中国现代学科的形成

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出版者:上海古籍出版社
作者:复旦大学历史学系
出品人:
页数:458
译者:
出版时间:2007年8月
价格:58.00元
装帧:
isbn号码:9787532547647
丛书系列:近代中国研究集刊
图书标签:
  • 学术史
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具体描述

《中国现代学科的形成》除附录外,共收论文15篇,主要由2005年在复旦大学举办的“中国现代学科的形成”国际学术研讨会与会论文组成。其中,既有关于外语、历史、政治、物理等专门学科史的研究,又有清末教科书问题的探讨和综述,更有中国学术现代转型的深入剖析,以及对清末民初若干重要概念如权利、权力、爱国等的梳理和考辩,可以说内容丰富、包罗广泛,反映中国现代学科建立这一课题的最新成果。近代中国以变著称,其中极为显著和影响至今的,无疑即是中西交融下的中国现代学科的建立。相信本专辑的问世,将推动这一领域的进一步研究。

《东亚文明的千年流变》 本书追溯了自上古时期以来,东亚地区(以中国为主体,兼及朝鲜半岛、日本等地区)文明形态的演变历程。它并非聚焦于某个具体国家或朝代,而是着眼于贯穿始终的文化脉络、思想体系以及社会结构的互动与发展。 全书分为三个主要部分: 第一部分:古代东亚文明的基石(上古至唐宋) 此部分深入探讨了早期东亚文明在地理环境、自然资源以及早期人类活动基础上形成的独特面貌。重点分析了中国早期王朝(夏、商、周)在政治制度、社会组织、哲学思想(如儒家、道家、法家等早期思想流派的萌芽与确立)、宗教信仰(如早期泛灵论、祖先崇拜)等方面奠定的基础。同时,也考察了这些思想和制度如何通过文化交流,影响并塑造了朝鲜半岛和日本的早期文明。例如,汉字、儒家伦理、佛教的传入及其在不同文化中的本土化过程,构成了东亚文化圈的核心特征。 这一部分还将重点关注汉唐时期,中国作为区域文明中心的辐射作用。丝绸之路的开辟不仅是贸易通道,更是文化、宗教、技术传播的纽带。佛教在中国的兴盛及其对艺术、文学、哲学产生的深远影响,又进一步传播到朝鲜和日本,成为连接东亚各国的重要精神力量。对域外文明(如印度、中亚、波斯)的思想与技术的吸收,也丰富了东亚的文化内涵。 第二部分:中古及近古东亚社会的转型与互动(元明清) 此部分着重分析了元明清时期东亚社会在政治、经济、文化等方面经历的深刻转型。蒙古帝国对亚洲的统治,在某种程度上促进了不同文明间的交流,但也带来了政治格局的重塑。明清两代,中国在延续前朝制度的同时,也面临着内外部的挑战。经济上,农业生产力的提高、商业的繁荣,以及对外贸易(如“海上丝绸之路”的持续活跃)的发展,对社会结构产生了重要影响。 思想文化方面,理学的深化与变异,市民文化的兴起,以及小说、戏曲等文学形式的繁荣,都反映了社会阶层的分化和精神需求的多元化。同时,本书也会探讨中国与周边国家在政治、经济、文化上的互动关系,例如朝贡体系下的国家间关系,以及在面对西方殖民扩张的早期阶段,东亚各国所采取的不同应对策略。这一时期,尽管中国仍是区域内重要力量,但其文明形态也开始受到来自西方世界的间接影响。 第三部分:近代东亚文明的冲击与重塑(19世纪至今) 此部分是本书的核心,它详细阐述了19世纪以来,西方文明(科学技术、政治制度、思想观念)对东亚社会的巨大冲击,以及东亚各国为应对这一冲击而进行的艰难转型。本书将重点分析中国在这一历史进程中的独特经历,包括: 西方科学技术的传入与本土化: 从传教士带来的基础科学知识,到洋务运动中对军事、工业技术的引进,再到近代教育体系的建立,科技始终是驱动社会变革的关键力量。 政治制度的变革与探索: 从晚清的改革尝试(如戊戌变法、清末新政),到辛亥革命推翻帝制,再到共和政体下的各种政治实验,中国在寻求现代国家模式的道路上经历了无数的曲折。 思想启蒙与文化转型: 新文化运动、五四运动等一系列思想解放运动,批判传统,引入西方民主、科学、自由等观念,深刻地重塑了中国人的思想观念和价值体系。 社会结构的变迁: 城市化进程的加速,民族工业的兴起,以及新的社会阶层的出现,都改变了传统的社会面貌。 除了中国,本书也对比分析了日本、韩国等东亚国家在近代化进程中的异同。日本明治维新成功地实现了“脱亚入欧”,迅速崛起为亚洲强国,其经验和教训对中国和其他国家都产生了深远影响。朝鲜半岛在殖民统治下的抗争与复兴,以及二战后东西方阵营划分对东亚地缘政治和文化格局的影响,也进行了深入探讨。 最后,本书将目光投向当代,分析了后冷战时代东亚地区在经济全球化、区域合作、文化交流等方面的新趋势,以及东亚文明在世界文明格局中的地位与挑战。它强调,理解东亚文明的千年流变,对于把握当前东亚乃至全球的未来发展方向具有重要的意义。本书旨在提供一个宏观的视角,展现东亚文明在历史长河中的连续性、多样性以及其不断适应与创新的能力。

