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我終於給看完瞭

由內容産生的幾點深刻印象，一是對農業生産之重視，錶現為常以某日雨晴風霜占蔔未來的水旱與農田之豐歉；二是民間信仰之繁復，雜糅道佛二教並行不悖；三是江南民俗風物之清美，確實使人愛之不盡。

書中節日歲曆、飲食風俗見於目前，似有一根說不清楚的綫，把我牽引到那個並不遙遠的古代，原來古代的人是那麼地熱愛生活並享受著生活，每個節日，甚至每一天，都有著濃濃的生活藝術和情趣。現在世界或許多元瞭，但人的生活卻逐漸單一起來，我們所苦苦追求的，原來就是這個嗎？

1994年1月12日。

由內容産生的幾點深刻印象，一是對農業生産之重視，錶現為常以某日雨晴風霜占蔔未來的水旱與農田之豐歉；二是民間信仰之繁復，雜糅道佛二教並行不悖；三是江南民俗風物之清美，確實使人愛之不盡。

苏州自古至今均为“土风清且嘉，文采风流地”。此书与其说是乡土记，不如是怀旧梦华录。顾禄在撰写完《桐桥倚棹录》的第二年他就去世了。他的富贵身世、狎邪青春、不仕终生、诗情文茂总让人寄念和怀恋。

苏州自古至今均为“土风清且嘉，文采风流地”。此书与其说是乡土记，不如是怀旧梦华录。顾禄在撰写完《桐桥倚棹录》的第二年他就去世了。他的富贵身世、狎邪青春、不仕终生、诗情文茂总让人寄念和怀恋。

苏州自古至今均为“土风清且嘉，文采风流地”。此书与其说是乡土记，不如是怀旧梦华录。顾禄在撰写完《桐桥倚棹录》的第二年他就去世了。他的富贵身世、狎邪青春、不仕终生、诗情文茂总让人寄念和怀恋。

苏州自古至今均为“土风清且嘉，文采风流地”。此书与其说是乡土记，不如是怀旧梦华录。顾禄在撰写完《桐桥倚棹录》的第二年他就去世了。他的富贵身世、狎邪青春、不仕终生、诗情文茂总让人寄念和怀恋。

苏州自古至今均为“土风清且嘉，文采风流地”。此书与其说是乡土记，不如是怀旧梦华录。顾禄在撰写完《桐桥倚棹录》的第二年他就去世了。他的富贵身世、狎邪青春、不仕终生、诗情文茂总让人寄念和怀恋。