图书标签: 诗歌  史蒂文斯  美国  诗  W.Stevens  美国文学  外国文学  美国诗歌　沃莱斯·史蒂文斯   

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有几个问题：第一，扔掉上帝用最高虚构来代替好不好？第二，自然被风景化处理看起来就像画里盘子盛的水果，色彩很人工。我觉得有些不是词语限度内的东西，没办法靠感官的纤巧来替代。他的诗里有一个涡流，回旋地激起表达的强度，几乎和弗罗斯特是反着的，弗罗斯特的诗就是一根木头碰到另一根木头，自然咚咚咚敲门，弗罗斯特说不好意思啊我还不能去。感官很厉害，色彩和音乐的知觉流通得很快，但很多我喜欢不起来，他用想象和修辞把现实置换了。 文化诗人是不是可读不可学呢？我不知道。

棒棒哒！黑鸟那篇确实尤为震撼。

星期天早晨 尼采的诗

史蒂文斯虽然不再探讨宗教、死亡或整体性，但并没有放弃对抽象事物的激情。他所试图达到的美学秩序依然是形而上学式的，没有完全臣服于日常生活。在我的偏见里，这是诗意存在的一个必要性前提。

非常，非常，非常好。张枣对史蒂文斯的解读停留在了（或者说是他只截取了对他的诗歌理论有用的那一部分史蒂文斯——）元诗角度真是把这个伟大诗人读浅了。先看几个雄辩的判断句："诗是最高的虚构"、"诗是破坏的力量"，史蒂文斯对人类的物质历史和心灵历史（姑且先这样二元对立）其中的虚构和真实的边界首先发起了质疑，在历史的场域里，语言既是工具也是根本目的，他诗歌的高度修辞化就从这个根本确认里发育起来。在坛子的轶事这种早期作品里，这种修辞展现为以一个坛子和整片田纳西的可爱的对称（或者是对立？）：我怀疑世界本身的真实性，因此通过完成什么，对世界进行一种确认，于是整幅画面就围绕着坛子放置的山顶以一种螺旋漩涡的形态进行了展开。至于长诗the man with blue guitar简直是神作…短评写不下了…………

一年前听钱文亮老师的新诗课时，首先接触到的就是这首诗歌。对于这个坛子，当时说它是艺术和想像力的象征，田纳西的荒野是大自然的象征，坛子的出现使毫无秩序的荒野呈现形式、秩序和意义，表达了艺术掌管大自然。 　　 　　当然课上也提及济慈《希腊古瓮颂》对此诗的影响。...

一年前听钱文亮老师的新诗课时，首先接触到的就是这首诗歌。对于这个坛子，当时说它是艺术和想像力的象征，田纳西的荒野是大自然的象征，坛子的出现使毫无秩序的荒野呈现形式、秩序和意义，表达了艺术掌管大自然。 　　 　　当然课上也提及济慈《希腊古瓮颂》对此诗的影响。...

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