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发表于2024-11-07
经济论 雅典的收入 pdf epub mobi txt 电子书 下载 2024
色诺芬 Xenephon
约公元前430—前355或354
是古希腊著名的史学家、思想家。生于雅典的一个豪富之家,是哲学家苏格拉底的学生,曾做为将领率希腊雇佣军远征中亚。
作为历史学家,他知识渊博,曾著有《希腊史》、《远征记》、《居鲁士的教育》、《斯巴达政体论》、《回忆苏格拉底》等书。在这些历史著作中,最出色的是那部描述他和一万名希腊雇佣军,到亚洲去帮助小居鲁士争夺王位而最后被迫撤退这一事迹的《远征记》。
色诺芬也是最早使用“经济”的人,他写过许多经济学著作,如《经济论》、《雅典的收入》、《论税收》等。他重视农业而轻视手工业,称“农业是其他技艺的母亲和保姆”。他认为,奴隶主的任务在于管好自己的庄园、财产,使财富不断增加。他发现财物有两种用途,一是使用,二是交换。他还看到了商品供求关系发生变化时,价格会上下波动。此外,他还论述了劳动分工的必要性,一个人不可能精通一切技艺,而且专门从事一种技艺会造得更多更好。这也是他的一大贡献。他对货币也有独到的见解,他认为,白银可随时购买商品,因此人们不会嫌多,如果有人觉得太多,可以把它贮藏起来。这为以后的学者研究货币提供了一个好的思路,但其学说毕竟有很大的局限性。
古希腊哲学家色诺芬有两本堪称开山之作的经济学著作:《经济论》和《雅典的收入》(中文本把这两本书合为一册出版)。但人们经常提到的是《经济论》,因为色诺芬在这本书中最早提出了“经济”这个词。在英文中,“经济”(economy)这个词源于希腊文(Oikonomia)。这个希腊文名词最早就出现在《经济论》中。
经济,就是人、人和人、人和非人如何利用世界资源生存和发展。
评分其实如果都能沿着古希腊的方式思考财富,我们就要把空气、水、环境也算做财富,而且希腊的劳动精神明显和我们古人的“日出而作 日落而息” 非常类似,现代人物质财富大大丰富,但是很多精神层面我还是老套的认为“今不如昔”
评分“家计学”其实主要是管理学,如何管理妻子和奴隶,强调农业的重要性,详述从相地到收获的全过程,苏格拉底在伊斯霍玛霍斯的提示下逐渐领悟到农业知识并没有什么神秘,人人都懂,可是有人饥有人饱,这就取决于美德了,而这往往来自天授。 《雅典的收入》是很有针对性的一篇文字,雅典的霸权被剥夺之后,如何能够凭自己的力量重新崛起?它不但论及各种具体的致富手段,包括吸引客商、剥削官奴和开采银矿,更关注到立邦之本是否正义,以求得道多助。雅典作为一个建立在奴隶制剥削基础上到处输出其价值观的民主城邦,简直就是西方社会的历史原型。那么中国的“群学”认为社会来自圣人,是否意味着另一种社会模式?周人武装殖民东方诸国,与雅典有区别么?这让我开始思考,社会的起点究竟是正义还是不正义?
评分其实如果都能沿着古希腊的方式思考财富,我们就要把空气、水、环境也算做财富,而且希腊的劳动精神明显和我们古人的“日出而作 日落而息” 非常类似,现代人物质财富大大丰富,但是很多精神层面我还是老套的认为“今不如昔”
评分就是教人怎么种地
这本书是古希腊时期的,在当时的自然经济占主体的情况下,它的思想在当时是先进的,主要是以下几个方面: 1.农业至上 2.使用价值至上 3.社会分工理论。他已经认识到社会分工依赖于市场,可是因为自然经济立场的局限,所以它只看到了社会分工对于提高商品使用价值的...
评分这本书是古希腊时期的,在当时的自然经济占主体的情况下,它的思想在当时是先进的,主要是以下几个方面: 1.农业至上 2.使用价值至上 3.社会分工理论。他已经认识到社会分工依赖于市场,可是因为自然经济立场的局限,所以它只看到了社会分工对于提高商品使用价值的...
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评分不想来评论这本书的经济学内容,因为很明显,时隔几千年,这本书里面的经济理论对现代社会来说,是用不上的。 看的时候,有一种感觉——古人的智慧不可小觑。虽然色诺芬的经济学观点已经不再适用,但他思考问题的对话模式,对我思考问题有益处。 现今对话体的著...
评分我始终是这么觉得的,要了解一个东西一定要去了解它的源头。这个源头的东西可能很粗浅,在今天也没有什么价值,甚至往往是错误的。但正是这些原始的东西让你接了地气,根深才能长得高。 据说现代的“经济”(economics)最初就源于色诺芬的这本《经济论》,那个...
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