圖書標籤: 耿占春  哲學  隱喻  文學  詩歌  心理學  詩學評論  理論   

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從文化人類學的角度，把隱喻提高到詩歌本質的高度。人通過隱喻式的把握世界，纔能返照自身，真正成為一個主體。詩性的起源也是人類世界的起源。而隱喻的衰微，正對應著耿占春另一本書的“失去象徵的世界”，詩歌與詩人的現代義務便是用語言再次與世界構建關係，敞亮新的維度，詩意地棲居於大地。

從沒這麼認真讀過書。

故弄玄虛，整本書車軲轆話來來去去》《

把東西說玄乎瞭，不夠踏踏實實分析與綜閤

…

自我感觉自己特别容易陶醉在耿老师碎片式的书写中，特别容易停下来感慨老师的才华，而没有整体把握的能力，看了一个师兄写的耿老师的毕业论文，貌似老师的隐喻、失去象征的世界、沙上的卜辞果真是隐喻转喻之类的东东。然后莫名其妙想起萧老师讲多多那节课上关于天空、地上、控...

自我感觉自己特别容易陶醉在耿老师碎片式的书写中，特别容易停下来感慨老师的才华，而没有整体把握的能力，看了一个师兄写的耿老师的毕业论文，貌似老师的隐喻、失去象征的世界、沙上的卜辞果真是隐喻转喻之类的东东。然后莫名其妙想起萧老师讲多多那节课上关于天空、地上、控...

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