作者简介

目录信息

编者的话
主题论文
西方汉学研究的语境
从《政治经济学(学校教学及参考用)》到《佐治刍言》——传教士译述与晚清中文世界“西方政治之学”的塑造一例
连续性与断裂——清末民初历史教科书里的黄帝叙述
晚清的外语教育及其政治层面
邝氏英学丛书与19世纪末上海实用英学的形成
清末民初上海群益书社与《纳氏文法》的译刊及其影响
画定“国族精神”的疆界:关于梁启超《论中国学术思想变迁之大势》的思考
论戊戌维新时期中国学术现代转型的整体萌发——兼谈清末民初学术转型的内涵和动力问题
“中体西用”论与中西学术交流——略论“体用”之辩的学科史意义
域外专论
为新国家引入“新史学”:中国1899年
19世纪中国新学领域的社会行动者
命名物理学:晚清勾划一种近代科学领域轮廓的努力
新“美德”的传播——晚清新式小学教科书中的“爱国”
中国政治话语里“权力”和“权利”的概念鲁纳
学术综述
清末教科书研究综述
附录
与本辑主题相关的论著目录(英语、德语部分)
与本辑主题相关的论著目录(日语部分)
· · · · · · (收起)

读后感

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用户评价

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我近期翻阅了《中国现代学科的形成》这本书,它所提供的视角,让我对“学科”这一概念有了超越课本的理解。它并非直接教授某个学科的知识点,而是着力于描绘这些学科在中国近现代历史中的“形成”过程,以及它们如何与中国社会的实际需求相结合。书中对法学和政治学形成的论述尤其让我着迷。我常常会联想到,在那个国家制度面临深刻变革的时期,这些学科是如何从西方引入,并如何为中国建立现代法律体系和政治制度提供理论指导和实践借鉴。作者并没有回避学科形成过程中所伴随的理论争论和社会现实的复杂性,这反而让整个叙述更加真实和深刻。我尤其喜欢书中对那些默默无闻的知识开拓者的关注,他们的名字可能不为大众所熟知,但他们的贡献却是学科发展不可或缺的一部分。这本书让我深刻认识到,学科的形成是一个动态的、不断发展的过程,它不仅需要知识的积累,更需要思想的碰撞和与时俱进的创新。它让我看到,知识是如何在历史的进程中,扮演着推动社会进步的重要角色。

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翻开《中国现代学科的形成》这本书,我立刻被一种别样的叙事方式所吸引。它不是那种干巴巴的史料堆砌,而是将学科的“诞生”过程描绘得如同历史剧一般跌宕起伏。书中并没有直接给出“是什么”的定义,而是通过讲述一个个鲜活的故事,让我逐渐理解“为什么是这样”。比如,在讨论自然科学的引入时,作者并没有止步于介绍物理、化学、生物等学科的名称,而是深入挖掘了在那个国家积贫积弱、科学技术落后的年代,一批批有识之士是如何克服重重困难,将西方先进的科学知识带回中国,并为之进行本土化的改造。我特别喜欢作者对那些早期留学归国学者群体的刻画,他们身上那种“救亡图存”的使命感,以及在科研道路上遇到的种种挑战,都让我深受触动。书中对于医学、工程学等应用学科的论述,更是让我看到了知识如何直接服务于国家建设和民生改善。读到医科领域,我不仅了解到现代医学理论是如何在中国落地生根的,更体会到那个时代医生们的艰辛与不易。这本书让我明白,学科的形成不仅仅是象牙塔里的思想碰撞,更是与社会需求、国家发展目标息息相关的实践活动。它让我看到了知识的强大生命力,以及它如何在历史的洪流中,扮演着推动社会进步的重要角色。

