代的悲剧精神，有着深刻的共鸣。
评分比较早读的 没完全理解 翻译不错 原文肯定更精致 ；现在应该能懂了
评分其实没啥内容似的……
评分写巴门尼德那部分很精彩
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