具体描述
作者言：
我曾以多年的心血写成的这本著作，并没有随时间的流逝而消亡。无论在材料上，方法上，观点上，我在当时是用尽力气去做的，我的劳力并未白费，它们对今后的读者可能还有些参考价值。
出版说明：
王元化先生是我国当代著名思想家，著述宏富。在其六十余年的学术生涯中，信守“独立之精神，自由之思想”的原则，对当代中国的诸多重大问题，均发表有他自己独到见解的论著。最近他的十卷本文集即将问世，但为了便利更多的读者，王先生在其全部著述中择其精要，编为单行本出版。这些单行本系按类编纂，总名曰《清园丛书》。这本《读文心雕龙》就是本丛书单行本之一。此外，已出版的单行本还有新星出版社刊行的《读黑格尔》、上海辞书出版社刊行的《沉思与反思》、上海书店出版社刊行的《清园谈戏录》。即将出版的还有《读莎士比亚》等。这些单行本皆可视为先生的思想要义之作。
作者简介
王元化 1920年生于湖北武昌，祖籍江陵。1930年代开始写作。曾任中共上海地下文委委员、代书记，主编《奔流》文艺丛刊。抗战胜利后，曾任国立北平铁道管理学院讲师，1950年代初曾任震旦大学、复旦大学兼职教授，上海新文艺出版社总编辑，上海文委文学处长，1955年受到胡风案牵连，至1981年平反昭雪后，曾任国务院学位委员会第一、二届学科评议组成员，上海市委宣传部部长。现为华东师范大学教授、博士生导师，杭州大学名誉教授，中国作家协会顾问，中国《文心雕龙》学会名誉会长，中国文艺理论学会名誉会长。
目录信息
读后感
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用户评价
《文心雕龙》的价值，并不仅仅在于它对古代文学理论的梳理，更在于它所蕴含的普适性智慧。在“知音”一篇中，刘勰提出了“知音”之说，强调了读者与作者之间心意相通的重要性。这让我联想到当下我们阅读任何一本书时，都需要一个能够理解作者意图、体味作者情感的“知音”。这本书让我明白，阅读不是单向的灌输，而是一种双向的互动。作者用心创作，读者用心体会，才能真正地“读”懂一本书。此外，在“辩骚”篇中，作者对屈原《离骚》的深刻解读，展现了他对文学作品的独特见解和批判精神。他能够超越时代和个人的局限，以史为鉴，以理服人，展现了中国古代文人独立思考和批判性思维的优良传统。这对于我们今天如何看待和评价文学作品，如何不被潮流所裹挟，保持清醒的头脑，都具有重要的启示作用。这本书让我意识到，批判性思维是理解和欣赏文学作品不可或缺的一部分，它能够帮助我们更深入地挖掘作品的内涵，发现其价值所在。
评分翻阅《文心雕龙》的过程，对我而言，更像是一场与古人的思想对话。作者刘勰以其深邃的洞察力，将中国文学的创作规律、审美范畴以及批评标准，进行了系统而全面的论述。读到“神思”一篇时，我深切地体会到，文学创作的源泉在于“思”，而“神思”的活跃与否，直接决定了作品的生命力。刘勰将“神思”比作“泉之发于地”，强调其自然流淌、意境深远的特点，让我对文学的“意象”有了更深刻的理解。而“风骨”篇则让我明白，一部优秀的文学作品，不仅要有灵动的“神思”，更要有坚实的“风骨”，即内在的筋骨和力量。这种对文学内在品质的强调，至今仍具有深刻的指导意义。我尤其欣赏作者在论述过程中所展现出的辩证思维，他既强调“情”的真挚，也重视“理”的严谨，既肯定“巧”的运用，也反思“弊”的产生。这种全面而深刻的分析，让我对文学的复杂性有了全新的认识。每当我读到一些精彩的篇章，总会忍不住停下来，细细品味作者的文字，感受其思想的魅力。这本书让我不仅仅是知识的汲取者，更是思想的碰撞者，它激发了我对文学创作的思考，也让我对自己的阅读和写作有了更高的要求。
