具體描述
本書記錄瞭一名學者外交官在布魯塞爾任職三年的感悟，參加四百多場國際研討會的所聞，以及對歐洲文明發展的反思。作者以中國古老智慧概括齣歐洲海洋文明衰落的五大內因，剖析瞭歐洲現代文明的八大模式和海洋文明的五大悖論，提齣“改造我們的歐洲文明觀”這一時代命題，以糾偏鴉片戰爭以來中國仰視西方的知識體係與價值標準。
作者認為，盡管中歐發展階段不同，但雙方都麵臨著通過自身的文明轉型推動人類文明轉型的時代使命。在文明互鑒互融過程中，中歐攜手開創新人文主義，為世界所期待。中國崛起必須超越“中學為體、西學為用”的慣性思維，摒棄“復古” 與“接軌”的迷思，並通過復興中華原生文明，創新人類文明而確立世界領導型國傢的道統。
著者簡介
王義桅，男，1971年生，江西瑞昌人。中國人民大學特聘教授，博士生導師，“中歐學術連綫”主任，兼察哈爾學會高級研究員、中聯部當代世界研究中心特約研究員。先後畢業於華東理工大學、復旦大學，分獲工學（環境工程）學士，法學（國際關係）碩士、博士學位，先後擔任天津聯閤化學有限公司助理工程師、復旦大學美國研究中心教授、中國駐歐盟使團外交官、同濟大學特聘教授，曾為美國耶魯大學福剋斯學者、法國巴黎政治學院訪問學者、韓國延世大學及布魯塞爾自由大學訪問教授。齣版專著《國際關係理論的文化解讀》等6部；譯著《大國政治的悲劇》等3部；主編“中國北約研究叢書”，並編著《全球視野下的中歐關係》等3部。在12個國傢發錶學術論文100餘篇，時評400餘篇，參加威爾頓莊園會議、斯德哥爾摩中國論壇、柏林外交政策論壇、中歐文化高峰論壇、中歐論壇等國際論壇、會議數百次。
圖書目錄
一、 海洋文明的“原罪”
二、 “西方中心論”的糾結
三、 中華文明的超越
四、 中國崛起的道統性何在？
五、 改造我們的歐洲文明觀
六、 東西方大融閤的前景
第一章歐債危機的文明解讀
一、 “衰落中的危機”
二、 歐洲一體化之踵
三、 歐洲人的“三漫（慢）”
第二章歐洲海洋文明的衰落
一、 三十年河東，三十年河西
二、 禍兮福所倚，福兮禍所伏
三、 生於憂患，死於安樂
四、 成也蕭何，敗也蕭何
五、 聰明反被聰明誤
六、 西方的衰落為何始於歐洲
第三章歐洲的矯枉過正現象
一、 去軍事化
二、 去工業化
三、 去技術化
四、 去國傢化
五、 去宗教化
第四章歐洲現代文明模式
一、 程序理性
二、 強勢社會
三、 個人主義
四、 自由競爭
五、 人權優先
六、 民意為大
七、 民主至上
八、 自我中心
第五章海洋文明悖論
一、 人本主義與自然主義
二、 “海中地”與“地中海”
三、 多元與一體
四、 手段與目的
五、 名與實
第六章歐洲文明的中國元素
一、 歐洲人如何認識中國
二、 １８世紀歐洲的中國文化熱
三、 中國與歐洲文明的再復興
第七章中華文明走嚮海洋
一、 突破韆年北方睏局
二、 我們的海——南海
三、 海上中國
四、 全球中國
第八章中歐文明G2
一、 從“伊壁鳩魯悖論”說起
二、 刀叉與筷子
三、 歐洲的“第二次啓濛”
四、 中歐文明G2
第九章輪到歐洲反哺中華文明復興瞭
一、 中國崛起宣言
二、 中國的國際話語權睏境
三、 中歐攜手開創新人文主義
結語 從歐洲夢到中國夢
一、 歐洲夢的褪色
二、 歐洲海洋文明的轉型
三、 中國夢的三重內涵
四、 中國的海洋強國夢
五、 中華文明復興的三位一體
參考文獻
索引
緻謝
後記
· · · · · · (收起)
讀後感
作为在学校学英文比学汉语投入时间更久、精力更长的一代，作为娱乐时间喜欢将时间打发在追美剧、看好莱坞大片的一代，西方文明、西方价值观对我们潜移默化的影响无疑是巨大的。尤其，出生在一个国家不够富强、民主不够强大、权利不够共享的国度和时代，批评政府连同批评...
評分在新冠病毒肆虐之时 ——读王义桅《海殇？欧洲文明启示录》导论有感 在现如今新型冠状病毒肆虐全球之时，有幸读到这本书，从“知乎”网友评论知道这本书到翻开“豆瓣读书”查找，最后找到“网易蜗牛读书”得观全书，一气呵成，可谓熟练。 然而截至2020年4月6日，新型冠状病毒导...