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《中国现代学科的形成》这本书,对我而言,更像是一扇通往过去的大门,让我得以窥见那些塑造了我们认知世界的“幕后英雄”。它没有直接罗列学科的知识点,而是着重于探讨这些知识体系是如何在中国这片古老土地上生根发芽、枝繁叶茂的。作者以一种非常宏观的视角,将历史、社会、思想等各个层面交织在一起,展现了一幅学科形成的壮阔画卷。我最欣赏的是书中对于不同学科之间相互影响、相互渗透的分析。比如,在谈到人文学科时,作者并没有将其孤立开来,而是将其与政治思潮、社会运动紧密联系,揭示了哲学、文学、史学等学科如何在动荡的时代背景下,为民族精神的重塑和思想解放贡献力量。书中对于教育学科的探讨也让我受益匪浅,它让我理解了现代教育理念是如何在中国逐步推广,以及教育体系的建立如何与学科的发展相辅相成。我常常在阅读时,会不由自主地将书中的内容与当下的教育现状进行对比,发现很多教育改革的理念,在百年前就已经有人在积极探索和实践。这本书让我深刻认识到,学科的形成是一个复杂而漫长的过程,它需要知识的积累、思想的碰撞,更需要社会环境的支持和推动。它不仅仅是知识的传承,更是智慧的创造和文化的传承。

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阅读《中国现代学科的形成》这本书,让我对“知识”的产生和演变有了更深层次的理解。它并非直接教授学科的知识,而是通过追溯学科在中国近现代历史中的形成过程,展现了知识如何在中国这片土地上“落地生根”并“开花结果”。作者在书中对不同学科形成过程中所遇到的挑战和机遇进行了细致的描绘。我特别喜欢书中关于教育学和社会学形成的讨论。它让我看到,在社会结构转型、教育体制改革的时代背景下,这些学科是如何应运而生,并为理解和解决中国社会特有的问题提供了理论框架。书中对那些早期留学归国学者群体以及他们所创办的学术机构的描述,更是让我感受到一股澎湃的时代精神。他们是如何在资源匮乏、信息闭塞的环境下,依然坚持科学研究,并为学科的发展贡献自己的力量,这让我肃然起敬。这本书让我明白,学科的形成不仅仅是知识的堆积,更是思想的碰撞、文化的传承以及社会需求的体现。它让我看到了知识的“生长史”,以及它如何与一个民族的命运紧密相连。

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我最近读完一本名为《中国现代学科的形成》的书,虽说书名听起来有些学术,但读起来却意外地引人入胜。它并没有直接给我一堆枯燥的理论,而是像一位经验丰富的向导,带领我穿越了中国近现代那段波澜壮阔的时期,去探寻那些塑造了我们今天知识体系的学科是如何一步步建立起来的。书中对各个学科形成过程中所经历的本土化、西化、以及它们之间复杂的互动关系进行了深刻的剖析。我尤其印象深刻的是作者对那些早期知识分子的描绘,他们不仅是学问的开拓者,更是时代的弄潮儿,在民族危难之际,他们如何将西方先进的科学技术和思想体系与中国的实际情况相结合,为学科的建立奠定了基石。书中关于语言学、哲学、史学等学科的讨论,都让我对这些看似熟悉的领域有了全新的认识。例如,在谈到语言学时,作者不仅仅罗列了各种音韵学、文字学的理论,而是深入探讨了在国家统一、文字改革的时代背景下,语言学科如何肩负起沟通、认同的重任。我常常在读到某个章节时,会不自觉地联想到当下的一些社会现象,发现很多现代的思维模式和解决问题的方式,都能在这些学科形成的历史轨迹中找到根源。这种跨越时空的连接感,是我在这本书中最欣喜的发现之一。这本书让我意识到,学科的形成并非是孤立的学术事件,而是与社会、政治、文化思潮紧密相连的有机体。它不只是关于知识本身,更是关于知识如何被创造、被传播、被接受,以及如何最终影响一个民族的命运。

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《中国现代学科的形成》这本书,对我而言,更像是一场关于知识如何在中国近现代土壤中“生根发芽”的探索之旅。它没有直接给出某个学科的定义,而是通过讲述学科在中国近现代社会转型中的“诞生”与“发展”故事,让我看到了知识的鲜活生命力。作者以一种非常宏观的视角,将学科的形成置于复杂的历史、社会和文化背景下进行考察。我尤其被书中对不同学科之间相互影响、相互促进的分析所吸引。例如,在论述艺术学和文学形成时,作者将其与当时的社会思潮、大众文化以及民族精神的重塑紧密联系,展现了这些学科如何在时代变革中扮演着独特的角色。书中对地理学和人类学在中国的传播和发展过程的论述也让我印象深刻。它让我看到了,在国家疆域不断拓展、民族文化交流日益频繁的时代,这些学科是如何为认识中国、认识世界提供了重要的工具和视角。我常常在阅读时,会感受到一种强烈的“求知欲”,仿佛看到了那个时代无数探索者为了理解世界、改造世界所付出的努力。这本书让我深刻认识到,学科的形成是一个充满挑战但也充满启迪的过程,它与一个民族的文化传承和发展息息相关。

