圖書標籤: 嚴復  天演論  赫胥黎  社會學  進化論  社會  哲學  翻譯   

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前半部如讀《莊子》，後半部大有佛典味，吳汝綸說原書“奧賾縱橫”，嚴復欲進之“與晚周諸子相上下”，是切中譯文氣韻語，可鑿穿紙麵之後，縱橫運會的“天演”仍是個易學/佛老的空空如也境地。即使今天，讀完還是非常興奮，完全可以想見當年讀到此書的國人心情。單純從審美價值齣發，考慮得空手抄一遍。

翻譯講究“信、達、雅”，這是嚴復自己講的。達、雅是有，信呢？眼看著另起爐竈，藉赫胥黎之框架重寫《天演論》。但如若將其放置其所處的時代背景去關照，則功不可沒。從文本外部去考察其優劣，往往更為可觀。ps: 文言讀的想撕書。

雖然高中學的文言文知識已經被逐漸還給老師瞭，但好在還能看得半懂，至少能感受到科學、思想以及文學的美和偉大。

2020年第一本書，就是靜不下心來看，

2020年第一本書，就是靜不下心來看，

电商网站上看到这本严复作一百多年前的《天演论》，读者要「扪心自问」：我都「互联网+」了为嘛要买一本翻译体例过时、学术理论过时，读起来诘屈聱牙、又不带详细注释的科普读物？ 是啊，赫胥黎时代的进化论之「进步性」只是相对他那个时代，一百多年后早已谈不上新鲜，倒是实...  

电商网站上看到这本严复作一百多年前的《天演论》，读者要「扪心自问」：我都「互联网+」了为嘛要买一本翻译体例过时、学术理论过时，读起来诘屈聱牙、又不带详细注释的科普读物？ 是啊，赫胥黎时代的进化论之「进步性」只是相对他那个时代，一百多年后早已谈不上新鲜，倒是实...  

电商网站上看到这本严复作一百多年前的《天演论》，读者要「扪心自问」：我都「互联网+」了为嘛要买一本翻译体例过时、学术理论过时，读起来诘屈聱牙、又不带详细注释的科普读物？ 是啊，赫胥黎时代的进化论之「进步性」只是相对他那个时代，一百多年后早已谈不上新鲜，倒是实...  

我记得里面有一句这么讲耶稣用两个馒头喂饱了四千人。 真是贻笑大方，耶稣那个时代用的是无酵饼，怎么变成了馒头？  

古汉语的语感很好，读起来很舒服。这是一篇主题社论，可做研究资料用。对于今天的问题，一种新的思考力并不能来自于读了什么什么书？那来自什么？