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这个世界会好吗

简体网页||繁体网页
[美] 艾恺 采访
东方出版中心
2006-1
343
35.00元
平装
9787801864376

图书标签: 梁漱溟  哲学  这个世界会好吗:梁漱溟晚年口述  回忆录  思想  传记  口述  新儒家   


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发表于2025-02-23

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图书描述

美国芝加哥大学教授艾恺著有《最后的儒家——梁漱溟与中国现代化的两难》一书。艾氏为印证事实,订正该书未尽正确、周详之处,1980年8月特来华专访梁漱溟先生,长谈十余次。

谈话中,梁氏论述了儒家、佛家、道家的文化特点及代表人物,涉及诸多政治文化名人,包括李大钊、陈独秀、毛泽东、周恩来、蒋介石、康有为、章太炎、胡适、冯友兰等等,回顾了他一生的重要活动——任教北大、从事乡建运动、创建民主同盟……

书中内容丰富,因此可作为了解与研究梁漱溟思想与活动及近代中国社会生活的重要参考。

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著者简介

梁漱溟(1893-1988),原名焕鼎,字寿铭,又字漱冥,后以漱溟行世。生于北京,祖籍广西桂林,顺天中学堂毕业,其后自学。中国现代思想家、教授家、社会活动家、现代新儒家的早期代表人物之一。1917-1924年执教于北京大学哲学系,1930-1937年从事乡村建设活动。40年代抗日战争期间,为国事奔走,谋求国内团结。其主要著作包括:《东西文化及其哲学》、《乡村建设理论》、《中国文化要义》、《人心与人生》等。

艾恺(Guy Salvatore Alitto),1975年获美国哈佛大学哲学博士学位,现任芝加哥大学历史教授。著有《最后的儒家》、《南京十年的乡村建设》、《世界范围内的反现代思潮》等。

一耽学堂是致力于学习、体认和普及中国优秀传统文化、非赢利性的民间公益组织。2000年12月由北京大学、清华大学、中国人民大学、中央民族大学、北京师范大学、中国社会科学院研究生院等首都院校青年学子在京共同参与成立。主要致力于弘扬传统文化,振奋民族精神,改良社会风气,净化个体心灵,普及基础汉语,推介中文思想。


图书目录


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用户评价

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之前读《我的自学小史》,梁漱溟回忆父亲的一篇文章中提到父亲问他“这个世界会好吗?”,继而写到其父之死,平平之中几分悲凉,让我想读读这一本。结果就这样了。虽说之前口述史读过一些,但没有像这本一样失望,许是我期待太高,但这一遭下来基本上我算是告别口述史了,我也不知道口述史是不是就应该是个样子,杂、碎、价值含量低,太过粗犷的形式,读来很是没耐心。梁漱溟的部分思想我很是喜欢,尤爱他的坦诚和思考的独立性,这些特点怕是非常不适合用这么松散的形式来组织,整体下来犹如一场家常,体系的连续性已经不剩什么,两个人一来二去好像在看艺术人生我真是受不了了。

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这家伙圆滑至此,也算够禅的了

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不是对梁漱溟有兴趣这本书没必要看

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”这个世界会好吗?“梁济问道。漱溟回答:”我相信世界是一天天往好里去的。“”能好就好啊!“梁济说罢离开了家。 三天之后,梁济投净业湖自尽。

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不是对梁漱溟有兴趣这本书没必要看

读后感

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接受历史的时候,总会有意的避开那些专门描述有关抗战开始之后那些历史的故事,也许还是觉得自己没有那个能力去分辨出真假,就开始有意的回避。 看这本书,听一位八十八岁的世纪老人,慢慢的阐述过往那一个缤纷错乱时代的一些些点滴细节,还有这个精通佛家与儒家的老人对这个世...  

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梁漱溟被上世纪70年代跟随尼克松访问中国,同时也采访了他的美国学者艾恺称为中国最后的儒家。梁先生在被艾恺采访时却谦虚地表示:“我可能比其他的普通人不同的一点的,就是我好像望见了,远远地看到了,看到了什么呢?看到了王阳明,看到了孔子。我是望到,远远地望到,...  

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今天读完了这本书,梁漱溟先生是儒家还是佛家呢?用梁先生自己的话说,他一直是佛教徒,但为什么大家都说他是儒家呢?采访者在序文里面说得比较准确,梁是一位中国传统知识分子,所以他才能既是儒家又是佛家,而且对马克思主义也感兴趣,这就是中国文化的融合性。 我也是佛教...  

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这个世界会好吗?!911啦、伊拉克战争啦、朝核问题啦,这些个世界上的事情就不论了,就我们的生活而言,电影能拍成那样~电视无聊成那样~写书能抄成那样~小孩儿都师洋那样~~~~就我的工作接触而言,咳~所以,这样一个书名,便是足够理由,让我心为之一颤。 而这句话的...  

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佛家之学首要在发愿,儒学之学首要在立志,而西方人从乎爱智则首要在冷静地客观态度研究外在事物,此分明各自趋走一途,乃比而同之,日哲学!哲学!岂不可笑! 愈要明白人类的心理,便不得不先求自心的了解“我要从了解自己起去了解别人” 世俗人外重内轻,身随物走而离失乎...  

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