评分初次接触《文心雕龙》，便被其“道”与“文”的辩证关系所吸引。作者刘勰在书中反复强调，“文”是“载道”的工具，而“道”则是“文”的灵魂。他对于“道”的重视，并非脱离实际的空谈，而是与具体的文学实践紧密结合。在“明道”一篇中，他将“道”视为文学创作的根本，强调文学应以“明道”为宗旨，即阐明真理，弘扬正义。这让我看到了中国古代文学“文以载道”的深刻内涵，也让我反思当今社会文学创作的方向和意义。这本书让我明白，优秀的文学作品，不仅仅是文字的堆砌，更是思想的传播和价值的体现。刘勰的观点，让我对文学的功能有了更深刻的理解，也促使我更加关注文学作品的内在价值和精神导向。它让我认识到，作为读者，我们应该去欣赏那些能够启发思考、提升境界的文学作品。
评分《文心雕龙》在我阅读过的众多文学评论类书籍中，无疑是最为系统和深刻的一部。作者刘勰以其非凡的才华，为中国文学的发展史勾勒出了一幅宏伟的画卷。他对于“总述”的精妙运用，不仅为我们提供了一个总揽全局的视角，更让我们得以窥见中国文学发展的内在逻辑和演进规律。在“论说”篇中，他对“说”的各种形态和特点进行了细致的分析，让我对说服性文体的魅力和技巧有了更深的体会。他强调“说”需要“理”为基础，“辞”为辅助，并且要根据不同的对象和场合，灵活运用不同的说辞。这让我联想到当下我们所面临的各种信息传播和说服的场景，作者提出的“说”的智慧，依然具有重要的现实意义。这本书并非高高在上的理论说教，而是充满了作者对文学的热爱和对创作的思考。每一次阅读，都能从中获得新的启发，感受到作者的智慧和匠心。它就像一本永不枯竭的知识宝库，总能在我需要的时候，提供给我所需的养分。
评分初读《文心雕龙》，可能会觉得其语言风格古朴，对普通读者而言存在一定的门槛。然而，一旦你真正沉下心来，随着阅读的深入，你会发现作者刘勰的文字是有生命的，是充满力量的。他对于“言之有物”、“言之有文”、“言之有序”的论述，让我对“言”的本质有了全新的认识。他强调“夫言，所以论道也；文，所以辨质也”，将语言与道义、文字与本质紧密联系起来，体现了中国古代“文以载道”的传统。阅读过程中，我时常会停下来，反复咀嚼某些精炼的语句，感受其字斟句酌的严谨和深刻的哲理。例如，关于“采风”的论述，让我看到了文学创作与现实生活的紧密联系，以及作者对于社会现实的关注。他鼓励作家深入民间，体察民情，从生活中汲取创作的灵感和素材。这种将文学视为社会一面镜子的观点，让我对文学的功能有了更深刻的理解。这本书让我明白，好的文学作品，不仅仅是作者个人的抒发，更是时代的声音，是社会的缩影。
评分初次翻开《文心雕龙》，就被其古朴典雅的封面和沉甸甸的分量所吸引，仿佛捧在手中的是一块承载着千年智慧的温润玉石。作为一个对中国古代文学怀揣着浓厚兴趣的普通读者，我一直渴望能深入了解那些被誉为经典的作品，但往往望文生义，不得其门而入。而《文心雕龙》，恰恰填补了我在这方面的知识空白。它并非直接罗列名家名篇，而是以一种宏观的视角，为我构建了一个清晰的文学发展脉络。从“明道”到“论文”，从“史传”到“赋颂”，作者刘勰以其渊博的学识和严谨的逻辑，为我们梳理了中国文学史上各个文体的源流、发展与演变。阅读过程中，我仿佛置身于一条历史的长河，看着文体从稚嫩走向成熟，从单一走向多元。那些曾经晦涩难懂的词句，在作者精妙的阐释下，变得生动而富有哲理。它让我明白，文学创作并非空中楼阁，而是与时代、与社会、与作者的内心世界紧密相连的。每一篇作品，每一个字句，都凝聚着作者的匠心独运，也折射出时代的风貌。这本书不仅教会了我如何“读”文学，更教会了我如何“理解”文学，如何去欣赏其背后的深层含义和文化底蕴。它像一盏明灯，照亮了我通往文学殿堂的道路，让我不再畏惧那些看似高不可攀的古籍，而是充满了探索的勇气和期待。