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《中国现代学科的形成》这本书,对我而言,更像是一段关于智慧如何在历史长河中“涅槃重生”的叙事。它并没有直接给我学科的定义和分类,而是通过讲述学科在中国近现代社会中的“诞生”故事,让我认识到知识的活力和生命力。作者以一种非常宏观的视角,将学科的形成置于宏大的历史背景下进行考察。我特别欣赏书中对不同学科之间相互作用的分析。例如,在谈论经济学和管理学时,作者并没有将其孤立开来,而是将其与国家经济政策的制定、企业管理制度的革新紧密联系,展现了这些学科如何在实践中不断发展和完善。书中对于自然科学在中国的传播和发展过程的论述也让我印象深刻。它让我看到了,在那个国家急需科技进步以实现自强的时代,科学家们是如何将西方先进的科学知识带回中国,并为之进行本土化的创新。我常常在阅读时,会感受到一种强烈的“时代感”,仿佛置身于那个充满变革与探索的年代,见证了知识如何被渴求、被创造、被传播。这本书让我深刻认识到,学科的形成是一个充满挑战但也充满希望的过程,它与一个民族的现代化进程息息相关。

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我最近读完一本名为《中国现代学科的形成》的书,它所提供的视角和解读方式,让我对“知识”这件事有了全新的认识。这本书并非简单地介绍各个学科的起源和发展脉络,而是深入剖析了在特定的历史时期,是什么样的社会需求、政治动向、以及思想潮流,促成了这些学科在中国大地的孕育和成长。书中对于社会科学的论述尤其引人深思。我常常会联想到,在那个国家变革、社会转型的前夜,像社会学、经济学、政治学这样的学科,是如何从西方传入,并被中国学者们赋予本土化的意义,以期解决中国社会面临的现实问题。作者并没有回避学科形成过程中所伴随的争论、困境和妥协,这反而让整个过程显得更加真实和立体。我尤其喜欢书中对那些被历史“遗忘”的知识探索者和实践者的关注,他们的名字可能不像一些大家那样响亮,但他们的贡献却不容忽视。这本书让我看到了知识是如何在不断的对话、碰撞和融合中,最终形成我们今天所熟知的学科体系。它让我认识到,任何一项知识的形成,都离不开其所处的时代土壤,都承载着那个时代的集体记忆和集体诉求。

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近期拜读了《中国现代学科的形成》这本书,它所展现的并非是冰冷的知识体系列表,而是一幅生动的历史画卷,描绘了学科在中国近现代社会转型中的“诞生”与“成长”。作者以一种非常独特的方式,将抽象的学术概念与具体的历史事件、社会思潮相结合,让我深刻理解了学科是如何在时代的大潮中孕育、发展并最终扎根于中国的。我尤其被书中对那些学科交叉和融合的探讨所吸引。它让我意识到,现代学科的形成并非是孤立的个体发展,而是相互影响、相互促进的复杂过程。例如,在论述自然科学的引入时,作者不仅讲述了各个学科的知识体系,更深入探讨了它们如何与当时的工业化进程、教育改革相结合,并为中国的现代化建设奠定了基础。书中对哲学、历史学等基础学科的论述也让我印象深刻,它们在那个思想解放的年代,如何成为批判旧思想、构建新观念的重要工具,为社会进步提供了理论支撑。我常常在阅读时,会感受到一种强烈的“历史穿透力”,仿佛看到了那个时代无数知识分子为了学科的建立和发展所付出的艰辛努力。这本书让我明白,学科的形成是一个动态的、充满生命力的过程,它与民族的命运、社会的进步息息相关。

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《中国现代学科的形成》这本书,对我来说,不仅仅是一本关于学术史的书,更是一段关于思想解放和民族觉醒的生动记录。它没有直接给我一堆学术名词的解释,而是通过描绘学科在中国近现代社会转型中的具体作用和影响,让我逐渐理解了学科的“生命力”所在。作者以一种娓娓道来的方式,讲述了各个学科在传入中国后的“本土化”过程,以及它们如何与中国传统的知识体系发生碰撞、融合,最终形成具有中国特色的现代学科。我特别佩服书中对那些科学先驱们的刻画,他们不仅是知识的传播者,更是思想的启蒙者。在那个动荡不安的年代,他们如何将西方先进的科学技术和哲学思想带入中国,并为之付出不懈的努力,这让我深受感动。书中关于文学、艺术学科的论述也让我有了新的体会。它让我看到,在民族危机面前,文学和艺术不仅仅是审美的载体,更是唤醒民族意识、凝聚民族力量的有力武器。这本书让我深刻认识到,学科的形成是一个与社会发展、民族命运紧密相连的宏大叙事。它不仅仅是知识的进步,更是思想的解放和文化的传承。

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主题论文蛮有启发性的,域外部分是以往的 一些研究,所以感觉有些滞后。

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