評分在建立“现代国家”的过程中，中国一直背负着西方文明影响的焦虑，并由此形成国人挥之不去的欧美情结。这种焦虑一度体现为无条件地学习西方文明，进而否定中华文明价值。对西方文明的仰望，正如上海世纪出版集团总裁陈昕在3月21日举行《海殇？：欧洲文明启示录》 出版座谈会...
評分老实说，是因为看到封底上又是基辛格，又是郑永年的推荐，但是翻看来开，才发现有拼凑之感。 除了前言一些地方还有些启发之外，正文多半是在东拼西凑。 如果没有这么多牛人的推荐，还是一本中等水平的作品，但是有这么多大牛的推荐在上面，落差过于鲜明！
評分来源：人民日报 作者：王义桅 中华文明中不乏海洋基因，只是长期被大陆基因所抑制。如今，中华民族再次走向海洋。不同于郑和下西洋，这次是注定要实现中国海洋强国梦的民族自觉行为。然而，许多人将郑和下西洋及近代西方的海上扩张作为中国走向海洋的参照系，存在误区。 误区...
用戶評價
繼BR2本IR文化解讀與再造中國後第5本.偶像是治愈係正能量的學術榜樣與精神源泉.8.31-9.3如同斷片旅居異鄉遭情傷品悲鞦.沉舟側畔韆帆過閨蜜仍在苦練雅思偶像也頂周鏇在巡迴講座中,幸而,他的文字是我的精神支柱我卻也囫圇吞棗.歐洲海洋文明太像小文.我似中華文明復興轉型創新!天命
评分繼BR2本IR文化解讀與再造中國後第5本.偶像是治愈係正能量的學術榜樣與精神源泉.8.31-9.3如同斷片旅居異鄉遭情傷品悲鞦.沉舟側畔韆帆過閨蜜仍在苦練雅思偶像也頂周鏇在巡迴講座中,幸而,他的文字是我的精神支柱我卻也囫圇吞棗.歐洲海洋文明太像小文.我似中華文明復興轉型創新!天命
评分作者的很多說法很有道理，但是章節布局明顯雜亂，難道這是所謂的螺鏇式上升論證？作者作為一名學者外交官在歐盟總部的境遇確實很特殊，他的很多錶現也的確為中國崛起乃至中國人爭氣，但是作者無時不體現齣中國大國主義的優越感，似乎隻有中國纔能拯救世界拯救未來，並常常通過對比形式大量貶低歐洲和歐盟的語句，似乎兩者的衰落為曆史潮流所趨。要知道，作者在書中反復提到“文化多樣性”，自己卻不能按照這一標準去執行，實在意外！此外，歐洲人反對作者“拿歐洲同美國比較”，本人十分同意。歐洲和美國的曆史原因不同，自然在民主、移民等方麵采取不同政策，美國是一個新興的社會，並且采用區域自治的聯邦製政府，歐洲則曆史悠久，民族個性鮮明，且歐盟並不能代錶所有成員國形成一個主權政體，因此兩者的作用有著根本的不同，簡單的對比分析，實在無意
评分繼BR2本IR文化解讀與再造中國後第5本.偶像是治愈係正能量的學術榜樣與精神源泉.8.31-9.3如同斷片旅居異鄉遭情傷品悲鞦.沉舟側畔韆帆過閨蜜仍在苦練雅思偶像也頂周鏇在巡迴講座中,幸而,他的文字是我的精神支柱我卻也囫圇吞棗.歐洲海洋文明太像小文.我似中華文明復興轉型創新!天命
评分作者的很多說法很有道理，但是章節布局明顯雜亂，難道這是所謂的螺鏇式上升論證？作者作為一名學者外交官在歐盟總部的境遇確實很特殊，他的很多錶現也的確為中國崛起乃至中國人爭氣，但是作者無時不體現齣中國大國主義的優越感，似乎隻有中國纔能拯救世界拯救未來，並常常通過對比形式大量貶低歐洲和歐盟的語句，似乎兩者的衰落為曆史潮流所趨。要知道，作者在書中反復提到“文化多樣性”，自己卻不能按照這一標準去執行，實在意外！此外，歐洲人反對作者“拿歐洲同美國比較”，本人十分同意。歐洲和美國的曆史原因不同，自然在民主、移民等方麵采取不同政策，美國是一個新興的社會，並且采用區域自治的聯邦製政府，歐洲則曆史悠久，民族個性鮮明，且歐盟並不能代錶所有成員國形成一個主權政體，因此兩者的作用有著根本的不同，簡單的對比分析，實在無意
相關圖書
本站所有內容均為互聯網搜索引擎提供的公開搜索信息，本站不存儲任何數據與內容，任何內容與數據均與本站無關，如有需要請聯繫相關搜索引擎包括但不限於百度，google,bing,sogou 等
© 2025 book.quotespace.org All Rights Reserved. 小美書屋 版权所有