大师和玛格丽特

大师和玛格丽特 pdf epub mobi txt 电子书 下载 2025

出版者:人民文学出版社
作者:[俄]米·布尔加科夫
出品人:99读书人
页数:496
译者:钱诚
出版时间:2013-4
价格:29.00元
装帧:平装
isbn号码:9787020097104
丛书系列:企鹅经典
图书标签:
  • 魔幻现实主义
  • 布尔加科夫
  • 小说
  • 俄国文学
  • 俄罗斯
  • 外国文学
  • 文学
  • 俄国
  • 经典文学
  • 苏联小说
  • 魔幻现实主义
  • 爱情故事
  • 奇幻小说
  • 大师形象
  • 玛格丽特
  • 反叛主题
  • 命运探讨
  • 人性反思
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具体描述

撒旦假扮外国教授沃兰德走访二十世纪三十年代的苏联首都莫斯科,遇见莫斯科文联主席柏辽兹和青年诗人伊凡,他们不信上帝,也不信魔鬼,沃兰德逐一反驳,并预言柏辽兹当天的死亡。伊凡目睹柏辽兹被电车辗毙的惨剧,怀疑沃兰德是外国特务,紧追不舍,却被关入精神病院,并认识了大师。大师是个不知名的作家,情人玛格丽特崇拜他的才华,称他为大师,他也就以此自居。

大师写过一本关于彼拉多审判耶稣的小说,受到批判后,惊恐之下烧毁了手稿,进了精神病院。大师失踪后,玛格丽特到处寻找,遇见撒旦的随从,得到回春脂,恢复青春,经历许多奇事后,终于救出大师。在撒旦的指引下,大师和玛格丽特的灵魂越过莫斯科的麻雀山,飞向永恒的家园。

《大师和玛格丽特》把历史传奇、神秘幻想和现实生活糅合起来,被认为是二十世纪魔幻现实主义的代表作之一。

作者简介

米·布尔加科夫(Михаил Афанасьевич Булгаков,1891-1940),出生于乌克兰基辅市一个神学教授家庭,自幼喜爱文学、音乐、戏剧,曾梦想当歌剧演员。九岁时初读《死魂灵》,便深深爱上了果戈理独特的讽刺艺术风格。但中学毕业后,却考入基辅大学医学院,毕业后从事医生职业。一九二○年弃医从文,开始文学生涯。两年后,他开始在《汽笛报》工作,发表了一系列短篇小说、特写和小品文,揭露并讽刺不良社会现象,以幽默和辛辣的文风著称。他的中篇小说《不祥的蛋》(1925)在社会上引起强烈反响,受到高尔基等人的重视。但不久,他被批评为作品严重反对苏维埃,根据他的长篇小说《白卫军》(1925)改编的剧本《图尔宾一家的命运》和话剧《逃亡》被斯大林斥责“为白卫分子辩护”,连同《佐伊卡的住宅》(1926)、《紫红岛》(1928)一并遭到禁演。此后,他的任何作品都无法通过审查,但布尔加科夫依然坚持写作,一九二八年他开始了一生最重要的长篇小说《大师和玛格丽特》的创作,直到逝世。一九六六年,《大师和玛格丽特》在布尔加科夫去世二十六年之后经删节、改动后首次在苏联出版。一九六九年小说完整俄文版在法兰克福出版,从此走向世界,被公认为二十世纪俄罗斯最伟大的小说之一。

