《钱穆先生全集:中国思想通俗讲话》包含“道理”、“性命”、“德行”、“气运”四部分,并另及一《补篇》。钱穆先生撰写此书,意在拈出当时中国社会人人惯用、普遍流行的观念与名词,由此上溯到全部中国思想史,由浅入深,凭众所共知共喻,阐述此诸观念诸名词之内在含义,及其流变沿革,相互会通,而藉以描述出中国传统思想一大轮廓。
钱穆(1895-1990),字宾四,江苏无锡人。九岁入私塾,1912年辍学后自学,并任教于家乡的中小学。1930年经顾颉刚推荐,聘为燕京大学国文讲师,后历任北京大学、清华大学、西南联大、齐鲁大学、武汉大学、华西大学、四川大学、江南大学等学校教授。1949年去香港,创办新亚书院。1967年定居台湾。著有学术著作六十余种。
庄子:生之来不能却,其去不能止。 叔本华:人生虽布有幸福,但终究痛苦。 孔子:不怨天,不尤人,上学而下达,知我者其天乎。 无聊是一种感情,认识到无聊是一种治疗无聊的手段,但治疗无聊本身就是一件挺无聊的事实,于是乎你我深陷与无聊的痛苦挣扎中,而行动却因无聊的阻挠...
评分是本好书,因为觉得确实挺通俗的,但又不失学术味,没有花哨的东西却能写得人耐心读下去还是不容易的。 钱穆的这本书是用一种大中国文化的视角在讨论中国思想问题,而非拘泥于某一家。从他的叙述中,我看到的是一个二元对立的中国文化,主要的四篇,道理,性命,德行,气运,四...
评分记得读挪威作家卡尔·克瑙斯高的《我的奋斗1》时曾产生过这样一个疑问:为什么相对于西方,我们在中国的社会新闻或小说故事里,很少会听说或描述一个事业有成、家庭完整的中年男性会因为思考生命的意义而走向死亡的? 我当时能想到的答案是中国人可能是一个最入世的族类,而背...
评分本尼迪克提到,各个文化之不同,犹如不同族群从a great arc of human potentials上各取一些出来,发展出不同的文化类型。假如说,思想是一个族群中那些最为聪慧的人物对于世界的思考,那么,假如智力足够完善,可以说,这些智者必然不约而同达到同一个结论。就如同在《斯宾诺莎...
评分本尼迪克提到,各个文化之不同,犹如不同族群从a great arc of human potentials上各取一些出来,发展出不同的文化类型。假如说,思想是一个族群中那些最为聪慧的人物对于世界的思考,那么,假如智力足够完善,可以说,这些智者必然不约而同达到同一个结论。就如同在《斯宾诺莎...
语文学…中…生出来的思想?
评分有些内容按理说不应该可以出版啊
评分按需。《钱穆先生全集:中国思想通俗讲话》包含“道理”、“性命”、“德行”、“气运”四部分,并另及一《补篇》。钱穆先生撰写此书,意在拈出当时中国社会人人惯用、普遍流行的观念与名词,由此上溯到全部中国思想史,由浅入深,凭众所共知共喻,阐述此诸观念诸名词之内在含义,及其流变沿革,相互会通,而藉以描述出中国传统思想一大轮廓。
评分非常棒的版本。
评分对马克思还是存在偏见,有些观念太主观了。
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