圖書標籤: 李漁  古典文學  隨筆  古典  閑情偶寄  中國文學  美學  人文   

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小資情調。

不錯~

“誰道閑情拋卻久，每到春來，惆悵還依舊” － 華夏文化的深厚積澱，除典章冊籍外，是更要嚮那漸行漸遠的優雅生活中去尋味的

李漁思想上的曆史局限就不說瞭，說幾點啓發：一，李漁到底窮不窮這是個問題。二，今天的女子穿越迴古代就是個廢人。三，至少李漁那個時代甚至更早的時候與我們今人的倫理觀念還是類似的，那麼烹子求榮之事可是真的？

不錯~

幽默大师林语堂格外推崇老李的生活方式，盛赞他为近现代最懂生活艺术的人，羡慕嫉妒恨，也努力效仿老李同志，只是可惜，未能得到所有真传，说像不像，于是被鲁迅嘲笑为：”林语堂先生谈灵性“。 谈起李渔的一生，那真是平淡无奇的一生，无话可说的一生，碌碌无为的一生，潦倒...  

这是一本颇有趣味的书。 论美女的几章，建议对美人关注和自认为是美人的人都读一读，看来至少几百年来，中国人对美女的判断似乎没有什么变化。 李渔讨厌用油漆刷墙，觉得俗气，他用酱紫色的纸糊在墙上当底色，然后把豆绿色的云母笺，随手撕裂成不规则的大小块，每块拼接以来...  

渔伯伯他吧，觉得《惊梦》、《寻梦》算不得《牡丹亭》最好两折，因其“犹是今曲，非元曲也”。“袅情丝，吹来闲庭院，摇漾春如线”“停半晌，整花钿，没揣菱花，偷人半面”“良辰美景奈何天，赏心乐事谁家院”诸句，皆为伯伯所诟病，认为太费经营，太欠明爽，只堪作好文章把...  

追忆中国文人所逝去的——读《闲情偶寄》 李渔的《闲情偶寄》和沈复的《浮生六记》是我一直以来想读的两本书，以前在这样或那样的文章中应用其中的句子，总觉得清新淡雅，又没有文言中常有的晦涩造作，很是喜欢，便始终把这两本书列在预备阅读的书单上。如今读了《闲情》，三...  

今天有一个词叫“文艺复兴人”，专指那些通才或者博学的人。 比如像万人崇拜的《蒙娜丽莎》的画者，达·芬奇。即使我们都因名画而对他熟知，但实际上画画只是他众多成就中极为不在意的业余爱好。（不到二十张画，各个有名）比如他还是出色的里拉琴演奏家、有名的游吟歌手、米兰...