目录信息

第一部
第一章永远别跟生人攀谈
第二章本丢·彼拉多
第三章第七项论证
第四章追捕
第五章在格里鲍耶陀夫之家
第六章果然是精神分裂
第七章凶宅
第八章教授与诗人交锋
第九章卡罗维夫的花招
第十章雅尔塔急电
第十一章伊万人格二重化
第十二章表演魔术,披露内幕
第十三章主人公现身
第十四章光荣归于雄鸡
第十五章尼卡诺尔的梦
第十六章行刑
第十七章惶惶不安的一天
第十八章碰壁的来访者
第二部
第十九章玛格丽特
第二十章阿扎泽勒的回春脂
第二十一章飞翔
第二十二章烛光熠熠
第二十三章撒旦的盛大晚会
第二十四章唤来大师
第二十五章总督如此拯救犹大
第二十六章掩埋
第二十七章第五十号住宅的末日
第二十八章最后的风波
第二十九章命运注定
第三十章时辰到!时辰到!
第三十一章麻雀山上
第三十二章宽恕和永安
尾声
水消失在水中
· · · · · · (收起)

读后感

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《大师与玛格丽特》是布尔加科夫最著名的小说之一。昨夜一直看到凌晨两点,加今天上午继续埋头,酣畅淋漓地读完了它。 读者这样持久而强烈的兴趣证实了作者的技巧。文本中嵌套文本,故事中嵌套故事……挑战了读者对于叙事线索的接受能力。撒旦折腾莫斯科的故事以及耶路撒冷彼...  

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每读《大师和玛格丽特》,时而欣喜、时而悲伤,时而期待、时而绝望,交错不已。读毕后,又总不免落个焦躁不安——就如那个尚未得到宽恕的本丢•彼拉多,在每个月满之夜饱受内心的折磨,历千年不止。而小说却始终在那里,它的深邃和博大,一如沃兰德遮蔽苍穹的斗篷,完全掩盖...  

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人连今晚的事都无法笃定,又如何掌握得了自己的命运?──撒旦 《大师与玛格丽特》这本荒诞不经的魔幻现实主义巨作,居然能在暴君斯大林铁腕统治下的铁幕苏联产生,真真是不可思议的奇迹。因此种情况,等同于把安徒生拘到牢房里去写童话,艾伦.金斯堡押到中国来给《人民日...  

用户评价

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“能够与魔鬼相会,真是太幸福了”

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上一次读书读得捶胸顿足涕泪横流是上大三的时候看《喜宝》吧?凌晨三点合上书,内心激荡又酣畅,胸腔中有什么力量在涌动只想纵声大喊,我被玛格丽特对大师的爱折服,我为彼拉多等待千年的宽恕痛哭,我希望这伪善的社会被沃兰德破而后立,我愿魔鬼到人间!

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气魄开阔、想象力奔腾奇崛,撒旦舞会妖冶异常,借书中之书,抵达千年前的耶路撒冷,确实魔幻,但是和拉美的魔幻现实觉得还是有本质区别的,更偏向是俄罗斯文学精神的继承;新电影都是老电影玩剩下的,本书则证明了老电影都是经典小说玩剩下的,科学技术发展也某种意义上受到老小说的启发吧,比如书中撒旦的地球仪难道不是谷歌街景地图的前身吗?!上车会买票的黑猫本体是一清癯少年!作者时不时冷不丁的几句“插话”也好有意思,进程过半才点题主角登场

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“能够与魔鬼相会,真是太幸福了”

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读完没受什么震动,如果不是最后一篇尾声,我会觉得这就是一个撒旦大闹莫斯科证明神魔存在的闹剧,至于其中什么谎言下的莫斯科生活之类的讽刺,在读过“文革”、古拉格之类书以后反倒觉得软弱无力,而玛格丽特在遇到撒旦后的个性大变,勇敢、果断、为了所爱之人愿意付出自己的一切固然让人倾慕,但嫉恶如仇、敢于阻挡自己的都要粉碎就不那么让人信服了,这难道不是邪恶的另一种开端?大砸特砸作家的家就是一个很好的例子。可见对于人来说,即使是小说主角的重要存在也是有人性的弱点的,并不像一些人评论的那样完美无瑕。也许是不明白、不了解布尔加科夫身世,以及这本书写作背后的环境的原因吧,我的观点的确很浅薄很情绪化,但这的确是第一时间的读后感。

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