评分《文心雕龙》带给我的，不仅仅是知识的增长，更是一种对中国传统文化的深层体验。作者刘勰对“诗”、“赋”、“碑”、“诔”等各种文体的精妙论述，让我对这些文体的历史渊源、艺术特征以及创作技巧有了全新的认识。例如，他对“诗”的“饥而欲食，渴而欲饮”的比喻，生动地描绘了诗歌最原始、最朴素的表达需求，让我感受到了诗歌的生命力。而他对“赋”的“鋪采撋撄”的形容，则让我体会到了赋文那种华丽而繁复的艺术风格。阅读过程中，我时常会回想起那些曾经读过的经典篇章，在刘勰的解读下，它们仿佛焕发了新的光彩，我能够更深入地理解其创作背景、作者意图以及艺术价值。这本书让我与古代的文学家们进行了一场跨越时空的对话，我能够感受到他们创作时的情感，理解他们表达时的匠心。它让我更珍视中国传统文化，也更愿意去传承和发扬这些宝贵的精神财富。
评分在阅读《文心雕龙》的过程中，我逐渐体会到作者刘勰对于“文心”二字的深刻理解。他不仅仅是在论述文学的体裁和技巧，更是在探究文学创作的内在动机和精神本质。在“物色”篇中，他将“物色”比作“情之所发”，强调了外界事物对作家内心情感的激发作用。这让我意识到，文学创作并非凭空想象，而是源于对生活的热爱和对世界的观察。他对于“比兴”手法的深入阐述，也让我看到了文学作品中情感表达的微妙和艺术性。通过“比兴”，作者能够将抽象的情感具象化，让读者更容易理解和体会。这本书让我看到了文学创作的“心”之重要，它不仅仅是技巧的运用，更是情感的流露、思想的表达。刘勰的洞察，让我对文学创作的内在动力有了更深的理解，也让我更加欣赏那些能够触动人心的作品。
评分拿起《文心雕龙》，我首先感受到的是一种庄重而深沉的学术氛围。作者刘勰对于“论”的深入探讨，让我看到了中国古代学者在治学上的严谨与执着。他对于“总论”和“别论”的划分，以及对各种文体的细致分类，展现了他强大的逻辑思维能力和宏大的学术视野。阅读“祝盟”、“誓约”等篇章时，我惊叹于作者对这些看似不起眼的文体的深入挖掘和精辟分析。他能够从这些文体中提炼出其独特的价值和意义，并将其置于整个文学史的宏观框架下进行考察。这让我意识到，文学的范畴是广阔的，任何一种文字的表达，只要具有一定的艺术性和思想性，都值得我们去关注和研究。这本书让我明白，真正的学者，能够从平凡中发现不凡，能够从细微处洞察本质。刘勰的博学与审慎，让我对学术研究本身充满了敬意，也让我对中国古代文学研究的深度和广度有了更直观的认识。
评分《文心雕龙》给我最深刻的印象，是作者刘勰在对待文学创作时所展现出的高度的责任感和使命感。他不仅仅是一个理论家，更是一位深谙创作之道、充满热情的实践者。在“论说”和“议论”等篇章中，他对于说服性文体和论辩性文体的深刻剖析，让我看到了语言的巨大力量，以及如何运用语言去说服他人、影响他人。他强调“辞之在论，必求其当”，意味着语言的运用必须恰当、精准，能够有效地传达思想和观点。这让我联想到自己在日常交流和写作中，常常会因为表达不清而产生误解，从而对语言的运用有了更深的敬畏。这本书让我认识到，语言是思想的载体，也是影响世界的有力武器。刘勰的智慧，不仅仅体现在对文学理论的建构，更体现在对语言本质的深刻洞察。
评分完全就是《文心雕龙讲疏》重新出。。。ko不ko以不要这样子换名字
评分完全就是《文心雕龙讲疏》重新出。。。ko不ko以不要这样子换名字
评分一本用西方哲学思想解读古代文论的好书，透彻、清晰、明白。
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评分最近跟着杨文虎老师学习《文心雕龙》。
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