圖書標籤: 盧梭  哲學  政治哲學  法國  藝術  西方哲學  經典  Rousseau   

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不愧是浪漫派，真是感受敏銳而邏輯混亂。。

射嚮現代文明的第一顆子彈。

泛濫的文藝作品沒有在任何意義上真正提升一個人的靈魂，反而使得社會的風氣更加趨嚮於虛飾浮誇。

多麼的彪悍

昨天無故失眠睡不著，翻完瞭這本小冊子。第一次到圖書館去藉的時候都沒看到這本書，後來發現是夾在兩本書中間瞭，太薄瞭。對盧梭，是從現代性背景梳理裏看到的，本來是看瞭半截論不平等，但又覺得要從他的第一本書看吧，這樣思路纔更清晰。盧梭在這本小冊子裏試圖跳齣當時的背景環境去審度那個社會環境和環境裏的人，以及不同環境中存在同樣特質的“文明”。他討論所謂“科學”和“藝術”的發展，細分對社會風俗教化的作用。在我看來，一本冊子讀完，我心裏默念的是老子的“大道廢，有仁義。絕聖棄智，絕仁棄義。” 消散方式可以選返璞歸真，目擊道存。讓我更感慨的是，老子是如何如何早幾韆年能寫齣這樣精煉的話啊。

一、 题词、序与小引 “这里的人不了解我，所以把我看作是野蛮人。” 卢梭在题词中引用奥维德的这句话，开门见山地将自己与“这里的人”区别开。在表明自己独特性的同时，卢梭也对同时代的人们，尤其是以法国巴黎多数市民为代表的中产阶级和知识阶层提出挑战。从这句题词开始...  

卢梭在这篇文章的观点，有点老子“绝圣弃智”“为道日损，损之又损以至于无为”的味道。 他纵观人类的发展，列举各国的历史演变，人心所向，通过分析对比，得出科学与艺术之于德行而言，毫无用处，甚至有负向的作用。 这对于只知进不知退的现代人类反思来说显然有其意义所在，...  

卢梭那时候在法国讲的好多话，在今天的中国仍然适用。 他滔滔不绝的语言，有孟子的浩然之气相通。失语的人读它可以学说话。